養(yǎng)生導引法有哪些
養(yǎng)生的時候很多人會選擇遵從導引法的方式來完成這個養(yǎng)生的目的，在養(yǎng)生的時候有很多的導引法都是可以值得一試的，大家在養(yǎng)生做引導的時候姿勢要掌握好，還要注意氣息，氣息總的來說是很重要的，養(yǎng)生的導引法也是比較辛苦的，大家最好是從一開始就堅持下來，那么養(yǎng)生的導引法到底有哪些呢？
屬性：〔原文〕一法∶正倚壁，不息，行氣，從頭至足止。愈疽、疝、大風、偏枯、諸風痹。
〔解說〕采用正立背靠墻姿勢，不息，行氣，(功法詳見本節(jié)討論)運用意識導氣，使內氣從頭至足而止。這種練功法可以治療疽病、疝氣、大風、半身不遂，以及各種風痹病。
〔原文〕二法∶仰兩足指，五息止，引腰背。痹，偏枯，令人耳聞聲。常行，眼耳諸根，無有掛礙。
〔解說〕將兩腳趾仰起、行氣，五息而止，引氣至腰背。可以治療腰背痹痛和半身不遂，并能改善人的聽覺。經(jīng)常用此法練功，還能使諸根(佛家稱眼、耳、鼻、舌、身、意為六根，根是能生的意思。因眼、耳等對于聲、色等能產(chǎn)生感覺，故稱為根)清凈，不受病邪和外界不良原素的侵襲和干擾。
〔原文〕三法∶以背正倚，展兩足及指，瞑心(收心使之安靜)，從頭上引氣，想以達足之十趾及足掌心。可三七引，候掌心似受氣止。蓋謂上引泥丸，下達涌泉是也。
〔解說〕采用背部端正靠墻壁的坐式，伸展兩腳和足趾，排除雜念，使心神寧靜，從頭上引氣，使內氣隨意念向下行到雙腳十趾及足掌心的涌泉穴。如此反復以意引氣做二十一次，等到腳底似有受氣的感覺時為止。
這就是所謂“上引泥丸，下達涌泉”的功法。
〔原文〕四法∶正柱倚壁，不息，行氣，從口趣
(同促)令氣至頭始止。治疽、痹、大風、偏枯。
〔解說〕采用背部端正靠墻的坐式，不息，行氣，以意念引導內氣，從嘴內至頭頂為止。
可以治療疽病、痹癥、大風和半身不遂。
養(yǎng)生的導引法上面我們介紹得清清楚楚的，大家如果都了解認識了，那么何不試試用這些養(yǎng)生的導引法來改善自己虛弱的身體，養(yǎng)生導引法必須要遵守相關的原則，這樣養(yǎng)生效果更好，在養(yǎng)生的時候其實很多飲食也可以得到這方面的效果，比如說多吃點粗糧，多喝奶，多吃蛋白質含量食物等。
