中國詩賦最多的皇帝是誰？魏文帝曹丕（187年－226年6月29日），字子桓，豫州沛國譙縣（今安徽省亳州市）人。三國時期著名的政治家、文學家，曹魏開國皇帝（220年－226年在位）。魏武帝與繼室卞夫人的嫡長子（曹丕在曹操全部兒子中的排行不詳，未載就是“次子”）。下面就跟360常識網一起具體看看中國詩賦最多的皇帝等相關內容。
中國詩賦最多的皇帝
文學成就
詩歌
曹丕是中國三國時代杰出的詩人。其《燕歌行》是中國現存最早的文人七言詩；他的五言和樂府清綺動人，現存詩約四十首。曹丕詩歌形式多樣，而以五、七言為長，語言通俗，具有民歌精神；手法則委婉細致，回環往復，是描寫男女愛情和游子思婦題材的個中能手。代表曹丕詩歌最高成就的《燕歌行》，據考寫于建安十二年曹操北征三郡烏桓期間，采用樂府體裁，開創性地以句句用韻的七言詩形式寫作，是現存最早最完整的七言詩。《燕歌行》從“思婦”的角度，反映了東漢末年戰亂流離的現狀，表達出被迫分離的男女內心的怨憤和惆悵。全詩用詞不加雕琢，音節婉約，情致流轉，被王夫之盛贊“傾情，傾度，傾色，傾聲，古今無兩”。曹丕的一些為后人稱道的作品都在擔任五官中郎將至魏太子期間所作，他的詩歌細膩清越，纏綿悱惻。
學者葉嘉瑩在《葉嘉瑩說漢魏六朝詩》里，列舉鐘嶸《詩品》、劉勰《文心雕龍》和王夫之《姜齋詩話》對曹丕的評價。《詩品》將曹丕排在中品，認為他的詩不及弟弟曹植，原因是曹丕詩“率皆鄙直如偶語”（“偶語”，即兩個普通人在講話），反觀曹植則是“骨氣奇高，詞采華茂。情兼雅怨，體被文質，粲溢今古，卓爾不群”。《文心雕龍》（才略篇）說曹丕“魏文之才，洋洋清綺，舊談抑之，謂去植千里......子桓慮詳而力緩，故不競于先鳴”，與曹植“思捷而才俊”不同，又謂“俗情抑揚，雷同一響，遂令文帝以位尊減才，思王以勢窘益價，未為篤論也”，世人都同情曹植的處境，曹丕是兄弟爭位的勝方，人們也因此忽略他文章的美妙。明末清初，王夫之在《姜齋詩話》里直言：“實則子桓天才駿發，豈子建所能壓倒耶？”，可謂為曹丕文學成就“平反”的宣言。葉嘉瑩說，曹丕是一位“理性詩人”，有節制有反省，“以感與韻勝”。
散文
曹丕所作散文，據嚴可均編《全上古三代秦漢三國六朝文》輯錄和魏宏燦《曹丕集校注》（安徽大學出版社2009年10第1版）比對參看所統，其中詔有七十五篇（包括殘文）、書有三十七篇（包括殘文）、令有二十六篇（包括殘文）、論有六篇、策有四篇、序有四篇、表文有三篇、銘有三篇、連珠有三篇、策文二篇、議有一篇、教有一篇、誄有一篇、祝有一篇、制有一篇、其它類散文八篇，各體制的散文總數有一百七十六篇之多，可謂佳作甚多。曹丕在散文方面的成就可以說是諸體制全面、涉及面廣、內容上有所拓展，作者將心緒與情愁，敘寫于字里行間。同時能突破體制的束縛，泄情懷于筆端，散文中融入了作家細膩而敏感的心靈感悟，處處流露出語切情真、徘徊動情之語，常常能觸動人心。故所以被裴松之譽為“美辭”之文，行情風格濃厚。
從題材和內容上來看這類書、論性類散文，涉及的題材豐富、所含事物面廣。曹丕已經對傳統題材進行了拓展的嘗試，這是將書信體涉及的內容擴大的實證，同時也反映出了當時文人間互相贈答的風習，對了解當時文人們相互進行的人際交往具有一定的意義。而且曹丕散文中有很強的文學批評意味，曹丕把對文學的看法積極的帶入書信體中詳加議論，這在以前是不多見的。同樣曹丕對于政治主張與理想的表達，也深刻地反映在了他的散文作品內容之中。其中《又報吳主孫權書》在某種意義上來說，就是一篇優秀的外交文書。此書作的措辭嚴厲，軟硬兼施；政治要求與主張表達清晰、說理分明。做到了有理、有利、有節。
曹丕的書、論性類散文，不僅涉及的題材豐富所含事物面廣，而且在體現行情性方面也是情感充沛。曹丕的詩中所有的細膩與深情特點，同樣用散文的形式行發出來。曹丕的書、論體散文，除具有情文并茂的特點之外。辭巧文妙也體現的很突出。
賦
曹丕所創作的二十八篇賦作，其中有序者共有十六篇。從總體內容上來看以抒情和詠物為主，而體制方面一改漢大賦之鴻篇巨幅，成為短小精悼的行情小賦。其賦作內容以真情的筆觸，觸摸到社會現實的方方面面，并將個體的喜怒哀樂帶入行情小賦之中。
生活紀實：到建安時期，辭賦開始向短小化、行情化的潮流發展，其樣式明顯已經改變。鋪排場面是緊密聯系現實生活，反映社會實際，記錄作者的親身所見所聞所感。曹丕賦作品中有許多內容就是表達出了，時代的心聲與個性化的追求及感受。曹丕的《校獵賦》是一篇很完整的賦作品，在其賦中曹丕運用筆墨不多，不過三百來字就將一次田獵盛況盡數描繪出來。
行寫情懷：曹丕為情而造文，他的賦作品中充滿了情志的行發，可謂是情貫賦篇。從行發情感的不同角度來看《寡婦賦》、《出婦賦》，更多地表達出作者對下層社會婦女哀憫同情的情懷。曹丕善寫婦女題材的作品，其詩歌有《寡婦詩》與之賦作品皆有機行一致的情感行發。作者將寡婦孤獨生活的現實寫照，同一年四季景物變化的感受結合起來，景隨情至般地襯托出寡婦無限的惆悵與哀情來。曹丕細膩婉轉筆觸，始終觸碰到寡婦滿腹傷感而無法釋懷的無奈嘆息上，同情憐個之情躍然紙上。
體物感物：曹操帶曹丕、曹植等人登銅雀臺游玩，期間命曹丕兄弟作同題賦各一篇，所以其弟曹植亦有同題之賦作。曹丕的《登臺賦》是一篇歌詠銅雀臺華美壯麗的小賦，這篇賦寫的筆觸清新細膩，在描寫景色時做到了“寫物圖貌，蔚似雕畫”（《文心雕龍·洽賦》）。從賦作體現出的情感色彩來看，洋溢著對美好時光的留戀與喜悅之情。作者用色彩鮮亮語言歡快的節奏，將所見陽春三月的美麗景色描摹出來，并將此時的喜悅心情與大自然的生機勃勃的景致融為一體，流露出曹丕內心向往平靜安寧的生活愿望，以及年輕向上奮發有為的情感。
曹丕的詩歌筆法影響著其賦的風貌，詩體之賦為其賦作品的特點，具有明顯的標志性意義。
理論
曹丕的《典論·論文》是中國最早的文學理論與批評著作，寫于曹丕為魏太子時，文中要點有：
①評價孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應玚、劉楨的文風和得失，“建安七子”的說法來源于此；
②提出“文以氣為主，氣之清濁有體，不可力強而致”，認為作家的氣質決定作品的風格；
③肯定文學的歷史價值，“蓋文章，經國之大業，不朽之盛事”。
魯迅在《魏晉風度及文章與藥及酒之關系》中稱“他（曹丕）說詩賦不必寓教訓，反對當時那些寓教訓于詩賦的見解，用近代的文學眼光來看，曹丕的一個時代可說是‘文學的自覺時代’，或如近代所說是為藝術而藝術的一派。”
影響
曹丕是鄴下文人集團的實際領袖，對建安文學的精神架構起到關鍵作用，由此形成的“建安風骨”對后世文學產生了深遠影響：
①曹丕命令劉劭、王象、繆襲等人編纂中國第一部類書《皇覽》，開官方組織編纂類書的先河；
②《典論·論文》開創了文學批評的風氣，為中國文學批評之祖；
③其《燕歌行》則是中國文學史上第一首完整的七言詩，此對后世七言詩的創作有很大影響。
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