去西藏旅游或者朝圣是很多人的夢想，去之前了解一些民俗風(fēng)情以及藏傳佛教的常識會給您的朝圣之旅增添一抹亮色。藏族幾乎都是信仰藏傳佛教，所以他們的很多風(fēng)俗也與信仰佛教有關(guān)。

藏族的禮儀是多種多樣的，禮俗與佛教也有密切聯(lián)系，主要有以下幾種：

獻哈達，是藏族最普遍的一種禮節(jié)?；閱使?jié)慶、拜會尊長、覲見佛像、音訊往來、送別遠行等等，都有獻哈達的習(xí)慣。獻哈達是對人表示純潔、誠心、忠誠的意思。

磕頭，也是西藏常見的禮節(jié)，一般是朝覲佛像、佛塔和活佛時磕頭，也有對長者磕頭的。

鞠躬，過去遇見長官、頭人和受尊敬的人，要脫帽致禮。對于一般人或平輩，鞠躬只表示禮貌，帽子放在胸前，頭略低，也有合掌與鞠躬并用的。

敬酒茶，酒席上，主人端起酒杯先飲三口，然后一飲而盡，主人飲完頭杯酒后，大家才能自由飲用。飲茶時，客人必須等主人把茶捧到面前才能伸手接過飲用，否則會被認為失禮。

為什么藏族人有獻哈達的習(xí)慣？

藏族地區(qū)沒有絲絹，以前就有用野獸和動物皮、羊毛等作為禮品和獎品的習(xí)俗，據(jù)苯教史料記載，第九代贊普布德貢杰時，苯教徒哇托堅(羊毛纏頭之意)在進行宗教儀軌時，將羊毛纏在頭和脖子上，此俗由此而傳。后來人們將羊毛織成巾和絹的形式，替代此習(xí)俗，哈達的雛形由此形成。

哈達的主色為白色，后佛教在藏區(qū)的盛行，也為哈達的顏色注入了新的生命，如將觀世音(潔白)、文殊(純黃)、金剛手(深藍)三怙主的顏色作為哈達的主要顏色。后來地(黃)、水(白)、火(紅)、風(fēng)(黑)四種顏色也漸漸盛興，但是黑色很少見，往往為深藍色等其他顏色所替代。

另外還有五彩哈達，它是做彩箭用的，它的顏色為藍、白、紅、綠、黃。

敬獻哈達有什么講究？

藏民族把哈達視為非常貴重的禮品，所以敬獻哈達也有其自身的規(guī)則。一般哈達順長疊成雙層，折疊口朝對方，用雙手恭敬地呈獻，以示佛教四大皆空的教義和對對方尊敬之意。哈達潔白無瑕的顏色標(biāo)志著自己純真無邪的心，而哈達的順長標(biāo)志著師徒和諍友之間關(guān)系永存、人與人之間的關(guān)系長久。

通常給活佛、長輩敬獻哈達時，要求躬身90度，雙手捧哈達必須過頭頂，獻到對方手里或放于座前，如對方騎著馬，亦可將哈達系到馬蹄子上；同輩之間獻哈達，一般略躬身平伸雙手將哈達捧送到對方手中或腕上即可；若對晚輩或下屬贈哈達，可將哈達搭到對方頸項上或遞送到對方手臂上即可。

藏族最常見的問候祝福語是什么？

全藏區(qū)是“扎西德勒”，吉祥如意之意?？蛋偷貐^(qū)一般祝?！按稳蕜诩巍?，長命百歲之意。

扎西德勒彭松措?。ㄔ讣槿缫饷罎M?。?/p>

阿媽巴珠工康桑?。ㄔ概魅私】甸L壽?。?/p>

頂多德瓦吐巴秀?。ㄔ笟q歲平安吉利！）

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為什么給活佛磕完頭以后，要讓活佛摸摸頭？

藏傳佛教信徒在給活佛、高僧大德、上師磕完頭之后，都會躬身走到活佛身前，讓其摩頂賜福。這是因為信徒相信，活佛的手都有巨大的加持力，摩頂之后可以驅(qū)邪除病、消災(zāi)避難，逢兇化吉，萬事如意。