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古代擊鼓最初不是為了鳴冤 而是縣太爺下班

2017-03-01 12:30:14  來源:360常識網(wǎng)   熱度:
導語:“我們經(jīng)常在影視劇中看到擊鼓鳴冤的情節(jié),便以為在古代,打官司就一定要擊鼓鳴冤,事實并不是這樣。”衙門前所設(shè)的鼓原本是用來宣告縣太爺

“我們經(jīng)常在影視劇中看到擊鼓鳴冤的情節(jié),便以為在古代,打官司就一定要擊鼓鳴冤,事實并不是這樣。”衙門前所設(shè)的鼓原本是用來宣告縣太爺下班的,相當于下班鈴,到了明清時期才作為緊急情況下來不及寫訴狀的百姓鳴冤使用。清代老百姓報案,一般程序是直接向官府遞訴狀,“擊鼓鳴冤也被稱為登聞鼓,指老百姓有重大冤情通過正常程序得不到昭雪時,找上層官府或權(quán)貴伸冤?!?/p>

清朝有規(guī)定,只許擊鼓鳴冤不許攔車訴冤。咸豐時期,皇帝從西陵回京,有當?shù)貗D女希望減免糧租就攔駕呈訴。因為兵丁攔阻引發(fā)沖突,婦女們拿石頭擲打兵丁。后來,此事為首的張伊氏,以“婦女犯毆差哄堂罪”,被發(fā)配邊疆駐防地為奴。

媳婦狀告公婆不是想告就能告

報案不是你想報就能報。古時候報案稱“告發(fā)”、“告狀”。清朝時期,對女性訴權(quán)有一定限制。

“告長輩,比如媳婦告公婆,需要有宗族人士陪同、參與?!敝芙淌谡f,這是封建時期對卑幼訴權(quán)的限制,以維護尊卑秩序。

古時候開堂或者升堂,就相當于現(xiàn)在的開庭,縣令即法官。重慶郵電大學法學院副教授王志剛介紹,不獨清代一朝,在中國古代用刑都是合法的。

“在現(xiàn)代社會,案件調(diào)查過程中是不能用刑的,但古代允許合理用刑?!蓖踔緞傉f,古時候口供是最重要的證據(jù),為讓罪犯招供,很多時候會用刑,清朝時期最常用的是“笞刑”,是一種用竹子、木板責打犯人背部、臀部或腿部的輕刑。

同現(xiàn)在一樣,清朝時期也會公開審理案件,允許老百姓旁聽。不同的是,判案不完全遵照律條,還會考慮當?shù)厝饲椤㈥P(guān)系及文化。

“有的案件開堂不在公堂,而是設(shè)在當事人居住的地方,就像現(xiàn)在的炕上法庭、院落法庭?!币话闱闆r下都是當庭宣判,除了案件比較復(fù)雜、影響較大,官員需要仔細斟酌,會推遲幾天宣判。

當事人若對判決不服,找分巡道、知府上訴,這時候才有“檢察”“監(jiān)督”進入司法程序。在檢查制度尚未建立前,分巡道和知府扮演了部分檢察官的角色。

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