趙構(gòu)是南宋的第一個(gè)皇帝宋高宗，岳飛是南宋的抗金名將，對(duì)于這兩個(gè)人，熟悉中國(guó)歷史的讀者都不會(huì)陌生。

岳飛是個(gè)孝子。《宋史？岳飛傳》說(shuō)，“飛至孝，母留河北，遣人求訪，迎歸。母有痼疾，藥餌必親。母卒，水漿不入口者三日”。宋高宗同樣是一個(gè)孝子，他雖然沒(méi)有趙宋王朝的老祖宗宋太祖那種開(kāi)國(guó)皇帝的雄才大略，卻繼承了他“孝母”的傳統(tǒng)，而且，高宗之孝母，比起宋太祖，是有過(guò)之而無(wú)不及。

“靖康之難”中，趙構(gòu)的生母韋賢妃，跟著徽、欽二帝與鄭、朱二后，被金軍強(qiáng)虜至北國(guó)。高宗即位不久，就尊韋賢妃為“宣和皇后”。幾年后，又接受翰林學(xué)士朱震的建議，遙尊韋賢妃為“皇太后”。他預(yù)先為母后修建了慈寧宮，每逢韋氏的生日，以及每年的冬至、夏至和每月的初一，都要向遠(yuǎn)在異國(guó)他鄉(xiāng)的母親遙行賀禮。

紹興元年，欽宗的朱皇后和徽宗的鄭皇后先后被折磨致死。紹興五年，徽宗死在五國(guó)城(今吉林省扶余縣境內(nèi))囚牢的草鋪上。兩年后，身在臨安(今杭州市)的高宗才得知徽宗和鄭皇后的死訊。趙構(gòu)既為父親和鄭皇后之死而痛哭，又更加擔(dān)憂生母宣和皇后的命運(yùn)。就在岳家軍與金兵作戰(zhàn)連獲勝利之機(jī)，趙構(gòu)卻向金國(guó)屈己求和。他顧忌的是“宣和皇后年歲已高，哪堪忍受金人的虐待”。

為了徹底求和，盡快解救遠(yuǎn)在北國(guó)的母親，宋高宗解除了岳飛的兵權(quán)。并派魏良臣赴金國(guó)，提出議和。紹興十一年十一月，金國(guó)派蕭毅、邢具瞻為審議使，隨魏良臣回南宋。宋高宗對(duì)金使說(shuō)：“朕有天下，而養(yǎng)不及親，徽宗無(wú)及矣。今立信誓，明言歸我太后，朕不恥和。”

金使回國(guó)之后，趙構(gòu)又派遣何鑄、曹勛二人再次求和。臨行前，趙構(gòu)叮囑二人，希望他們見(jiàn)到金主以后，求告金主：“慈親之在上國(guó)，老人耳，在本國(guó)所系甚眾。以至誠(chéng)說(shuō)之，庶彼有感。”

金國(guó)最終答應(yīng)了趙構(gòu)，但卻提出了四個(gè)條件：對(duì)金奉表稱臣;年貢銀25萬(wàn)兩，絹25萬(wàn)匹;割唐、鄧、商、秦四州;殺死抗金主帥岳飛。趙構(gòu)一一允諾，并于紹興十一年十二月末除夕夜，和秦檜以“莫須有”的罪名殺害了岳飛與其子岳云。

紹興十二年夏，分別了十多年的母子終于重逢。《宋史》說(shuō)“帝初見(jiàn)太后，喜極而泣。”韋太后回來(lái)后，高宗經(jīng)常在慈寧宮陪伴她，有時(shí)很晚了還不走。為了母親安寧長(zhǎng)壽，高宗特地告誡隨侍宮人：“太后年已六十，惟優(yōu)游無(wú)事，起居適意，即壽考康寧;事有所闕，慎毋令太后知，第來(lái)白朕。”

國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)。孝順的岳飛謹(jǐn)遵母親教誨，出生入死，保家衛(wèi)國(guó)。當(dāng)秦檜遣使捉拿岳飛父子時(shí)，“飛裂裳以背示鑄，有‘精忠報(bào)國(guó)’四大字，深入膚理”。這就是“岳母刺字”的典故。而宋高宗為了迎回在敵國(guó)受苦的母親，卻對(duì)左右大臣振振有辭，“金人若從朕請(qǐng)，余皆非所問(wèn)也”。

常言道“忠孝不能兩全”，這話是對(duì)臣子們說(shuō)的。作為封建帝王，他只需要“孝”而不用考慮“忠”。因?yàn)閲?guó)家是他的，臣民也是他的，為了個(gè)人利益，他愛(ài)怎么折騰都行。