究竟什么原因?qū)е铝四嵫?精絕)古城的突然廢棄？

有人說(shuō)，可能是因?yàn)槟嵫诺募眲∷ヂ洹＠碛墒牵跐h朝之后就不成其為國(guó)家了。

但曾經(jīng)的尼雅并不缺少輝煌。今尼雅遺址中發(fā)現(xiàn)的諸多文物證明，精絕國(guó)民和鄰近的小宛、戎盧一樣，同為塞種，在伊犁河流域的家園被大月氏占據(jù)后，便順著雪水翻滾的尼雅河，來(lái)到下游的茵茵綠洲上。《漢書·西域傳》記載，尼雅河下游有一片綠洲，住著480戶人家，3360人，養(yǎng)著500名士兵，這就是“西域36國(guó)”之一的精絕國(guó)。此地遺留的瓷片中，居然畫有奔跑的鹿，由此可以推斷，漢代的精絕國(guó)，是一個(gè)碧水環(huán)繞、叢林密布、野獸出沒的綠洲。

絲路開通后，這個(gè)遙遠(yuǎn)的綠洲城邦，從此成為商旅的必經(jīng)之地，東西方文化的交匯之處，絲路南道上的一顆璀璨明珠。憑借著交通與商業(yè)上的優(yōu)勢(shì)，精絕國(guó)建成了眾多的佛塔、民居、商鋪，擁有了隨處可見的精美絲綢、犍陀羅藝術(shù)和佉盧文木牘，創(chuàng)造出了名噪一時(shí)的“尼雅文明”。直到東漢末年，尼雅河流域才被鄯善吞并，精絕國(guó)改名精絕州，成為鄯善的邊境重鎮(zhèn)。

此后的歷史一片空白，因?yàn)橹挥型鯇m內(nèi)外的故事能引起史官關(guān)注，而這里已經(jīng)不是一個(gè)國(guó)家的都城。以宮廷故事擠走市井實(shí)況，是中國(guó)“官本位”思維的最典型例證。尼雅盡管已經(jīng)不是都城，沒有令史官睜大眼睛的國(guó)家級(jí)粗線條事件，但并不代表這里沒有故事，因?yàn)闅v史上最細(xì)致、最內(nèi)在的信號(hào)，在農(nóng)家阡陌的笑語(yǔ)里，在街頭男女的口舌中。遺憾的是，這些都缺少記載。

缺少記載不代表沒有記載，一些不經(jīng)意間留下的只言片語(yǔ)，可以突現(xiàn)它的一片遠(yuǎn)古風(fēng)光，就像一扇緊閉的油漆大門中露出了一絲縫隙，貼上臉去看，也許能窺出一角恍惚的景致。

這兒就有一道縫隙，是尼雅出土的一批佉盧文書。在斯坦因盜走的621、632號(hào)佉盧文書中，記載著一個(gè)“第三者”的故事：一個(gè)名叫沙迦牟韋的已婚男青年，與鄰居佐多的妻子善愛成為難舍難分的情人，便雙雙棄家逃亡到龜茲國(guó)。流浪多年后，已經(jīng)成為夫妻的他們回到家鄉(xiāng)。沙迦牟韋公開表示，他愿意放棄原來(lái)的妻子、莊園和一切財(cái)產(chǎn)，與患難妻子善愛開始新的生活。但他的前妻與善愛的父親不依不饒，向官府控告了沙迦牟韋，并提出了數(shù)額巨大的賠償要求。國(guó)王聽說(shuō)后，專門下達(dá)了一道旨意：不支持訴訟人的請(qǐng)求，既然沙迦牟韋與善愛真心相愛，并且已經(jīng)付出了漂泊半生的代價(jià)，州長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)允許他們?cè)诠枢l(xiāng)安居樂(lè)業(yè)。見楊鐮《尋找失落的西域文明》，北京航空航天大學(xué)出版社2010年版。我無(wú)法斷定這是否是世界最早的事實(shí)婚姻法，但這位千年前國(guó)王的賢明與寬厚，足以感動(dòng)2000年的歷史時(shí)空。

而且，這里的最后一批居民并不貧窮。斯坦因在書中寫道：“在這小龐貝古城中，最后的居民雖然沒有遺留下有實(shí)用價(jià)值的東西，然而他們的生活之安逸，卻有充分的證據(jù)：許多單室中都備有火爐，舒服的炕，木碗柜等。”

有人說(shuō)，可能是因?yàn)橥鈦?lái)強(qiáng)敵的入侵。理由是，有幾枚佉盧文木簡(jiǎn)上記載著：“有來(lái)自SUpIS人之危險(xiǎn)，汝不得疏忽，其他邊防哨兵，迅速遣來(lái)此……”“現(xiàn)有人帶來(lái)SUpIS人進(jìn)攻之消息。”斯坦因也在書中說(shuō)：“從這批契約埋藏時(shí)得到的照顧以及對(duì)埋藏地點(diǎn)的標(biāo)示來(lái)看，文書的主人明顯是在緊迫中不得不離去，但卻抱有重返的念頭。”而且，考古學(xué)家在尼雅遺址的一所房子廢墟中，發(fā)現(xiàn)了一只狗的遺骸，它的脖子上拴著繩子，繩子的另一端拴在柱子上。顯然，主人在匆匆離去時(shí)忘了解開狗的繩子，狗便活活餓死了。難道真的是因?yàn)橐恢鈹橙肭郑嵫湃w居民選擇了匆忙的撤離？

但在尼雅遺址中，沒有斷戟?dú)垊Τ谅裆持校谐鐾恋墓攀计届o而安詳，所有的房屋遺址都是完整的。如果說(shuō)尼雅毀于戰(zhàn)火，這些又如何解釋？

有人說(shuō)，是由于環(huán)境的急劇惡化。理由是，125號(hào)佉盧文書提到精絕需要更多的水。368號(hào)佉盧文書已提及河渠已沒有水，國(guó)王親自出面干涉水的分配。特別是482號(hào)佉盧文書上記載著國(guó)王的一道命令：“活樹嚴(yán)禁砍伐，違者罰馬一匹;哪怕只砍了樹的枝杈，也要罰母牛一頭。”這也許是世界上最早的“森林法”，試想，如果不是生態(tài)惡化，用得著下達(dá)如此嚴(yán)厲的命令嗎？

與此相矛盾的是，尼雅遺址不少住宅周圍都有巨樹環(huán)繞，有大片的果園、葡萄園以及老桑樹。而且，這里還有樹蔭俯照的水池、綿延數(shù)里的人工水渠遺跡，說(shuō)明作為尼雅城水源地的尼雅河，起碼是塔克拉瑪干沙漠地區(qū)的一條中型河流。

排除了經(jīng)濟(jì)衰落、外敵入侵、環(huán)境惡化，那么，尼雅的突然消失究竟是因?yàn)槭裁茨兀恳环N可怕的預(yù)感突然跳進(jìn)了我的腦海：難道，是一場(chǎng)瘟疫？

和我預(yù)感相同的還有很多歷史學(xué)家，他們也猜測(cè)，導(dǎo)致尼雅消失的罪魁極有可能是一場(chǎng)瘟疫，如鼠疫、斑疹傷寒等。理由是，在尼雅遺址的民居中，發(fā)現(xiàn)了大量的捕鼠夾、鼠尸、鼠糞。