與婆婆保持“一碗湯”的距離
一碗湯距離”是日本學(xué)者在上世紀(jì)70年代提出的家庭親和理論，當(dāng)時(shí)日本的空巢家庭現(xiàn)象非常嚴(yán)重，日本學(xué)者提倡親情養(yǎng)老，既擁有自己的空間，又方便照顧老人。也就是說(shuō)，子女從自己家中給老人住處送去一碗湯，到老人手中還不會(huì)涼。
當(dāng)今，隨著獨(dú)生子女紛紛成家立業(yè)，一些人在父母家附近買(mǎi)房。這樣，兩代人之間既能擁有其生活獨(dú)立性，又能保持相當(dāng)密切的聯(lián)系。
這“一碗湯距離”既讓老人感受到了天倫之樂(lè)，免受孤獨(dú)之苦，又讓晚輩能夠就近照顧長(zhǎng)輩。特別是當(dāng)一方發(fā)生意外緊急情況時(shí)，另一方就能迅速地趕赴現(xiàn)場(chǎng)，進(jìn)行有效的處置，這樣的距離剛剛好。這就好比是放風(fēng)箏，要控制好風(fēng)箏與人之間的距離，線要不松不緊，不遠(yuǎn)不近，只有控制在適當(dāng)?shù)姆秶鷥?nèi)，風(fēng)箏才能飛得高、飛得遠(yuǎn)。
但是，由于兩家之間走動(dòng)方便，有的老人會(huì)對(duì)小輩“關(guān)愛(ài)過(guò)頭”，總覺(jué)得孩子好像永遠(yuǎn)長(zhǎng)不大似的，將子女們自己應(yīng)該做的家務(wù)活大包大攬，喜歡替子女“當(dāng)家作主”，甚至還指手畫(huà)腳，一看不順眼就批評(píng)責(zé)備，尤其是對(duì)婆媳之間，可能會(huì)造成關(guān)系的不協(xié)調(diào)。解放軍總醫(yī)院第一附屬醫(yī)院心身醫(yī)學(xué)門(mén)診蔣虹主任醫(yī)師認(rèn)為，作為兒媳婦，別把婆婆當(dāng)成監(jiān)視器，要多以寬容之心和理解之心對(duì)待婆婆，即便有情緒也得控制或者婉轉(zhuǎn)地表達(dá)出來(lái)。老人有時(shí)不了解兒女的需求，導(dǎo)致“費(fèi)力不討好”，此時(shí)，要多傾聽(tīng)、多交流。還有，及時(shí)把一些新的信息，新的思想傳達(dá)給老人，讓她更了解自己的精神需求和物質(zhì)需求。
