每個(gè)人都有自己的信仰，有人聚集的地方就很容易形成團(tuán)體。有著相同信仰的人們，便會(huì)聚集在一起，從而組成了所謂的宗教。宗教就似一把雙刃劍，有的人利用宗教把人們團(tuán)結(jié)在一起，然而，有的不懷好意之人則會(huì)利用宗教做一些壞事，無數(shù)的無辜百姓都被其傷害，甚至就連虔誠信仰自己的宗教的教徒都毫不放過。今天給大家介紹的白蓮教在元明清時(shí)開始盛行，這個(gè)宗教的創(chuàng)立初心的好的，但最后卻一步步走向歧途。就是樣一個(gè)宗教，在明朝時(shí)期，朱棣卻因?yàn)樗幌Т箝_殺戮，對(duì)全國的尼姑趕盡殺絕，只為除掉教中的一位首領(lǐng)。這到底是怎么樣的一個(gè)故事呢？小編今天來給大家說一說。

剛開始的時(shí)候，白蓮教創(chuàng)教的初心是為了弘揚(yáng)佛法，普度天下眾生。后來隨著宗教規(guī)模的不斷壯大，一些卑鄙之人并借宗教做一些貪污受賄之事，他們拿著搜刮的錢財(cái)，買通官府，勾結(jié)當(dāng)?shù)睾缽?qiáng)，霸踞一方。朱棣登基之后，認(rèn)為其會(huì)危害到明朝，因而決定必須把他除掉。然而教中也并不都是壞事做盡之人，其中也還有真心為百姓做事之人，巾幗英雄唐賽兒就是一個(gè)為百姓著想的人。

在靖難戰(zhàn)爭(zhēng)中，各種徭役，稅收讓百姓怨言四起。朱棣遷都北京，更加增大百姓壓力。提供北遷的糧食、興建宮殿的物資等等政策激發(fā)了百姓的怨憤，于是開始造反。唐賽兒也是其中一員，她的父親和丈夫向官府討要糧食，最后卻被打死，她以白蓮教為基石帶領(lǐng)百姓起義。

在宗教力量影響下，成功召集大批百姓，并自稱“佛母”，宣稱可以預(yù)見未來。在她和其他首領(lǐng)的帶領(lǐng)下，農(nóng)民起義給明朝勢(shì)力造成重大打擊。朱棣起初對(duì)他們招安，他們認(rèn)為自己的武力可以打敗明朝軍隊(duì)，因而拒絕。他們還是太自以為是，最后起義還是失敗了。

唐賽兒起義雖然失敗，但她敢于反抗壓迫，替百姓出頭是值得人們記住的。因而現(xiàn)在人們?yōu)榱思o(jì)念她，把卸石棚寨更名為“唐賽兒寨”，至今在山頂上還保留著當(dāng)初起義軍使用過的各種器具，比如石臼、石磨以及圍墻。雖然唐賽兒戰(zhàn)敗，但她并沒有死，因?yàn)楦鶕?jù)史料記載，她應(yīng)該是逃脫了。

原因是什么呢？因?yàn)橹扉]抓到唐賽兒，為了防止她再起義，便在山東境內(nèi)大搜查，可是，可是世界這么大，去哪找唐賽兒呢？但狡猾朱棣想出一個(gè)方法，唐賽兒不是自稱“佛母”嗎？那她很可能削發(fā)變?yōu)槟峁?，躲在某個(gè)寺廟里。因此朱棣兩次下令逮捕山東境內(nèi)所有的女尼姑，即使是女道士也下了狠手。山東搜查不到，他便開始全國抓女尼姑和女道士，但仍然沒有抓到唐賽兒。

為夫父報(bào)仇，號(hào)召起義，作為一名婦女是一件偉大的事情，但是對(duì)手的強(qiáng)大，想要打敗 太過困難。對(duì)于唐賽兒，不同的人自有不同的看法。