1094年，對于46歲的北宋詞人秦觀而言，絕對是他人生中一個重要的轉(zhuǎn)折點。他從太學(xué)博士、秘書省正字及國史院編修的職位上勤勤懇懇工作了好多年，但轉(zhuǎn)眼間卻被逐出朝堂，走上了悲慘的貶謫之路。

這一切，都源于宋朝時期的新舊黨爭，也由于他的恩師蘇軾。

新舊黨爭是圍繞王安石變法所引發(fā)的一場黨爭，簡而言之，就是新黨支持新政，舊黨反對變法，而大名鼎鼎的蘇軾就因為反對變法，被劃入了舊黨的行列。

那么，秦觀又是怎么成為舊黨的呢？

秦觀年輕時，蘇軾已是名滿天下的大文豪，而喜愛文學(xué)的他，自然成為了蘇軾的鐵桿粉絲。

1078年，蘇軾自密州移知徐州，30歲的秦觀正在江南各地游歷，聽到消息，大喜過望，遂前往拜謁自己心中仰慕已久的大明星，寫下了“我獨不愿萬戶侯，惟愿一識蘇徐州”的詩句。

蘇軾對秦觀的才華也大為贊賞，在蘇軾的鼓勵下，秦觀同學(xué)發(fā)奮讀書，連考三次，終于在37歲時榮登進(jìn)士榜。太學(xué)博士、國史院編修等官職，都是蘇軾大力推薦的結(jié)果。

因此，秦觀與黃庭堅、晁補之、張耒同稱為“蘇門四學(xué)士”。做為蘇軾的得意弟子，秦觀身上自然便貼上了舊黨的標(biāo)簽。

可是，成也蕭何敗也蕭何，1094年，宋哲宗親政，召回新黨執(zhí)政，于是，舊黨的噩夢來臨了，他們面對的就是貶謫的命運。

秦觀被貶之時，淚流滿面，可見他的抗打擊能力還是比較脆弱，從他那首著名的《江城子》可見一斑。

《江城子》

西城楊柳弄春柔。動離憂。淚難收。猶記多情，曾為系歸舟。碧野朱橋當(dāng)日事，人不見，水空流。韶華不為少年留。恨悠悠。幾時休。飛絮落花時候、一登樓。便做春江都是淚，流不盡，許多愁。

略感欣慰的是，秦觀首先被貶為杭州通判。

杭州是一處風(fēng)光秀麗的地方，通判也是一個相當(dāng)不錯的職務(wù)，這多少讓秦觀不至于太過郁悶。

但可恨的是，新黨也想到了這一點，他們不愿看到舊黨人士過得舒服。于是，新黨又重新搜羅罪證，狀告秦觀在重修《神宗實錄》時詆毀先帝。

宋哲宗大怒，一道圣旨，又把在路途之中的秦觀改貶到處州(浙江麗水)任監(jiān)酒稅。

監(jiān)酒稅，就是征收酒稅的芝麻小官，這讓秦觀十分失落，“飄零疏酒盞，離別寬衣帶”、“春去也，飛紅萬點愁如海。”

為了排遣愁悶，秦觀開始念佛談禪，并為僧人抄寫佛經(jīng)，以此打發(fā)無聊的生活，釋放郁悶的愁緒。

但就是如此，新黨仍然不放過他，他們時時派人搜集秦觀新的罪證，因此秦觀的一舉一動，都逃不過新黨的法眼。

1096年，他們實在想不出整治秦觀的辦法，竟然以秦觀“謁告寫佛書為罪，削秩徙郴州”。謁告的意思是請假，你秦觀好好地不干工作，竟然以請病假為借口，到寺院里抄寫佛經(jīng)，這分明就是發(fā)泄不滿，欺上瞞下，不務(wù)正業(yè)。再貶！

而這次，他們竟然給秦觀給了一個削秩的處分。削秩，就是將秦觀所有的官職俸祿去除，并發(fā)配到湖南郴州，這顯然是對秦觀進(jìn)行的最嚴(yán)厲的懲罰。

在郴州，秦觀的心情低落到極點，“回首。回首。繞岸夕陽疏柳”、“腸斷。腸斷。人共楚天俱遠(yuǎn)”，“身有恨，恨無窮。星河沈曉空”、“人人盡道斷腸初。那堪腸已無。”

而最能讓人落淚的就是那首《踏莎行》：

霧失樓臺，月迷津渡，桃源望斷無尋處。可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽暮。驛寄梅花，魚傳尺素。砌成此恨無重數(shù)。郴江幸自繞郴山，為誰流下瀟湘去？

按理說，削除一切官職俸祿，流放湖南，對于秦觀的打擊報復(fù)已經(jīng)達(dá)到了極端。但新黨竟然還是不依不饒，這真讓人有點難以置信，簡直是歇斯底里、心理變態(tài)，且看新黨對秦觀又采取了什么手段。

1097年，秦觀受到進(jìn)一步懲處，從郴州移至更加偏遠(yuǎn)的橫州(廣西橫縣)編管。

宋代官員被貶某地，往往有三種處分形式：最重的是編管，即在指定地區(qū)居住，行動完全受到管制;其次是安置，行動有一定限制;最輕的是居住，行動有一定自由。而扣在秦觀頭上的就是最重的一種。

新黨們，到此為止吧！得饒人處且饒人，一個文弱書生怎能經(jīng)得起這樣的折騰呢，他可是大宋著名的詞人，看在尊重文化的份上，你們就放過秦觀吧。

可新黨們偏不住手，他們的目的就是要把秦觀折騰死，他們在大宋的地圖上尋找更遠(yuǎn)的地方。

1099年，秦觀被宣布“除名，永不收敘”，移送雷州(廣東海康)管制。

身處雷州的秦觀，已經(jīng)徹底絕望了，他甚至為自己寫了一首《挽詞》，抒發(fā)自己的無奈和悲憤。“奇禍一朝作，飄零至于斯。弱孤未堪事，返骨定何時”、“無人設(shè)薄奠，誰與飯黃緇。亦無挽歌者，空有挽歌辭”，讀來讓人凄然淚下。我們屢屢稱贊大宋王朝形成的文人氣象，但看到的竟是獄中嚎哭的蘇軾，無人安葬的柳永，流落街頭的李清照，還有仰天絕望的秦觀。

1100年，宋哲宗去世，宋徽宗繼位，大赦天下，對那些被貶之臣也紛紛加官內(nèi)徙。

秦觀也復(fù)任宣德郎，放還橫州。但那時，對于屢遭磨難、身心俱疲的秦觀已經(jīng)沒有任何意義了。

《宋史文苑傳》記載，秦觀“至藤州，出游華光寺，為客道夢中長短句，索水欲飲，水至，笑視之而卒”，終年52歲。看著那碗水，他發(fā)出了一聲苦笑，笑自己空負(fù)才學(xué)，無力回天，笑自己落葉飄零，身死他鄉(xiāng)。

秦觀去世后，同樣遭受貶謫的蘇軾仰天長嘆：“少游不幸死道路，哀哉！世豈復(fù)有斯人乎？”并把秦觀在郴州寫的《踏莎行》最后兩句“郴江幸自繞郴山，為誰流下瀟湘去”書于扇上，題句說：“少游已矣，雖萬人何贖！”至清初，大學(xué)者王士禎也嘆息道：“風(fēng)流不見秦淮海，寂寞人間五百年！”

大詞人秦觀就這樣凄涼地去世了，但他的《淮海集》還與世長存。“兩情若是久長時，又豈在、朝朝暮暮”、“自在飛花輕似夢，無邊絲雨細(xì)如愁”，九百多年過去了，當(dāng)我們在靜靜地捧讀秦觀優(yōu)美的詞句之余，還能想起他坎坷的身世嗎？

塵世如潮人如水，

只嘆江湖幾人回.

才如江海命如絲，

明月依舊淚空流.