佛陀釋迦牟尼是后代人廣為尊崇的尊者，是佛家的創(chuàng)始人，一世積下了許多功德，可謂是功德無量。眾所周知，佛陀有十大弟子，而其中智慧第一的，則是舍利弗。舍利弗之所以能被稱為智慧第一，自然是因?yàn)樗邢碌墓Φ隆Ｄ敲矗崂サ墓Φ掠心男┠兀?/p>

有一次，有一位提婆達(dá)多心生異心，想帶著五百位比丘另立僧團(tuán)。這對(duì)于已經(jīng)皈依佛門的舍利弗來說，有人的離去是他所不能接受的。在知道了這件事情之后，舍利弗便立刻去勸導(dǎo)他們，既然皈依了佛門，在佛門中保持一定的團(tuán)結(jié)是很重要的，慢慢引導(dǎo)他們思考到自己犯下的這個(gè)錯(cuò)誤。最終，打算離去的僧團(tuán)在舍利弗的勸導(dǎo)下意識(shí)到了自己犯下的錯(cuò)誤，重新皈依到了釋迦摩尼的門下。由此可見，舍利弗的功德在于維持了一個(gè)團(tuán)體的團(tuán)結(jié)，阻止了因?yàn)槿诵牟积R導(dǎo)致的分裂。

還有一次，舍利弗遭到了一個(gè)比丘的誹謗。在處理這件事上，舍利弗向佛陀闡明了一段話，大致是自己愿意承載外部世界對(duì)自己進(jìn)行的攻擊，因?yàn)檫@是一種境界，不論是好是壞，都愿意承載，而且大度地接受了那個(gè)誹謗他的比丘的懺悔，用包容的心去感化施下惡意的人。這是舍利弗的功德所在，包容，大度，不隨意揣度他人。

舍利弗作為一名尊者，之所以能在世上受到后人尊崇，定是因?yàn)樗e下的無數(shù)功德。也可以說，是他的功德無量使他成為了智慧第一的弟子。

舍利弗智慧第一

舍利弗是佛陀十大弟子中的其中一個(gè)，他對(duì)佛學(xué)有根深蒂固的研究。因?yàn)樗膵寢尳凶錾崂虼怂凶錾崂印Ｉ崂ブ腔鄣谝唬腔鄣囊馑疾皇钦f智商，而是在佛學(xué)中的一種覺悟，一種對(duì)塵世的看空。正如凈空說的：真正的智慧是圓融無礙的大光明。

舍利弗智慧第一這個(gè)美譽(yù)，好像從他小時(shí)候開始就是一種上天的注定。舍利弗很小的時(shí)候就開始看書，到8歲的時(shí)候就開始讀佛經(jīng)，不僅能夠看的下，而且還能夠看得懂里面所講的意思。也是這一年，還幼小的舍利弗就坐上了論師的座位，而且人人都服氣，就連他的爸爸都說自己沒有他那么有才華。

舍利弗智慧第一是因?yàn)樗軌虬逊鸱ɡ锩嫠械捻?xiàng)目都理解得很透徹，不管是在深度上還是廣度上。但是舍利弗并不是真正的第一，他只是在佛陀弟子中排在首位，真正的第一是佛陀。

在佛教所有的紙質(zhì)記載中，有關(guān)舍利弗的記載不是那么的全面，都是分散在一些論典中，從這些零碎的記載中對(duì)舍利弗的了解也并不會(huì)淺。在佛教中，舍利弗和佛陀關(guān)系很好，對(duì)佛教有很重要的影響。很多記載的文章里，舍利弗都是領(lǐng)導(dǎo)的身份，是老師的身份，是楷模的身份，是體貼仁慈的朋友身份，守護(hù)眾僧的護(hù)衛(wèi)身份，對(duì)佛陀尊重的忠誠者身份……這些身份，是他成為“佛法護(hù)衛(wèi)”的必要條件，是智慧第一的基礎(chǔ)。