元朝女人為什么要先讓和尚破身才能嫁人？

2017-05-11 21:43:32　　來(lái)源：360常識(shí)網(wǎng)　　熱度： ℃

導(dǎo)語(yǔ)：元朝末年，后宮淫亂不堪，元順帝的許多嬪妃時(shí)常與和尚奸宿一處，有的剛剛被選進(jìn)宮中的佳麗，也要先陪和尚睡覺(jué)，以至后來(lái)出現(xiàn)了一個(gè)十分齷齪

元朝末年，后宮淫亂不堪，元順帝的許多嬪妃時(shí)常與和尚奸宿一處，有的剛剛被選進(jìn)宮中的佳麗，也要先陪和尚睡覺(jué)，以至后來(lái)出現(xiàn)了一個(gè)十分齷齪的、史上聞所未聞的“元朝律法”：凡是元朝的女子到了出嫁的年齡，不論美丑高矮都要先讓和尚睡一下，叫做“開(kāi)紅”，只有等到和尚開(kāi)了紅，才可以回家完婚。那么，元順帝的后宮為何如此淫亂不堪？他的后宮佳麗為何要陪和尚睡覺(jué)？元朝的出嫁女又為何能讓和尚“開(kāi)紅”呢？

原來(lái)，元代朝廷十分崇信佛教、特別是西藏的密宗佛教。元順帝時(shí)以“宮妓”三圣奴、妙樂(lè)奴、文殊奴等十六人所表演的著名的《十六天魔舞》，表演的就是密宗佛教的思想內(nèi)容。

據(jù)《元史·哈麻傳》記載，西蕃僧人伽嶙真善演揲兒法，即房中術(shù)，禿魯帖木兒將伽嶙真推薦給元順帝妥歡貼睦爾。元順帝習(xí)而喜之，“乃詔以西天僧為司徒，西蕃僧為大元國(guó)師。其徒皆取良家女，或四人，或三人奉之，謂之供養(yǎng)。于是帝日從事于其法，廣取女?huà)D，惟淫戲是樂(lè)。又選采女為十六天魔舞。八郎者，帝諸弟，與其所謂倚納者，皆在帝前，相與褻狎，甚至男女裸處，……君臣宣淫，而群僧出入禁中，無(wú)所禁止，丑聲穢行，著聞?dòng)谕狻！?/p>

由此可見(jiàn)，當(dāng)時(shí)的宮妓在表演歌舞的同時(shí)，還要充作君臣和和尚們施行房中術(shù)的工具。據(jù)《元史·星吉傳》記載：“有胡僧曰小住持者，服三品命，恃寵橫甚，數(shù)以事凌轢官府，星吉命掩捕之，得妻女樂(lè)十有八人。”

元朝崇信佛教從開(kāi)國(guó)的時(shí)候就已經(jīng)開(kāi)始了。元世祖忽必烈曾命惡僧楊璉真伽總統(tǒng)江南釋教，他竟然“受人獻(xiàn)美女寶物無(wú)算”。更有甚者，當(dāng)時(shí)的西番和尚竟敢公開(kāi)入民宅奸污婦女，

“泰定二年，西臺(tái)御史李昌言：‘曾經(jīng)平?jīng)龈㈧o、會(huì)、定西等州，見(jiàn)西番僧佩金字圓符，絡(luò)繹道途，馳騎累百，傳舍至不能容，則假館民舍，因迫逐男子，奸污女?huà)D。’”