遼史的編纂背景 遼史最初是在什么情況下撰寫？
阿保機建國后。任用漢人韓延徽等，接受了漢族文化。受中原皇朝重視史學的傳統的影響，在政府機構中，設有國史院，置監修國史、史館學士、史館修撰、起居部、起居舍人等史官。像遼景宗耶律賢統治時期，就以樞密使、北府宰相室防監修國史。室防修“實錄”二十卷，受到遼圣宗的表揚。遼興宗耶律宗真時的史家蕭韓家奴，能堅持我國史學的優良傳統，秉筆直書。有一次，遼興宗出去打獵，跟從他的人中有幾十個被熊、虎咬死咬傷，蕭韓家奴如實記載了這件事。遼興宗看到后，命令他刪去這個內容。蕭韓家奴刪去這個內容后，重又寫上去。幾天后，遼興宗看到蕭韓家奴的記載說：“史筆當如是。”正是由于遼朝統治者重視修史，因此遼朝的史料能夠保存下來，為以后修遼史提供了有利條件。
遼朝受漢族文化影響很大。早在遼太祖時，就設有“監修國史”的官職。從遼圣宗時起。仿照五代和宋朝，編修了“實錄”。遼末天祚帝時，又讓監修國史的耶律儼修太祖諸帝“實錄”。遼朝時，也沿用唐及五代各國的制度，設立有國史館，修纂有起居注、日歷、實錄、國史等，但這些原始材料大部分已經散佚。元后期修《遼史》依據的主要是遼、金、宋人的著作中的第二手資料。
元代《遼史》的編寫是從元世祖中統二年(1261年)開始的。元世祖中統二年(1261年)七月，原金朝狀元，時任元朝翰林學承旨的王鄂，向元世祖忽必烈建議修遼、金二史，忽必烈接受了這一建議，但因軍事繁忙，時局未穩，沒能實行。
至元元年(1264年)，王鄂再次建議修遼、金二史，時元翰林國史院也建立起來，但這一次也未見諸行動。以后仁宗延佑、文宗天歷曾多次詔修遼、宋、金三史，都因正統問題的爭論未決，義例未定，因而都未成功。直至元順帝至正三年三月(1343年)，在右丞相脫脫、平章也先帖木兒、鐵睦爾達世、右丞太平、參議長仙、郎中孛里不花、員外郎老老等人的奏請下，詔修遼、金、宋三史，在君臣同心、而且由脫脫裁定三史各為正統、從而徹底解決正統、義例問題的前提下，《遼史》才最后纂修成功。當時以脫脫為遼、金、宋三史都總裁官。
