古代“棍棒底下出孝子”的教育理念起源在哪？
古代老師喜歡“打屁股”除臀部生理上適合體罰、不易致殘和外露外，還與中國傳統(tǒng)的教育方式有直接關(guān)系。“打屁股”這種教育方式的歷史，可以追溯到先秦時期，這從《易經(jīng)》上可窺一斑，第43夬卦第四爻是“臀無膚，其行次且”，第44姤卦第三爻是“臀無膚，其行趑趄”。這兩則卦爻意思相同，都用“臀無膚”來表述觀點。為何“臀無完膚”？不就是笞打所致嘛，不然也不會連走路都不穩(wěn)。
對于“打屁股”，中國現(xiàn)存最早的史書《尚書》中說得更加清楚，卷二《虞書·舜典》稱：“移以典刑，流宥五刑，鞭作官刑，撲作教刑，金作贖刑。”
舜帝在器物上刻畫過五種常用的刑罰，其中的“撲作教刑”就是用木棍抽打作為學校的教規(guī)，可見“棍棒教育”在中國的歷史有多么悠久。
到周代，允許體罰學生被進一步明確。《周禮·春官》“小胥”條稱：“小胥掌學士之征令而比之。觵其不敬者，巡舞列而撻其怠慢者。”小胥相當于助教，協(xié)助大胥召集學舞蹈的卿大夫這類貴族人家的子弟，負責點名，發(fā)現(xiàn)有遲到的便用觵爵來罰他喝酒，對練習懶散不積極的可以用鞭子或木棍抽打。此后“棒打”成為古代教育的常規(guī)手段。
但古代的“棒打”是有嚴格規(guī)定的，并非“隨便打”。要講“禮”，不能與儒家教義沖突。打?qū)W生屁股不宜打得太重太狠，不扒褲子，不摁地上，執(zhí)行時喝令學生趴在條凳上再打。
已故現(xiàn)代作家沈從文對自己當年學校“打屁股”印象深刻，他在回憶錄中寫道：“逃學失敗被家中學校任何一方面發(fā)覺時，兩方面總得各挨頓打。在學校得自己把板凳搬到孔夫子牌位前，伏在上面受笞。處罰過后還要對孔夫子牌位作一揖，表示懺悔。”
這種打屁股是對普通學生而言，如是秀才或是中舉子則不能隨便打。明清時期要報告地方官，先革去其身份后方可“棍棒侍候”。
