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中醫(yī)養(yǎng)生音樂(lè)療法有哪些呢

2017-06-16 06:16:42  來(lái)源:360常識(shí)網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語(yǔ):對(duì)于現(xiàn)在不少的年輕朋友來(lái)說(shuō),聽(tīng)音樂(lè)就想聽(tīng)歌曲一樣,不僅僅可以改善我們的情緒,平時(shí)閑來(lái)無(wú)聊的時(shí)候打開(kāi)收音機(jī)細(xì)細(xì)的聽(tīng)一曲音樂(lè),既可以放

對(duì)于現(xiàn)在不少的年輕朋友來(lái)說(shuō),聽(tīng)音樂(lè)就想聽(tīng)歌曲一樣,不僅僅可以改善我們的情緒,平時(shí)閑來(lái)無(wú)聊的時(shí)候打開(kāi)收音機(jī)細(xì)細(xì)的聽(tīng)一曲音樂(lè),既可以放松心情,又可以緩解疲勞,其實(shí)如果一個(gè)人沉浸在音樂(lè)的海洋里面那是一件非常美妙的事情,現(xiàn)在音樂(lè)也被很多中醫(yī)的專家的指導(dǎo)的方法,那么中醫(yī)養(yǎng)生音樂(lè)療法來(lái)了解一下。

音樂(lè)是一種旋律,一種語(yǔ)言,一種心境,是“歡樂(lè)、悲哀、憂郁、幽默、憤怒……等情緒以聲音形式的體現(xiàn)”,音樂(lè)的魅力可以抵達(dá)人的心靈、撥動(dòng)人的神經(jīng),讓人在流動(dòng)的、玄想的體驗(yàn)中澆注心靈的藥方,音樂(lè)以獨(dú)特的形式反映了宇宙的本質(zhì),也反映了人類的心靈狀態(tài),它能廣泛而深刻地影響人的身心,具有獨(dú)特的養(yǎng)生功能。

故產(chǎn)生了以音樂(lè)保健醫(yī)療為內(nèi)容的“音樂(lè)療法”,亦稱為“音樂(lè)養(yǎng)生”或“音樂(lè)醫(yī)療”。音樂(lè)療法是一門涉及音樂(lè)學(xué)、心理學(xué)、醫(yī)學(xué)、哲學(xué)、美學(xué)等多門學(xué)科的綜合性科學(xué),而從源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的祖國(guó)文化中溯源音樂(lè)養(yǎng)生之旨,更能體驗(yàn)“樂(lè)者,心之動(dòng)”,“樂(lè)者,德之華”之妙。

一、“同聲相應(yīng),同氣相求”——音樂(lè)養(yǎng)生源遠(yuǎn)流長(zhǎng)

作為現(xiàn)代醫(yī)學(xué)一個(gè)分支的音樂(lè)治療學(xué),它的一些原理,早在幾千年前,就被我國(guó)的音樂(lè)家和醫(yī)學(xué)家所了解。用《易經(jīng)》上的這句名言“同聲相應(yīng),同氣相求”,正為說(shuō)明我國(guó)音樂(lè)養(yǎng)生的歷史悠久,它比Altshuler在五十多年前才提出,而后被各國(guó)音樂(lè)治療家所認(rèn)同的“同質(zhì)原理”早了好幾千年,而且含義更加深刻。

醫(yī)和大概是我國(guó)歷史上有記載的最早音樂(lè)治療專家,春秋時(shí)代,秦醫(yī)和為晉平公診病,就對(duì)音樂(lè)與健康的關(guān)系作過(guò)深刻論述,醫(yī)和說(shuō):“先王之樂(lè)所以節(jié)百事也,固有五節(jié),遲速,本末以相及。

中聲以降,五降之后不容彈矣。于是有繁手淫聲,堙心耳,乃忘平和,弗聽(tīng)也。物亦如之,至于煩,乃舍也己,無(wú)以生疾。君子之近琴瑟,以儀節(jié)也,非以心也。天有六氣,降生五味,發(fā)為五色,徴為五聲,淫生六疾。

”對(duì)于音樂(lè)治療中如何選用音樂(lè)的問(wèn)題醫(yī)和已說(shuō)得較為清楚。孔子、莊子、荀子、韓非子作為一代思想家,也都對(duì)音樂(lè)養(yǎng)生有自己的獨(dú)到見(jiàn)解,如孔子提倡音樂(lè)應(yīng)“中聲以節(jié)”,莊子的“無(wú)聽(tīng)之以耳,而聽(tīng)之以心;無(wú)聽(tīng)之以心,而聽(tīng)之以氣”的精辟論述其實(shí)已涉獵了音樂(lè)欣賞心理,荀子提倡禮樂(lè)治人、治國(guó)[2]。

自唐宋以來(lái),音樂(lè)空前繁榮,音樂(lè)的養(yǎng)生和治療作用,被人所知曉,利用音樂(lè)治療疾病已較廣泛地應(yīng)用于臨床。深諳音樂(lè)之理的偉大詩(shī)人白居易在詩(shī)篇中有很多關(guān)于音樂(lè)養(yǎng)生的詩(shī)句,曾有詩(shī)《好聽(tīng)琴》曰:“本性好絲桐,心機(jī)聞即空,一聲來(lái)耳里,萬(wàn)事離心中;清暢堪銷疾,恬和好養(yǎng)蒙,尤宜聽(tīng)‘三樂(lè)’,安慰白頭翁。

”詩(shī)句強(qiáng)調(diào)了音樂(lè)對(duì)人的心理調(diào)節(jié)功能。北宋大文豪歐陽(yáng)修在《歐陽(yáng)文忠公集》中記載:他曾因憂傷政事,形體消瘦,屢進(jìn)藥物無(wú)效。后來(lái),孫道滋以“宮聲數(shù)引”治愈了“幽優(yōu)之疾”,歐陽(yáng)修深有感觸地說(shuō):“用藥不如用樂(lè)矣。”這可以算是我國(guó)歷史上以音樂(lè)治病的典范事例之一。

以上的文章當(dāng)中為大家介紹了有關(guān)于中醫(yī)養(yǎng)生音樂(lè)療法的由來(lái),其實(shí)在上古時(shí)期,中醫(yī)就把這種意思療法被命名為抑郁癥,心情壓抑過(guò)度壓力的朋友們有著很好的緩解作用,對(duì)于很多精神疾病可得到相關(guān)的治療。

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