老子養(yǎng)生智慧是什么呢
隨著現(xiàn)代人對于自我養(yǎng)生意識的逐步提高，很多年輕人也開始有意識的想在網(wǎng)上多學(xué)習(xí)些養(yǎng)生保健的常識，從而在富足的生活過后，為我們道歉健康也打下良好的基礎(chǔ)，其實(shí)在我國傳統(tǒng)的養(yǎng)生專家里面，老子的養(yǎng)生智慧是很多人所推崇的，那么老子養(yǎng)生智慧是什么呢？下面就由我給大家詳細(xì)的講解一下吧。
養(yǎng)生家歷來認(rèn)為，要健康長壽，除了身體外，精神也要健康。如明代養(yǎng)生家高濂說：“夫人只知養(yǎng)形，不知養(yǎng)神，只知愛身，不知愛神，殊不知形者載神之車也，神去人即死，車敗馬即奔也。”這句話的大意就是，人們只知道保養(yǎng)身體，不知道保養(yǎng)精神，只知道愛護(hù)身體，不知道愛護(hù)精神，殊不知身體好像載有精神的車一樣，精神一去，人就死了，車若是壞了，馬也就跑了。由此看來，要健康長壽，既要講究飲食、睡眠、生活環(huán)境等物質(zhì)條件，也要重視人的思想和情緒等精神條件，兩者缺一不可。
老子對精神條件闡述極詳、極深。他說：“禍莫大于不知足，咎莫大于欲得。”這就是說，災(zāi)禍莫過于不知足，罪過莫過于貪得無厭。人若是見什么就想要什么，那就要罪禍臨頭了。
為什么會這樣呢？他又說：“名與身孰親，身與貨孰多，得與亡孰病，是故，甚愛必大費(fèi)，多藏必厚亡，知足不辱，知止不殆，可以長久。”這句話的意思是，虛榮和生命，哪個更親切？生命和財產(chǎn)，哪個更重要？獲得和喪失，哪個更有害？因此，過分貪愛，必造成更大的破費(fèi)，貯藏得愈多，也必然損耗得愈多。這句話的中心意思就是你要得到什么，就要付出一定的代價，貪得無厭必然會使人精力消耗過度，從而有損健康。
老子主張“恬淡虛無，少思寡欲”。他認(rèn)為，人的生命是由于男女交合的性活動產(chǎn)生的，性活動的產(chǎn)生是源于人體之精。精，是人體生命的本源;精足，則生命就強(qiáng)健;精衰，則生命就虛弱。如何保精呢？那就是恬淡虛無、少思寡欲。這一思想為后世醫(yī)家和養(yǎng)生家所尊崇。《老子》一書中大量地論述了這一重要思想，如“見素抱樸，少思寡欲”。意即要外表單純，內(nèi)心質(zhì)樸，少私心，寡欲念。
雖然說有的人在看到以上老子關(guān)于養(yǎng)生的一些智慧過后，覺得比較復(fù)雜，難以理解，其實(shí)只要我們反復(fù)揣摩的以上文字我們就可以看出來，要想成功地進(jìn)行一個養(yǎng)生保健工作，需要大家在平時的生活中，不要有太多的欲望，同時，尋一些科學(xué)的作息時間，這樣才能真正的遠(yuǎn)離疾病，達(dá)到延年益壽的目標(biāo)。
