有的人會恐婚，我們將這一族人稱為“昏族”不過很多人確實會存在這樣的擔憂。

將婚一族，之所以習慣性昏頭昏腦，大多跟心情緊張有關，不僅馬上要告別單身邁向另一個階段，還要跟一個與你沒有任何血緣關系的男人廝守后半生，這讓他們覺得“有點恐怖”。

舊友從北京來廣州出差，順便就將幾位老同學拉出來相聚，大家一碰面，自然就談論起婚姻大事來：“班上有幾個人結婚了？”、“聽說XX懷孕了！”、“好像XXX跟結婚半年的丈夫鬧意見，還要分居呢。”這過程中，已婚者多是心如止水的過來人，負責看破紅塵做壓軸發言;單身者則充當著冷靜的旁觀者，一副劃清界限的模樣，但又時時防備年齡與婚育問題蔓延到自己身上;將婚族則表現得最為忐忑不安：“他說要跟家人一起住，我怕和家婆處不來;我不想那么快生小孩;結婚之后不能出差那么頻了;你說我現在跟他說只同居，不領證可以嗎……”他們的問題怎么那么多。

眼下將婚族的恐懼，還有許多跟感情無關———

錢，要怎么分？

現在都流行錢權分開，兩夫妻就算是聯名買房，供樓的時候也是一人一份，少不了。但大錢好算，小錢難分，以后結婚之后，家里的零散日用，應該怎么協調呢？沒可能跟大學寢室那樣，每人交公費，然后定期總結，這樣也太狼狽了些。

過來人透露了不少處理方案，但實施起來，效果卻五花八門。小敏和男友相識半年閃電結婚，因為兩人都是大齡青年，達成協議讓雙方家庭放心就匆匆找日子成婚，剛開始半年房子沒有到手，還沒有住在一塊，小敏到處跟人宣揚，這個婚結得值，她照樣回娘家，老公照樣回夫家，大家都省事，感情還算不錯。但后來兩人正式同居，才發現問題太多，而錢就是首當其沖。表面看，大家的工資水平差不多，但小敏懷疑老公有外快收入，就遵從傳統習慣暗示其出家用，但被丈夫一口拒絕了，理由是他大多出差在外，家里的使用是小敏更多一些，現在每人拿八百元出來，已經是非常足夠了。小敏當時就氣炸了，不知道是嫁錯郎還是自己理念太落后，后悔婚前沒有好好立個財政協議，現在被精明的老公算計到底。

因此婚前理順一些必要的財政開支，是將婚族的必修課，當然，如果你對未來的丈夫很有信心，大可跳過這一步。只是這個年頭，遇到凱子的機會，要比遇到“老千”的機會低很多。

家，能怎么分？

這當然不是分家的意思，而是關于結婚之后怎么分配時間孝敬家中四老。以往遇到這個卡口，男人可能理直氣壯，“既然你都嫁給我，跟了我姓，當然要到我家去伺候兩老。”但時代變了，調調也變了，尤其是如今新婚的不少都是獨身子女，妻子家的雙老同樣重要，絕不能開罪。

計劃在農歷新年前領證結婚的阿詩和建新，就為今年過年的時間表爭吵不已。因為建新是傳統客家人，家中父母仍住在梅州老家，所以他計劃從年三十晚就回老家，直到年初六再到廣州拜會阿詩家人。但阿詩才不管你什么傳統的一套兩套，自己也是獨身子女，為何一結婚就不能陪父母過年，她甩出兩個方案給建新，要不把年夜飯在岳母家吃了，年初一才動身走;要不就年初二吃過晚飯坐晚班車回廣州。如果兩個方案都不答應，那就更爽快，大家各自過年吧。建新聽了氣得直跺腳，后悔干嗎要趕在過年前結婚，鬧得人仰馬翻。

遵循傳統還是保留習慣，這都不是大問題，關鍵在于重要時刻，總得有人肯讓步犧牲，彼此之間的關系才能維系。不過，這種犧牲不能是絕對的，因為我們面對的是婚姻，不是獨裁。