由于凌叔華長于表現(xiàn)女性，善于心理寫實--細膩的心理刻畫，所以沈從文、蘇雪林等作家把她比作英國女作家曼殊斐爾。曼殊斐爾是以細膩的筆法描寫心理而聞名于世的。徐志摩評論說："曼殊斐爾是個心理的寫實派，她不僅寫實，她簡直是寫真！隨你怎樣奧妙的、細微的、曲折的，有時刻薄的心理，她都有恰好的法子來表現(xiàn);她手里擒住的不是一個個的字，是人的心靈變化真實，一點也錯不了。

法國一個畫家叫迨迦(Degas)能捉住電光下舞女銀色的衣裳急旋時的色彩與情調(diào)，曼殊斐爾也能分析出電光似急射飛跳的神經(jīng)作用;她的藝術(shù)(仿佛高爾斯華綏說的)是在時間與空間的縫道里下工夫，她的方法不是用鏡子反映，不是用筆白描，更不是從容幻想，她分明是伸出兩個不容情的指頭，到人的腦筋里去生生捉住形成不露的思想影子，逼住他們現(xiàn)原形！"

蘇雪林則借用徐志摩的這段話來評論凌叔華："可以說凌叔華的作品對于心理的描寫也差不多有這樣妙處。"

在《新月》月刊創(chuàng)刊號上，徐志摩有一段關(guān)于凌叔華的作品的精采議論。他這樣說："《花之寺》是一部成品有格的小說，不是虛偽情感的泛濫，也不是草率嘗試的作品，它有權(quán)利要我們悉心的體會……作者是有幽默的，最恬靜最耐尋味的幽默，一種七弦琴的馀韻，一種素蘭在黃昏人靜時微透的清芬。"

這就是凌叔華小說的品與格及它哲學的尊嚴、藝術(shù)的奧妙。

凌叔華生活在上層社會，她的天地比較狹窄。但她以自己的藝術(shù)才華和細心的觀察與思考，真實而又藝術(shù)地表現(xiàn)了中產(chǎn)階級的生活和家庭瑣事--"太太、小姐、官僚，以及女學生，以及老爺少爺之間，也兼寫到不長進的墮落的青年。"這種生活，談情說愛、吃喝玩樂，安逸和無聊占了一些篇幅，但它是現(xiàn)實中的一種生活。

在對這些人物和生活的描寫中，作者也有自己的揭露、諷刺和鞭撻。

誠如阿英所說："她應用繪畫上素描的方法，來表現(xiàn)以上的兩種人物，風格樸素，筆致秀逸。她的態(tài)度，當然是對這種種的生活表示不滿，她表現(xiàn)了她們的丑態(tài)和不堪的內(nèi)里，以及她們的枯燥的靈魂。""她是站在進步的資產(chǎn)階級的知識份子的立場上，在表現(xiàn)資產(chǎn)階級的女性，對她們表示了不滿。"又說："說到描寫方面，是有幾點值得注意的，那就是宗法社會思想下的資產(chǎn)階級的女性生活，資產(chǎn)階級的女性的病態(tài)，以及資產(chǎn)階級的女性被舊禮教所損害的性愛的渴求，和資產(chǎn)階級青年的墮落。她的描寫在這幾方面是擅長的，而且是有了相當?shù)某删汀?quot;