風水學把起伏的地理稱為龍脈。古代“風水術”首推“地理五訣”，就是龍、穴、砂、水、向。相應的活動是“覓龍、察砂、觀水、點穴、立向”。龍就是地理脈絡，土是龍的肉、石是龍的骨、草木是龍的毛發(fā)。尋龍首先應該先尋祖宗父母山脈，審氣脈別生氣，分陰陽。

公元前356年，秦孝公任用商鞅變法，國富力強后，自櫟陽遷都至距現(xiàn)咸陽市東北二十里的古都咸陽。秦始皇統(tǒng)一六國后，將天下十二萬戶富豪遷到此地，設置成帝都，對都城規(guī)模，秦始皇一再擴大，并建造“東西五里，南北千丈”、可容坐萬人，一直到秦朝滅亡也未建完的阿房宮。

在風水學家看來，咸陽城是一個不可多得的風水寶地。它以九峻山為祖脈，以渭河平原為明堂，以渭水為朱雀，關住了九峻山的來氣而聚成正穴。這樣，咸陽介于九塔山以南，渭河以北，山水相互映照。

同時，由于九峻山主脈的高大特異，加上秦始皇坐天下于此地，于是秦始皇仿效紫微宮，建造宮室145種，著名的有信宮、甘泉宮、興樂宮等宮殿。咸陽宮可謂殿宇林立、樓閣相屬、曲廊幽徑、花香景深。

秦始皇三十五年，秦始皇又下令征發(fā)刑徒七十余萬人伐運四川、湖北等地的木材，開鑿北山的石料，在故周都城豐、鎬之間渭河以南的皇家園林上林苑中，仿集天下的建筑之精英靈秀，營造一座新朝宮。

這座朝宮便是后來被稱為阿房宮的著名宮殿。秦始皇還把渭水引入都內，象征天河，以皇宮標示北極星，告知世人咸陽是帝都，宮殿是天子的住所不可動搖，把整個都城建成一個宇宙圖式。

不僅如此，秦始皇死后把自己的皇陵選擇建在渭河平原東北的臨潼，南依驪山、北跨渭河，形成氣度不凡的皇家氣派。但是，有人卻說，秦始皇依靠龍脈，附之以阿房宮等宮殿的宏偉設計卻被項羽一把火燒了個精光，這是真的嗎？

項羽(公元前232年～公元前202年)，姓項名籍，字羽，古代中國著名將領及政治人物，秦下相人，秦末時被楚懷王封魯公，在公元前207年的決定性戰(zhàn)役巨鹿之戰(zhàn)中統(tǒng)率楚軍大破秦軍，之后“引兵西屠咸陽，殺秦降王子嬰。

燒秦宮室，火三月不滅。”唐詩人杜牧在《阿房宮賦》中更是以濃墨重彩地描寫了阿房宮后，無限感慨地歌詠：“楚人一炬，可憐焦土。”

為了尋找項羽火燒秦宮的證據(jù)，2002年考古學家來到今陜西西安西郊三橋鎮(zhèn)以南，東起巨家莊，西至古城村的阿房宮遺址上，開始了探索。雖然采用多種先進的設備和方法，但是，結果卻出乎人們的意料：沒有發(fā)現(xiàn)阿房宮被火燒的痕跡。

會不會因為兩千多年過去了，無數(shù)次風霜雨雪的侵襲，已經把大火留下的痕跡抹去了呢？為了進行比較，阿房宮考古隊來到了漢代長樂宮的遺址，東漢末年，長樂宮也和漢代其他宮殿一樣，逃不過被焚毀的命運，兩千多年過去了，這里被火燒過的痕跡卻仍然歷歷在目。

那么，是不是流傳了兩千年的西楚霸王項羽的軍隊入關以后，移恨于物，將阿房宮及所有附屬建筑縱火焚燒，化為灰燼的說法不真實呢？

考古學家發(fā)現(xiàn)，人們通常所說的阿房宮遺址實際上是阿房宮的前殿遺址，阿房宮前殿遺址夯土臺基東西1270米、南北426米，臺基上面西、北、東三面已有夯筑土墻，墻頂部有瓦的鋪設;夯土臺基上面沒有建筑南墻。

三面墻里面沒有發(fā)現(xiàn)秦代文化層和秦代宮殿建筑遺跡。從路土分布的情況來看，人們是把夯筑臺基用土從南面運到北面，再從北面開始往南逐漸夯筑臺基。專家就此大膽地推測，阿房宮的所有工程只有前殿建成了臺基，其他工程尚未動工，阿房宮沒有建成，也沒有像史書記載那樣被項羽放火焚燒！

我們翻看歷史可以發(fā)現(xiàn)，《史記·秦始皇本紀》載：“項籍為從長，殺子嬰及秦諸公子宗族。遂屠咸陽，燒其宮室，虜其子女，收其珍寶貨財，諸侯共分之。”項羽是對咸陽采取了燒、殺、搶虜?shù)恼撸欢@里并沒有明確提到火燒阿房宮。

《史記·項羽本紀》載：“燒秦宮室，火三月不滅。”在這里也只字未提火燒阿房宮。火燒的很可能是秦朝的其他宮殿。《史記》中的另一條記載也從側面證明阿房宮并未建成：“四月，秦二世還至咸陽，曰：‘先帝為咸陽朝廷小，故營阿房宮。

為室堂未就，會上崩，罷其作者，復土酈山。酈山事大畢，今釋阿房宮弗就，則是章先帝舉事過也。’復作阿房宮。”但是，這年七月陳涉、吳廣就反了。前后就這么點時間，顯然建不成阿房宮。

既然阿房宮連前殿都沒有建成，前殿夯土臺基上面沒有宮殿建筑，項羽也就沒有必要渡過渭河來放火燒一個沒有宮殿建筑的夯土臺子，所以傳說認為項羽燒了阿房宮是錯誤的！項羽雖然沒有燒阿房宮，火燒秦始皇依據(jù)龍脈所建的咸陽城其他宮殿卻是不爭的事實。