(檀)道濟(jì)夜唱籌量沙，以所余少米散其上。及旦，魏軍謂資糧有余，故不復(fù)追。——《南史·檀道濟(jì)傳》

在軍事謀略中，善于進(jìn)軍是一種智慧，而善于撤軍也是一種智慧，撤退有時(shí)候比進(jìn)攻還要考驗(yàn)人的計(jì)謀。因?yàn)樵谕塑姷倪^程中，容易遭到追兵的分割截?cái)啵鞅N和各單位如何交相掩護(hù)，前后有照應(yīng)，穩(wěn)妥轉(zhuǎn)移到安全的戰(zhàn)略地帶，不是一個(gè)簡單的問題。

“唱籌量沙”便是一出精彩的撤退大戲。

元嘉七年，公元430年，當(dāng)時(shí)還是南北朝時(shí)期，北邊的北魏正在和柔然部落交戰(zhàn)，南邊的宋文帝劉義龍覺得有機(jī)可乘，可以一舉出兵收復(fù)北邊的中原大地。他一直想效法他的老爸宋武帝劉裕當(dāng)年光輝的北伐事業(yè)。

精彩的歷史很難重復(fù)，當(dāng)年劉裕橫 “氣吞萬里如虎”，到兒子劉義隆手里卻是“贏得倉皇北顧”，北伐軍被魏軍打得找不著北，多處戰(zhàn)略要地告急。

劉義隆在最無奈的時(shí)刻，搬出了當(dāng)年跟他老爸一起打進(jìn)洛陽城的老將檀道濟(jì)，他想用這種老于進(jìn)攻的將領(lǐng)來扳回戰(zhàn)局。檀道濟(jì)軍事能力是不錯(cuò)，但也得看老板如何，老板太慫了，檀道濟(jì)的手腳也施展不開。

整個(gè)失敗的戰(zhàn)局已經(jīng)定下來了，檀道濟(jì)也創(chuàng)造不了奇跡，這位當(dāng)年第一個(gè)殺進(jìn)洛陽城的先鋒將，而且是“三十六計(jì)”的作者，也面臨一個(gè)生死的抉擇問題。他的部隊(duì)開到北方前線，就陷入北魏大軍的重圍，而且，人還活著，糧卻沒了。更麻煩的是，缺糧信息已經(jīng)泄露，是宋軍的叛徒跑到北魏軍營里泄露的。

面對困境乃至絕境，檀道濟(jì)反而高調(diào)起來，他讓糧草官扯起嗓子大聲報(bào)告軍糧的數(shù)量：一石，兩石……一百石，一千石………

真的是這么多糧食嗎？非也，而是一袋一袋的沙子，在軍營里堆積如山，為了增強(qiáng)可信度，就在上面鋪上一層白花花的大米。而這些白花花的大米，是宋軍僅存的一點(diǎn)生存資本了，被檀道濟(jì)大膽地用做了偽裝。

宋軍量了一個(gè)晚上的沙子，北魏軍卻以為是量了一個(gè)晚上的大米，有米就是有戰(zhàn)斗力，何況檀道濟(jì)打仗的本事不是鬧著玩的。一路狂勝的北魏軍隊(duì)忽然覺得沒有把握了，他們被檀道濟(jì)那一包包沙子擊潰了信心，于是，眼睜睜地看著檀道濟(jì)穿著便衣，坐在大車上，指揮全軍南下，幾乎一個(gè)不落地撤走。檀道濟(jì)完成了一次勝利的撤退，成就了世界軍事史上一次奇跡。