元朝末代皇帝元順帝妥歡帖睦爾既沒有戰(zhàn)死，也沒有自殺，而是率領(lǐng)著王族和所剩的軍隊(duì)撤退到了自己祖先曾經(jīng)興起的故地——蒙古高原，在中國(guó)完成了一次外來政權(quán)全身而退的“奇跡”。

元朝的滅亡，只是使蒙古帝國(guó)失去了中國(guó)的領(lǐng)土，而蒙古帝國(guó)依然存在。

1368年，享國(guó)運(yùn)不足百年的元朝被朱元璋領(lǐng)導(dǎo)的起義推翻了，與遼、金、西夏等少數(shù)民族政權(quán)不同，末代皇帝元順帝妥歡帖睦爾既沒有戰(zhàn)死，也沒有自殺，而是率領(lǐng)著王族和所剩的軍隊(duì)撤退到了自己祖先曾經(jīng)興起的故地——蒙古高原，在中國(guó)完成了一次外來政權(quán)全身而退的“奇跡”。這得歸功于從成吉思汗開始的近似于瘋狂的擴(kuò)張，使得蒙古帝國(guó)幅員遼闊，汗國(guó)、部落林立，而元朝的版圖只算蒙古帝國(guó)的一部分，元朝的皇帝又是蒙古帝國(guó)的大汗，對(duì)于蒙古各大汗國(guó)和部落享有宗主權(quán)。元朝的滅亡，只是使蒙古帝國(guó)失去了中國(guó)的領(lǐng)土，而蒙古帝國(guó)依然存在。

1368年，享國(guó)運(yùn)不足百年的元朝被朱元璋領(lǐng)導(dǎo)的起義推翻了，與遼、金、西夏等少數(shù)民族政權(quán)不同，末代皇帝元順帝妥歡帖睦爾既沒有戰(zhàn)死，也沒有自殺，而是率領(lǐng)著王族和所剩的軍隊(duì)撤退到了自己祖先曾經(jīng)興起的故地——蒙古高原，在中國(guó)完成了一次外來政權(quán)全身而退的“奇跡”。這得歸功于從成吉思汗開始的近似于瘋狂的擴(kuò)張，使得蒙古帝國(guó)幅員遼闊，汗國(guó)、部落林立，而元朝的版圖只算蒙古帝國(guó)的一部分，元朝的皇帝又是蒙古帝國(guó)的大汗，對(duì)于蒙古各大汗國(guó)和部落享有宗主權(quán)。元朝的滅亡，只是使蒙古帝國(guó)失去了中國(guó)的領(lǐng)土，而蒙古帝國(guó)依然存在。

元順帝是元朝皇帝中少有的接觸漢文化較深的一個(gè)，大都陷落倉皇北歸的打擊，對(duì)于他來說是極大的，雖然依然還是蒙古各部的大汗，但也不能排解他“去國(guó)懷鄉(xiāng)”的憂愁，尤其是明朝軍隊(duì)對(duì)于他的繼續(xù)打擊又接連不斷，更使他惶惶不可終日。終于，1370年5月23日，他懷著悲憤和郁悶，在沙拉木倫河畔的應(yīng)昌去世。

元順帝的兒子愛猷識(shí)里達(dá)臘獲悉父親去世的消息后，便在哈拉和林繼位，他將殘?jiān)?quán)又維持了八年，并厲兵秣馬盼望著有朝一日重登中國(guó)皇位。然而，他非但沒有機(jī)會(huì)實(shí)現(xiàn)這一愿望，還面臨著深入到蒙古地區(qū)的明朝軍隊(duì)的攻擊。1372年，明朝大將徐達(dá)率軍攻向哈拉和林，這是蒙古黃金家族的大本營(yíng)，是權(quán)力和榮耀的象征，一旦被明軍攻破，蒙古帝國(guó)將徹底在世界上消失，因此，蒙古人的抵抗十分激烈，但是，被譽(yù)為“萬里長(zhǎng)城”的徐達(dá)一路上勢(shì)如破竹，愛猷識(shí)里達(dá)臘幾乎到了絕望地邊緣。所幸，明朝的大軍由于戰(zhàn)線過長(zhǎng)，后援不繼，受阻于土拉河畔。

1378年，愛猷識(shí)里達(dá)臘懷著滿腔遺憾去世，其子脫古思帖木兒繼位，這位第三任殘?jiān)实鬯芸刂频念I(lǐng)土已經(jīng)縮小到蒙古帝國(guó)最初興起時(shí)的規(guī)模，恢復(fù)祖上的榮光更顯得毫無可能了。

1388年，一支10萬人的明朝軍隊(duì)在大將藍(lán)玉的率領(lǐng)下在合勒卡河和克魯倫河之間、貝爾湖南岸大敗脫古思的軍隊(duì)，殘?jiān)T王、平章以下官員三千多人及軍士七萬余人被俘，脫木思帖木兒逃走后被其部將縊殺。

這次的失敗使黃金家族——忽必烈家族的殘?jiān)?quán)喪失了在蒙古人中至高無上的地位，以至于大多數(shù)蒙古部落宣布脫離它而自立。1399年，分布在葉尼塞河上游沿岸的乞兒吉斯部首領(lǐng)貴力赤，否認(rèn)了最后一任殘?jiān)实垲~勒伯克的宗主權(quán)，于1399年將其打敗并殺死，取得了統(tǒng)治各部的霸權(quán)。至此，茍延殘喘了29年的殘?jiān)?quán)滅亡了，合法的蒙古帝國(guó)大汗不復(fù)存在了，蒙古各部又回到了爭(zhēng)奪蒙古帝國(guó)大汗寶座的紛爭(zhēng)當(dāng)中。