賈蘭，是曹雪芹所著中國(guó)古典小說《紅樓夢(mèng)》中的人物，其父是賈寶玉的嫡親哥哥賈珠，母親是李家姑娘李紈。賈珠英年早逝，賈蘭是李紈給他生的遺腹子。

賈蘭是賈府一個(gè)邊緣化的人物，他的光芒掩藏在他二叔賈寶玉之下。在這個(gè)口銜美玉而生的二叔面前，他注定會(huì)被眾人忽視。明明是賈政的嫡親孫子，卻不被重視。而向來(lái)寵愛賈寶玉的賈母和王夫人，更是極少想起這個(gè)孩子。幼小的賈蘭，自小就在眾人的忽視中長(zhǎng)大，與自己的寡母相依為命。

《紅樓夢(mèng)》第二十二回，賈府夜宴，眾人皆至，卻獨(dú)獨(dú)少了賈蘭這個(gè)賈府嫡孫。更讓人驚訝的是，大部分人都沒有想起還少了這么一個(gè)人，最后還是賈政提到了賈蘭。“李宮裁、王熙鳳二人在里間又一席。庚側(cè)：細(xì)致。賈政因不見賈蘭，便問：”怎么不見蘭哥？“庚夾：看他透出賈政極愛賈蘭。地下婆娘忙進(jìn)里間問李氏，李氏起身笑著道：”他說方才老爺并沒去叫他，他不肯來(lái)。“婆娘回復(fù)了賈政。眾人都笑說：”天生的牛心古怪。“賈政忙遣賈環(huán)與兩個(gè)婆娘將賈蘭喚來(lái)。賈母命他在身旁坐了，抓果品與他吃。大家說笑取樂。”

曹雪芹所著的《紅樓夢(mèng)》，被大部分人認(rèn)為是以歷史的真實(shí)事件為背景的，許多人都有特定的歷史原型。這么一個(gè)可憐的孩子，歷史上是否有他的原型呢？

第一個(gè)人選，是《紅樓夢(mèng)》作者曹雪芹。但看曹雪芹的歷史評(píng)價(jià)，可以看出絕對(duì)不是曹雪芹，賈寶玉到還帶有一絲曹雪芹的影子。看曹雪芹所著的《紅樓夢(mèng)》，就可以看出曹雪芹實(shí)際上是帶有叛逆精神的人。賈蘭這種熟讀四書五經(jīng)，將出人投地的希望，一心寄托于科舉考試的人，覺不可能是曹雪芹。再加上歷史上的曹雪芹，書畫雙全，可是文中的賈蘭，明顯詩(shī)才不高。文中說賈蘭“每作詩(shī)亦如八股之法，未免拘板庸?jié)薄Ｕf的就是賈蘭作詩(shī)，如同作八股文一般，拘泥于形式，不知變通。文中的賈蘭是個(gè)小心翼翼，謹(jǐn)守禮制，和寡母低調(diào)生活之人，與放蕩不羈的曹雪芹性格相差甚遠(yuǎn)。

第二個(gè)人選是曹颙的遺腹子曹天佑。首先曹天佑和賈蘭一樣，都是父親早逝的遺腹子。賈蘭和賈寶玉相差幾歲，但卻并沒有多少交集。在射鹿一回中，“只見那邊山坡上兩只小鹿兒箭也似的跑來(lái)，寶玉不解何意，正自納悶，只見賈蘭在后面拿著一張小弓追了下來(lái)，一見寶玉在前面，便站住了，笑道：”二叔叔在家里呢，我只當(dāng)出門去了。“寶玉道：”你又淘氣了。好好的射他做什么？“賈蘭笑道：”這會(huì)子不念書，閑著作什么？所以演習(xí)演習(xí)騎射。“寶玉道：”把牙栽了，那時(shí)才不演呢。而歷史上的曹天佑是否也是如此，便不得而知了。

第三種說法原型是榮國(guó)公張玉的孫子張懋。張懋父親是在土木之難中殉國(guó)的張輔，是榮國(guó)公嫡長(zhǎng)孫。賈蘭也是賈政的嫡長(zhǎng)孫，這一點(diǎn)相似。另外，兩人的祖母都是王夫人，兩人的姑母都是貴妃。同樣幼年喪父，由母親撫養(yǎng)長(zhǎng)大。相似點(diǎn)的確很多，但并不足以證明加藍(lán)的原型就是張懋。

賈蘭的最后結(jié)局，到底如何，看的是其母李紈的判詞，由此判詞的分歧而來(lái)。

李紈的紅樓曲：

晚韶華

鏡里恩情，更那堪夢(mèng)里功名！

那美韶華去之何迅！

再休提繡帳鴛衾。

只這戴珠冠，披鳳襖，也抵不了無(wú)常性命。

雖說是，人生莫受老來(lái)貧，

也須要陰騭積兒孫。

氣昂昂，頭戴簪纓;光燦燦，胸懸金印;

威赫赫，爵祿高登;昏慘慘，黃泉路近！

問古來(lái)將相可還存？也只是虛名兒與后人欽敬 。

續(xù)寫的《紅樓夢(mèng)》，很明確的表示賈蘭最后通過科舉考試，最后中了第一百三十七名舉人。而通過李紈的判詞，她最后“氣昂昂，頭戴簪纓;光燦燦，胸懸金印”。而唯一能帶給她這些富貴的，也就只有她的兒子賈蘭了。所以賈蘭最后的結(jié)局，應(yīng)該是完成了多娘夙愿，通過自身努力，步入仕途了。但是后面又說“威赫赫，爵祿高登;昏慘慘，黃泉路近！問古來(lái)將相可還存？也只是虛名兒與后人欽敬。”這一句，就有了兩種解讀。

第一個(gè)解讀，便是李紈雖然因?yàn)橘Z蘭，而獲得了殊榮，但是好景不長(zhǎng)，在賈蘭當(dāng)官?zèng)]多久后，李紈就去世了。命薄無(wú)福，不能消受這些榮華。

第二種解讀，指的是，早死的其實(shí)是賈蘭。雖然他得到了高官俸祿，但也黃泉路近，英年早逝，當(dāng)官?zèng)]多久就去世了。結(jié)合后面“問古來(lái)將相可還存？”的問句，小編更贊同第二種看法。