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管仲是怎樣發(fā)展經(jīng)濟(jì)的?管仲為何要設(shè)立“妓院”

2017-03-13 11:24:00  來(lái)源:360常識(shí)網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語(yǔ):管仲(約前725——前645年),名夷吾,字仲,謚號(hào)敬,史稱(chēng)管子,出生于潁上(今安徽潁上縣),春秋時(shí)代的政治家,哲學(xué)家,周穆王的后代,被尊稱(chēng)

管仲(約前725——前645年),名夷吾,字仲,謚號(hào)敬,史稱(chēng)管子,出生于潁上(今安徽潁上縣),春秋時(shí)代的政治家,哲學(xué)家,周穆王的后代,被尊稱(chēng)為“春秋第一相”。《論語(yǔ)》、《史記》、《管子》、《左傳》、《管仲傳》(北宋蘇洵著)等都有大量關(guān)于管仲的記載。一般認(rèn)為管仲是齊國(guó)人,但史記上說(shuō)他是潁上人,如果潁上是現(xiàn)安徽潁上的話,那齊國(guó)的疆界太靠南了。也有人推測(cè)他是楚國(guó)人,只是在齊國(guó)出仕。

管仲在歷史上也是個(gè)富有爭(zhēng)議的人,他自幼通古博今,有經(jīng)天緯地之才,濟(jì)世匡時(shí)之略,但幼年家境貧寒。那時(shí)候,管仲和鮑叔牙很要好。以致于到了后來(lái),二人一同經(jīng)商,在分紅時(shí)管仲總是要比鮑叔牙得到的多一些,旁人常有閑言碎語(yǔ),說(shuō)管仲的不是,而鮑叔牙并不在乎。還替管仲解釋說(shuō):他家貧,多拿一點(diǎn)是應(yīng)該的。二人共事一君的時(shí)候,一起帶兵打仗,沖鋒時(shí)管仲常常躲在后面,退卻時(shí)卻總是跑在最前,士兵們?yōu)楣苤俚倪@種行為深感不齒,鮑叔牙也替管仲解釋?zhuān)汗苤僦詴?huì)這樣做,是因?yàn)樗依镞€有老母親,他孝順?biāo)坏?zhàn)死,年邁的母親就沒(méi)人奉養(yǎng)。不管他人怎樣說(shuō)管仲的不是,鮑叔牙都竭力維護(hù),于是管仲感慨:“生我者父母,知我者鮑子也!”中國(guó)成語(yǔ)中的“管鮑之交”,就是源自于此。

齊桓公即位后急需大量人才來(lái)輔佐,管仲能夠官至丞相,全仰仗鮑叔牙的舉薦。鮑叔牙在齊桓公面前極力推薦管仲,齊桓公很生氣,不想任用一個(gè)差點(diǎn)殺掉了自己的人,鮑叔牙于是列舉了五點(diǎn)管仲比自己好的地方,經(jīng)過(guò)百般勸說(shuō),齊桓公釋掉舊怨,化仇為友。管仲由此開(kāi)始在齊國(guó)大展拳 腳。

在鮑叔牙的勸說(shuō)下,齊桓公選擇吉祥日子以非常隆重的禮節(jié),親自去迎接管仲,并且大力重用他和信任他。此后,齊桓公經(jīng)常同管仲商談國(guó)家大事。管仲來(lái)到齊國(guó)之后,一心匡扶齊桓公。他一直在思考所以國(guó)家關(guān)心的問(wèn)題,如何讓一個(gè)國(guó)家發(fā)展壯大。思來(lái)想去,管仲想到的只有經(jīng)濟(jì)。

管仲做了齊相后,第一件事就是大力發(fā)展經(jīng)濟(jì),他認(rèn)為治國(guó)必先富民,人民生活有了改善才會(huì)使國(guó)家的國(guó)力得到提高。于是,“倉(cāng)廩實(shí)則知禮節(jié),衣食足則知榮辱”的傳世名言便由此而出。管仲能這樣做是很不容易的。眾所周知,傳統(tǒng)政府對(duì)付百姓喜歡兩個(gè)法寶:一是窮,生活上的窮,無(wú)盡的搜刮和壓榨是統(tǒng)治者的法寶;二是貧,禁錮民眾的思想,施行愚民政策。這樣百姓不開(kāi)竅又甘于受奴役,最方便統(tǒng)治者統(tǒng)治。

相對(duì)于傳統(tǒng)的重農(nóng)抑商政策,他鼓勵(lì)工商業(yè),已經(jīng)是很了不起的舉動(dòng)了,還提出了以民為本的思想,提出“政之所興,在順民心,政之所廢,在逆民心。”也是他作為齊相的重要功績(jī)之一。以上都是對(duì)內(nèi)政策,對(duì)外管仲施行尊王攘夷的策略,直接讓公子小白成為春秋五霸之首。管仲施行的諸多條例和改革中,有一點(diǎn)還是挺有意思的,那便是設(shè)“女閭”,女閭就是公娼,是官方認(rèn)可準(zhǔn)許的妓院。因此,管仲也成為了妓女的祖師爺 。

管仲“置女閭七百,征其夜合之資,以充國(guó)用”的根本原因是為了改善齊國(guó)的經(jīng)濟(jì)狀況。其實(shí)行“女閭”制,目的有四:一是為國(guó)家創(chuàng)收,培養(yǎng)和訓(xùn)練歌姬,分配給各路諸侯,并利用“女閭”獲得利潤(rùn),這一方法果然使齊國(guó)聚斂了相當(dāng)多的財(cái)富。二是為了緩解及調(diào)和社會(huì)矛盾。

三是招攬游士 ,網(wǎng)羅人才,用美人來(lái)招攬?zhí)觳诺挠胁胖恕r且在《孫子兵法》中有一計(jì)叫做美人計(jì),將美人贈(zèng)予敵國(guó),兵不血刃。管仲的這一做法收效巨大,一時(shí)間各國(guó)紛紛效仿,天下的妓院一下子就多了起來(lái),而管仲首創(chuàng)“女閭”制度,以至后來(lái)的許多青樓里都把管仲奉為神明,為他設(shè)香火位, 企求生意的興隆。

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