關(guān)羽張飛蓋世武功知何處？看三國(guó)最讓人不解的是那些超一流武將從一登場(chǎng)就有超一流的武功，至于這些武功是怎么來(lái)的，羅老先生卻惜墨如金，不像金庸的人物，武功都是一天天煉出來(lái)的。即使如全庸金康之流，筆下人物也還能喝點(diǎn)蛇血什么的，內(nèi)功一下暴漲60年，總算有個(gè)交待。

三國(guó)武將的武功自然不是喝蛇血喝出來(lái)的，那是不是一天天煉出來(lái)的呢？

關(guān)羽和張飛是劉備手下的五虎上將，也是劉備的結(jié)拜好兄弟，兩人武功蓋世，這是人人皆知的事情。兩人從一登場(chǎng)就有超一流的蓋世武功，至于這些武功是怎么來(lái)的？羅貫中在《三國(guó)演義》中沒有透漏半點(diǎn)的來(lái)歷。那么關(guān)于和張飛的蓋世武功不是拜師學(xué)藝來(lái)的，也不是按武功秘籍苦練來(lái)的，更不是喝蛇血喝出來(lái)的，那他們是不是一天天煉出來(lái)的呢？

關(guān)羽：“吾姓關(guān)，名羽，字長(zhǎng)生，后改云長(zhǎng)，河?xùn)|解良人也。因本處勢(shì)豪，倚勢(shì)凌人，被吾殺了;逃難江湖，五六年矣。今聞此處招軍破賊，特來(lái)應(yīng)募。”張飛：“某姓張，名飛，字翼德。世居涿郡，頗有莊田，賣酒屠豬，專好結(jié)交天下豪杰。恰才見公看榜而嘆，故此相問。”

縱觀兩人簡(jiǎn)歷，關(guān)羽、張飛二人都沒有提及自己的武功，連“自幼習(xí)武”這句都沒說(shuō)。劉備和關(guān)羽、張飛決定起兵后，“云長(zhǎng)造青龍偃月刀，又名‘冷艷鋸’，重八十二斤。張飛造丈八點(diǎn)鋼矛。“關(guān)羽、張飛這兩位過去連兵器都沒有，現(xiàn)在一個(gè)居然要造八十二斤的青龍偃月刀，一個(gè)要造丈八點(diǎn)鋼矛。如若兩人平時(shí)練武，肯定會(huì)有件像樣的武器，兩人卻要造，可見他和關(guān)羽一樣平時(shí)并不練武。

那么，關(guān)羽、張飛的武功到底是怎么來(lái)的呢？有人說(shuō)他們的武功來(lái)自他們的職業(yè)！“人類的生產(chǎn)活動(dòng)是最基本的實(shí)踐活動(dòng)，是決定其他一切活動(dòng)的東西。武術(shù)的產(chǎn)生，從來(lái)就是有生產(chǎn)活動(dòng)決定的。”東漢末年，武術(shù)還沒有系統(tǒng)化，不具備通過向師傅學(xué)習(xí)成為武林高手的條件，而且一些絕世秘籍還沒有問世，如想成為擁有蓋世武功的高手，一是要有天生體格，二是要有較高的悟性，也就是能從生產(chǎn)活動(dòng)中領(lǐng)悟攻防技術(shù)。現(xiàn)在再來(lái)看看關(guān)羽、張飛的職業(yè)。

《三國(guó)演義》中雖然沒有提及關(guān)羽的職業(yè)，但大家都清楚，關(guān)羽在逃亡途中賣過棗，而且一賣就是五六年，關(guān)羽不擅生意，當(dāng)然賣不出好價(jià)錢，但仍能維持生計(jì)，說(shuō)明其進(jìn)貨渠道不一般。關(guān)羽有案在身，不大可能去搶棗，這樣看來(lái)，只能去地主豪強(qiáng)家的果園子里打了，打他的棗就是斗地主，不用付錢，心安理得。為了少惹麻煩，關(guān)羽總是穿一身綠，見有人來(lái)，便爬到棗樹上躲起來(lái)。一身綠衣，一張棗紅臉，藏在棗樹上誰(shuí)也別想看著。關(guān)羽拿著大竹竿在枝葉中猛打，固然需要很大的力氣。關(guān)羽如此打了五六年，練就無(wú)窮的臂力。從技術(shù)特點(diǎn)看，揮動(dòng)竹竿和揮動(dòng)大刀大有異曲同工之妙。因此關(guān)羽選擇了八十二斤的大刀。五六年時(shí)間的打棗賣棗成就了關(guān)羽的蓋世武功。

張飛的主要職業(yè)是殺豬，殺豬要用殺豬刀。著殺豬刀雖然和張飛的兵器不同，但技術(shù)特點(diǎn)一致。殺豬時(shí)不是用殺豬刀砍，而是捅。

所以本質(zhì)上殺豬刀不是刀，而是和矛類似器具。豬殺死后要去毛，去毛前要給豬充氣，用鐵釬從后蹄一直捅到腹部，然后拔出鐵釬，往腹部充氣。鐵釬就是小號(hào)的長(zhǎng)矛，所以張飛自然選長(zhǎng)矛作武器。多年殺豬生涯使張飛練成了揮舞長(zhǎng)矛如探囊取物的蓋世武功，因此打起仗來(lái)總是能如入無(wú)人之境。另外，長(zhǎng)期給豬吹氣，張飛也練就了巨大的肺活量，所以才能在長(zhǎng)板坡前一聲吼，嚇退曹操百萬(wàn)兵。

其實(shí)，關(guān)羽、張飛的蓋世武功源自他們的職業(yè)的說(shuō)法只不過是根據(jù)《三國(guó)演義》演繹出來(lái)一管之見，并不代表官方意思。