《三國演義》中諸葛亮借東風的故事，把諸葛亮的智謀塑造得很完美，這個故事至今也仍是廣為流傳，家喻戶曉。隨著現(xiàn)代科學技術的發(fā)展，許多人對諸葛亮借東風表示出了懷疑，風真的可以“借”嗎？諸葛亮是如何“借”東風的呢？建安十三年(208年)，曹操率兵南征孫權，十月，曹操屯兵于長江北岸，接受龐統(tǒng)所獻的連環(huán)計，曹操把戰(zhàn)船用鐵鏈連在一起。

位于長江南岸的孫劉聯(lián)軍，雖有長江天險固守，仍是兵力不足，最好的方法就是對曹操實行火攻。但是當時處于隆冬時節(jié)，只有西北風，而且處于逆風位置的孫劉聯(lián)軍如果用火攻，只會燒毀了自家戰(zhàn)船。

“萬事俱備，只欠東風”的情況也讓周瑜發(fā)起愁來，這時，諸葛亮提議：“亮雖不才，曾遇異人，傳授八門遁甲天書，可以呼風喚雨”。諸葛亮與周瑜約定于十一月二十日甲子之時，憑天借到東風，果然在約定的時間，東風起，孔明用計讓老將黃蓋假作投降，火燒赤壁，大敗曹軍。這就是《三國演義》對孔明借東風的描寫，那么又該如何解開 “借風”之謎呢？

研究證明，所謂的借東風其實只是諸葛亮對天文氣象的靈活運用。首先，為什么諸葛亮要選擇十一月二十日這個日子來借風呢？古代中國對氣象的研究也頗為深入，歷來就有“夏至一陰生”、“冬至一陽生”的記錄。

十一月二十日就是冬至之日，按照這個規(guī)律，冬至之前，如果陰氣旺盛，在長江沿岸表現(xiàn)為西北風，那么冬至之后，陽氣生長，風向則要發(fā)生變化，表現(xiàn)為東南風。孔明知道了“冬至一陽生”的氣候變化規(guī)律，準確地把握了東風吹起的時間。

諸葛亮知道的道理，曹操肯定也懂這個道理。“冬至一陽生，來復之時，安得無東南風？何足為怪！”但是，曹操忽略了一個問題：“隆冬之際，但有西風北風”，是對一段時間期間內氣候情況的判斷，卻忘了考慮冬至這天的特殊性。

冬至這一天的氣候與前段時間會產生重大的變化。很明顯，諸葛亮考慮到了這個問題，這也是他的高明之處。

此外，孔明家住赤壁不遠，對當?shù)仫L云也了如指掌。因此，他能準確無誤地預報出這一天天氣的變化。東南風起是他理論與實踐相結合得出的結論。

那么，諸葛亮撥兵駐壇用意又何在呢？赤壁之戰(zhàn)大破曹軍之后，劉備派諸葛亮與孫權爭要荊州，諸葛亮就提出：“若非我借東南風，周郎安能展半籌之功？”

這也就解釋了諸葛亮故弄玄虛的目的了，孔明就是要貪天之功，假借東風，成為日后取得荊州的借口。

諸葛亮另一個目的就是要通過駐壇施法的機會擺脫周瑜的控制，迅速回到自己軍中，調兵遣將，與周瑜爭奪曹操失地。

《三國演義》第四十五回，孔明隨周瑜剛出兵時，他就告訴劉備說：“但看東南風起，亮必還矣。”也就是讓劉備在十一月二十日甲子派趙云駕船在約定的地點等候他，所以當周瑜派兵來捉諸葛亮之時，諸葛亮已經回到了劉營。

也有觀點認為，諸葛亮借東風是使用了奇門遁甲之術。奇門遁甲是一種古老的排兵布陣的方式，帶有極強的方位學理論和攻擊性。

奇門遁甲之術融入了周易、天文、地理、歷法、軍事、氣象、政治、經濟等大量知識，是一種高明的預測術。

諸葛亮掌握了這種高深的預測術，預測出十一月二十一日起必然要大刮東南風的天氣狀況。因此，諸葛亮“借”到東風的主要原因還是在于他對天文氣象的深入研究。