第一條：子時之前（11點）一定要睡覺

睡覺是人生第一件大事。假如天天子時（相當于晚上11點—越日凌晨1點）前不睡覺，看病時很多老僧醫就會說：“不給你治了。”實在不是不給治，而是治不好了。

熬夜傷肝傷腎：長年熬夜的人，無論男女，直接傷肝，日久傷腎，逐步造成身體氣血雙虧，天天照鏡子時會覺得臉色灰土一片。這時候就是天天營養品，天天鍛煉身體，也不能挽回睡眠不足或者睡眠不好帶來的傷害。

因此，早起沒關系，但晚睡盡對不行。很多精神不振的人，多有晚睡的習慣，這往往輕易傷肝傷精傷膽。這樣的人，眼睛往往也不好使，心情多抑郁，快樂的時候未幾（肺氣也受影響，長期得不到有效宣發的原因）。

還有的人以為晚上睡得晚了，白天可以補回來，實在根本補不回來，要么睡不著，要么睡不夠，即使感覺補過來了，實在身體氣血已經損傷大半了。

第二條：睡時宜一切不思

“視此身如無物，或如糖進于水，先融化大腳趾，然后是其他腳趾，接著腳、小腿、大腿逐漸融化，最后子虛烏有，自然睡著”。這是禪醫進睡時的理想精神狀態。很多時候，失眠源于進睡時有揮之不往的雜念。

此時，不要在床上輾轉反側，以免耗神，更難進睡，最好的辦法是起坐一會兒后再睡。實際上，對于現代人來說，要想在晚上11點前進眠，早早地上床醞釀情緒也很關鍵，以便給心神一段慢慢沉靜下來的時間。“先睡心，后睡眼”，說的就是這個道理。

假如還是不行，可以嘗試在睡覺前簡單地壓腿，然后在床上自然盤坐或者跏趺坐，兩手重疊放于腿上，自然呼吸，感覺全身甜樺毛孔隨呼吸一張一合，若能流淚打哈欠效果最佳，到了想睡覺時倒下便睡。

第三條：午時宜小睡或靜坐養神

午時（相當于上午11點至中午1點），此時，如條件有限，不能睡覺，可靜坐一刻鐘，閉目養神。在禪堂打坐修行的禪師都習慣于在午時打個盹兒。實在，正午只要閉眼真正睡著3分鐘，即是睡兩個鐘頭，不過要對好正午的時間。夜晚則要在正子時睡著，5分鐘即是六個鐘頭。

第四條：睡眠一定要早起

僧人過的是晨鐘暮鼓的生活，即使在冬季，也不會超過早上6點起床，春夏秋天盡量在5點之前起床。對人體養生而言，早起有利于人體的新陳代謝。

早起的好處在于，一方面，可以把代謝的濁物排出體外，假如起床太晚，大腸得不到充分活動，無法很好地完成排泄功能。此外，人體的消化吸收功能在早晨7點到9點最為活躍，是營養吸收的“黃金時段”。

所以，千萬不要賴床，頭昏、疲憊不堪很多都是由于貪睡引起的。

第五條：睡眠的起居留意

環境上，睡覺時留意睡覺關窗，不能開風扇和空調，否則輕易損傷氣血。所以說晚上睡覺不開窗，不開空調，不開風扇，連房門也關上，效果最好。假如熱，就把房門打開，窗戶關上，固然效果差了一點，但是不至于第二天早上起來渾身乏力，后背僵硬。

睡覺時四肢要熱。四肢不熱，肯定是腎陽不足，應該在睡覺之前把手腳捂熱，尤其是手腳、肚臍和背后的命門都要蓋好。這里教腎陽虛的人一個好方法，就是睡覺時穿上棉襪子并戴上手套睡覺，剛開始可能不太習慣，慢慢就好了，堅持一段時間效果會非常明顯。

關于睡覺的姿勢：進睡快的人可右側臥，右手掌托右耳。

仰臥是最佳的睡眠方式，仰臥可以防止頸部和背部疼痛，削減胃酸回流，并且可以削減皺紋的出現甚至降到最低，也是胸型保持完美的最佳睡姿。

側臥是次佳的睡眠方式，側臥可以防止背部和頸部疼痛，削減胃酸回流，削減打鼾，妊娠睡姿。側臥有利于全面緩解打鼾，并讓脊柱拉長。

俯臥是最差的睡姿，采取這種睡眠方式你肯定不必擔心會打鼾，但是這種睡姿輕易帶來頸部和背部疼痛。