70多年前，納粹瘋狂迫害、屠殺猶太人，世界上很多地方都對猶太難民關(guān)上了大門。

大批從納粹屠刀下逃生的歐洲猶太人遠涉重洋來到上海。上海成了猶太難民的“諾亞方舟”，其接受的難民超過了加拿大、澳大利亞、印度、南非、新西蘭五國所接納猶太難民的總和。

時至今日，還有許多猶太難民及其后代來到上海，探尋這塊曾收留過他們父輩的土地。

1937-1941年，大批從德國、奧地利、捷克斯洛伐克、匈牙利、波蘭逃出的猶太難民從西伯利亞輾轉(zhuǎn)逃到日本神戶。因日本政府拒絕，想去美國、加拿大的猶太難民先后來到了上海。

上海是二戰(zhàn)中世界上唯一的一個不用簽證或任何官方文件就能入境的地方。2萬多名猶太難民在大屠殺期間逃到上海，上海人民把自家大門連同自己的心扉向這些難民打開。這里是安全的避風港，他們其中一些人在戰(zhàn)爭結(jié)束后還逗留了許多年。"

舟山路是當年猶太難民隔離區(qū)最繁華的街道，至今還保留著許多猶太風格的建筑。住在那里的幾位老人，都對那段猶太人住在這里的歷史耳熟能詳，還表示很喜歡這些老房子。

據(jù)這些老人回憶，當時與隔離區(qū)猶太人雜居的上海民眾友好而善良，他們讓出房間安置猶太難民居住，幫助他們尋找臨時工作，借給他們一些生活用具，霍山路小學(xué)接收猶太難民兒童進校讀書等。

上海的猶太社團是遠東地區(qū)最大的猶太社團，他們設(shè)立了自己的辦事處，修建了猶太會堂、學(xué)校、醫(yī)院，成立了各種俱樂部和商會，并創(chuàng)辦刊物，成立政治團體，甚至還擁有自己的一支部隊。

與有強烈排猶、反猶傳統(tǒng)的歐洲相比，深受儒家思想影響的中國人對異族歷來以和為貴，中華民族寬容、禮讓的傳統(tǒng)美德，使來到上海的猶太難民得以遠離敵視與迫害，在寬松的環(huán)境中生活。

二戰(zhàn)期間在上海生活了10年的俄羅斯裔猶太老人薩拉，對中國人的寬容與善良由衷地贊嘆。薩拉說，“從中國人那里，我們學(xué)到了很多優(yōu)良的品質(zhì)。中國人謙虛禮讓，尊老愛幼，不管有沒有受過教育，他們都那么彬彬有禮。中國人對人一視同仁，我想象不出猶太人還能在別的地方像在中國一樣生活得自由自在。”

懷著對中國美好的感情，一些避難上海的猶太人參加了中國抗日戰(zhàn)爭，并與中國人民結(jié)下深深的戰(zhàn)斗友誼。

奧地利醫(yī)生雅各布·羅生特1939年逃難到上海，兩年后化裝成一個德國傳教士，來到中國山東抗日根據(jù)地，參加中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的抗日戰(zhàn)爭，被中國人尊稱為“奧地利的白求恩”。

1941年珍珠港事件后，日本當局將滬上的英美人士視為"敵國僑民"，并將他們關(guān)押在上海郊區(qū)的集中營內(nèi)。納粹蓋世太保駐日本首席代表梅辛格來到上海，向日本當局提出屠殺猶太人的"上海最后解決"方案。該方案因德日之間的分歧未能實施。

1945年8月，日本投降，9月3日，虹口猶太人隔離區(qū)正式撤消。對于上海猶太難民而言，戰(zhàn)爭終于結(jié)束了。

1949年之前猶太難民就陸陸續(xù)續(xù)離開中國，雖然有序，但是過程比較困難，一波三折。

1945年二戰(zhàn)結(jié)束之后，猶太難民想要進入歐美國家還是非常困難的，到1946年只有少數(shù)人能夠離開上海。直到1947年歐洲的大門才為猶太難民敞開，于是有不少人就回到歐洲去了，到了1948年美國允許全世界的猶太人可以進入美國，許多猶太人就開始離開上海到美國去了。

另一方面，國民黨也威脅在上海的猶太難民，說共產(chǎn)黨來了以后就要殺你們這些猶太人，所以有些猶太人受到這些輿論的誤導(dǎo)以后就離開了上海。到1949年的時候，在上海的猶太人只有2000名，都是老弱病殘，他們中也有少數(shù)人對中國有感情，選擇留下了建設(shè)新中國。到1950年，上海已不存在猶太人社區(qū)。

從上海到美國的猶太難民一無所有，但是進入美國之后，趕上了美國經(jīng)濟復(fù)蘇，經(jīng)濟環(huán)境好，再加上這些難民非常勤奮，于是很快就融入美國社會，創(chuàng)造了新的生活。其中很多人取得了非常大的成功，像卡特政府的財政部長，后來他還當了柏林猶太人紀念館的館長。

二戰(zhàn)中有600萬猶太人在歐洲慘遭殺害，而遷移和逃亡來到上海的2.5萬猶太人，除了病老死亡外，其余的都奇跡般地生存下來了，而且還出生了408人。他們被稱為"上海牌"猶太人。

其實，那些戰(zhàn)爭結(jié)束后離開上海返回家園的猶太人，那些因為上海而延續(xù)的猶太人的血脈，一直將上海當作自己的家，把自己當做"上海牌"猶太人。