孫中山先生說(shuō)：人能盡其才，則百事興。是呀，人才是一個(gè)國(guó)家的瑰寶，有了人才，一個(gè)國(guó)家就有希望。只要發(fā)現(xiàn)人才，一些領(lǐng)袖往往爭(zhēng)先恐后的去爭(zhēng)取，讓這些人為自己效力。三國(guó)霸主在選擇人才的方式上各有千秋。下面看看這些人的做法：

其一，董卓選材，你不來(lái)我就殺你全家

董卓夠狠，選材方式也很別致。你不來(lái)，我就殺你全家。那時(shí)候，董卓專(zhuān)權(quán)，行廢立之事。小皇帝登基，董卓做了相國(guó)，劍履上殿，威風(fēng)八面。手下人說(shuō)應(yīng)該找些讀書(shū)人來(lái)支撐門(mén)面，這時(shí)候有人推薦蔡邕，說(shuō)蔡邕學(xué)富五車(chē)，才堪大用。董卓聽(tīng)了，立刻派人去請(qǐng)。可蔡邕不來(lái)，董卓非常氣憤，大聲對(duì)手下說(shuō)：告訴蔡邕，不來(lái)，我就殺他全家。把個(gè)蔡邕嚇得屁滾尿流，只得前來(lái)報(bào)到。董卓也夠可以的，一天之內(nèi)，把蔡邕連升三級(jí)。

其二，劉備選材，你不來(lái)我騷擾你

劉備屯兵新野，水鏡先生對(duì)劉備說(shuō)：你雖然有關(guān)羽張飛趙云，但是手下沒(méi)有謀士。劉備問(wèn)，應(yīng)該找什么樣的人。水鏡先生說(shuō)：伏龍鳳雛得一人可安天下。劉備便問(wèn)伏龍鳳雛是誰(shuí)？水鏡先生笑而不語(yǔ)。后來(lái)徐庶前來(lái)輔佐劉備，劉備很器重徐庶，徐庶的母親后來(lái)被曹操擄走，臨走徐庶推薦了諸葛亮。劉備此時(shí)才知道，諸葛亮就是伏龍。于是帶著關(guān)羽張飛去了三次，諸葛亮經(jīng)受不住劉備的多次拜訪(fǎng)，方才去輔佐劉備。

其三，曹操選材，你不來(lái)我就逮捕你

曹操知道司馬懿有本領(lǐng)，就想重用，剛開(kāi)始司馬懿很看不起曹操，便借口自己有風(fēng)痹病，身體不能起居。曹操不信，派人夜間去刺探消息，司馬懿躺在那里，一動(dòng)不動(dòng)，像真染上風(fēng)痹一般。曹操信以為真，后來(lái)有人說(shuō)司馬懿裝病，曹操大怒，于是派人說(shuō)：“若復(fù)盤(pán)桓，便收之”(《晉書(shū)·宣帝紀(jì)》)。司馬懿懼之，只得就職。

其四，孫策選材，你不來(lái)我就揍你

劉繇是三國(guó)時(shí)期一個(gè)地方割據(jù)勢(shì)力，孫策打江東的時(shí)候，劉繇是揚(yáng)州刺史。手下有個(gè)叫太史慈的將軍，要和孫策單打獨(dú)斗。太史慈武藝高強(qiáng)，和孫策打斗在一處。孫策號(hào)稱(chēng)小霸王，居然戰(zhàn)不勝他。如此，孫策很喜歡太史慈。孫策刺倒太史慈的座下馬，更攬得太史慈系于頸后的手戟，而太史慈亦搶得孫策的頭盔。直至兩家軍隊(duì)并至神亭，二人才罷戰(zhàn)解散。后來(lái)太史慈率眾歸附，孫策非常高興，即拜太史慈為門(mén)下督，還吳后授以兵權(quán)，拜折沖中郎將。

董卓與蔡邕

漢末董卓擾亂，王允用計(jì)將其除去。當(dāng)巨賊陳尸于市，上下無(wú)不拍手稱(chēng)快，獨(dú)有蔡邕感其知遇，形于顏色，竟以此觸怒了王允，下獄死。這是聽(tīng)說(shuō)過(guò)一點(diǎn)三國(guó)故事的人都知道的。

當(dāng)時(shí)“搢紳諸儒莫不流涕”，后世為之感慨嘆息的也很多。陳邇冬先生的《閑話(huà)三分》，也說(shuō)到這一段：

“本‘一分為二’之旨，蔡邕好處應(yīng)占幾分，錯(cuò)處應(yīng)占幾分，那就憑看官們?nèi)ピu(píng)量了。

“就是董卓，九十九分的惡，也有一分的善：他一上臺(tái)就為陳蕃、竇武平了反;繼又擢用蔡邕、鄭泰、何颙、荀爽、孔伷……這一批清流。如果說(shuō)對(duì)蔡邕‘不以一眚掩大德’(立言?xún)H次于立德)的話(huà);那么，董卓也不應(yīng)因其百惡而掩其一善吧？”

這真是書(shū)生之見(jiàn)，一善正為成其百惡。陳先生自認(rèn)為所持觀(guān)點(diǎn)是“一分為二”，可見(jiàn)雖兼通文史，馬列主義的精義他卻是一點(diǎn)也不曉得。且看毛澤東同志對(duì)我國(guó)另一部偉大小說(shuō)《西游記》的批示：

“‘千日行善、善猶不足。一日行惡，惡常有余。’鄉(xiāng)愿思想也。孫悟空的思想與此相反，他是不信這些的，即是說(shuō)作者吳承恩不信這些。他的行善，即是除惡。他的除惡，即是行善。所謂此言果然不差，便是這樣認(rèn)識(shí)的。”(《西游記》第二十八回寫(xiě)孫悟空三打白骨精后，被唐僧所逐，回到花果山，把千余來(lái)犯的獵人打得血染尸橫，并鼓掌大笑道：“快活！自從歸順唐僧，他每每勸我道：‘千日行善，善猶不足。一日行惡，惡常有余。’此言果然不差。我跟著他打殺幾個(gè)妖精，他就怪我行兇，今日來(lái)家，卻結(jié)果了這許多性命。”)

善惡絕非截然對(duì)立的自在之物，這才是“一分為二”、對(duì)立統(tǒng)一的辯證法。

茍目的純正，手段可以不論，這是臭名昭著的馬基雅維利主義。但反過(guò)來(lái)，壞人作惡，手段他更不論。若不能適時(shí)也施些小恩小惠，裝點(diǎn)門(mén)面、收攏人心，至多是小奸小壞，斷不能成其為大奸大惡。董卓李傕郭汜輩之所以不成氣候，夠不到“亂世之奸雄”，正因其手段還太過(guò)“純正”之故。

中國(guó)的文人知識(shí)分子，三千年來(lái)要求的不過(guò)是尊重、知遇，他對(duì)我好，我就對(duì)他好(文言叫做“人以國(guó)士待我，我以國(guó)士報(bào)之”)，表面上自命清高，其實(shí)與婦人女子何異？這種人最易收用，讓他去發(fā)光發(fā)熱。看曹操怎樣對(duì)待陳琳，便明白不過(guò)了。

劉備與諸葛亮

官渡一戰(zhàn)，曹軍以少勝多，大敗袁軍，原先投奔袁紹的劉備，又投奔了荊州刺史劉表，得到了兵力上的補(bǔ)充，在新野(今河南新野)駐扎了下來(lái).

劉備從不甘心寄人籬下，現(xiàn)在有了落腳之地就開(kāi)始圖謀更大的發(fā)展，四處尋訪(fǎng)能輔佐自己建功立業(yè)的賢才.為此，他虛心請(qǐng)教名士司馬徽，司馬徽告訴他：“知曉天下大勢(shì)的人，并非是普通的讀書(shū)人，而是才能出眾的俊杰之士.本地倒有兩名俊杰，一位是臥龍，一位是鳳雛(chú).臥龍名叫諸葛亮，鳳雛名叫龐統(tǒng).”

劉備憑著漢朝宗室后裔的身份，使得荊州一帶的豪杰名士紛紛歸附于他，其中有個(gè)名叫徐庶的人深受劉備的器重.徐庶很感動(dòng)，也向劉備推薦諸葛亮：“我有個(gè)朋友名叫諸葛亮，人稱(chēng)臥龍先生，他是個(gè)杰出的英才，將軍難道不愿見(jiàn)見(jiàn)他嗎？”

劉備一聽(tīng)臥龍二字，眼睛一亮，忙不迭地說(shuō)：“好啊！好啊！你趕快把他請(qǐng)來(lái)吧！”

徐庶卻說(shuō)：“不行啊.他這樣的人是不肯自己來(lái)的，將軍您只能委屈自己，親自跑一趟了.”

劉備見(jiàn)司馬徽和徐庶都如此推崇諸葛亮，真是思賢若渴，就帶上關(guān)羽、張飛，親自去請(qǐng)諸葛亮.

卻說(shuō)諸葛亮從小就沒(méi)了父母，跟著叔父來(lái)到了荊州.叔父死后，他就定居在隆中(今湖北襄陽(yáng)西)臥龍崗，蓋了座茅屋，邊讀書(shū)邊種地，常常把自己比作春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)的著名人物——管仲和樂(lè)毅.這引起不少人的嘲諷譏笑，認(rèn)為他是癡人說(shuō)夢(mèng)，但是司馬徽和徐庶對(duì)他的才能和志向確信不疑，因此主動(dòng)向劉備推薦.

劉備帶著關(guān)羽、張飛兩人，風(fēng)塵仆仆地趕到臥龍崗，不料諸葛亮聽(tīng)說(shuō)后故意躲開(kāi)了，他們撲了個(gè)空.

劉備并不灰心，過(guò)了些時(shí)候再次前去造訪(fǎng).這時(shí)正值隆冬時(shí)節(jié)，天氣異常寒冷，半路上忽然風(fēng)雪交加.張飛打起了退堂鼓，劉備卻非常堅(jiān)定，頂著風(fēng)雪艱難地跋涉著，沒(méi)想到千辛萬(wàn)苦地趕到后，卻被告知諸葛亮和朋友一起出門(mén)去了.

一連碰了兩次壁，關(guān)羽和張飛不樂(lè)意了.關(guān)羽說(shuō)：“主公您兩次親自前去拜訪(fǎng)，這樣講禮節(jié)也太過(guò)分了吧！只怕那諸葛亮徒有虛名沒(méi)有真才實(shí)學(xué)，才故意避開(kāi)，不敢見(jiàn)您呢！”

劉備搖搖頭，耐心地勸導(dǎo)關(guān)羽和張飛，終于說(shuō)服了他倆.

過(guò)了一段時(shí)間，劉備第三次登門(mén)拜訪(fǎng)諸葛亮.這回諸葛亮倒是在家，但不巧的是正在睡覺(jué).劉備見(jiàn)此情形，沒(méi)有叫醒諸葛亮，而是靜靜地站在門(mén)口，耐心等著諸葛亮醒來(lái).

誰(shuí)知，劉備這一站足足站了兩個(gè)時(shí)辰，張飛氣得暴跳如雷，大叫道：“這個(gè)諸葛亮也太傲慢了，竟敢讓主公等這么長(zhǎng)時(shí)間，我去放把火燒了屋子，看他起不起來(lái)！”幸好關(guān)羽再三勸阻，才把張飛攔住.

劉備直站得雙膝發(fā)軟，渾身無(wú)力，諸葛亮方才醒來(lái).聽(tīng)書(shū)童說(shuō)劉備已等候多時(shí)，諸葛亮連忙穿戴整齊，將劉備迎進(jìn)屋中.

一見(jiàn)面，劉備就開(kāi)誠(chéng)布公地說(shuō)：“如今漢室衰敗，奸臣當(dāng)?shù)溃覜Q心復(fù)興漢室，無(wú)奈才學(xué)短淺，因此特地來(lái)請(qǐng)先生指教.”

劉備三顧茅廬所顯示出的誠(chéng)意，令諸葛亮非常感動(dòng)，于是誠(chéng)懇地幫助劉備分析了天下的形勢(shì)，指出目前應(yīng)當(dāng)以荊州為基地，與孫權(quán)聯(lián)合共同對(duì)付曹操，到時(shí)以漢朝皇室后代的名望，必能得到天下百姓的擁護(hù).到那時(shí)，霸業(yè)必成，漢室可興.接著，諸葛亮讓書(shū)童拿出一張掛圖，說(shuō)：“這是我繪制的西川五十四州地圖，可為您成就大業(yè)提供參考.”

這一番促膝長(zhǎng)談，兩人都有相見(jiàn)恨晚的感覺(jué).劉備打心眼里佩服諸葛亮的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)，恭恭敬敬地請(qǐng)諸葛亮出山共謀大業(yè).諸葛亮也為劉備的誠(chéng)意所感動(dòng)，答應(yīng)結(jié)束隱居生活，出山相助.“三顧茅廬”的成語(yǔ)就是由此而來(lái).

劉備拜諸葛亮為軍師，并對(duì)關(guān)羽、張飛說(shuō)：“我有了孔明先生，就像魚(yú)兒得到水一樣.”

從此，諸葛亮一心一意輔佐劉備，使劉備的勢(shì)力一天天壯大起來(lái)，最終成為三國(guó)時(shí)三分天下的一方霸主.

曹操與司馬懿

曹操也曾三請(qǐng)司馬懿出山。比起劉備的請(qǐng)法，老曹走的就完全是另一個(gè)路子了。劉備雖然有著那八棍子打不到的顯赫出身，但此時(shí)已經(jīng)是猛虎下山一張皮，落魄到賣(mài)草鞋謀生的地步，還常常收到城管和地稅等部門(mén)的欺壓。反觀(guān)老曹，家族正在走上坡路，他爹地更是漢朝大太監(jiān)的養(yǎng)子，雖然名聲狼藉，但畢竟十分管用。所以曹操雖然不能選擇自己的出身，但是他的仕途還是仗著養(yǎng)爺爺?shù)拇髽?shù)蔭涼，走的一帆風(fēng)順。所以他請(qǐng)司馬懿出山，完全不必走劉皇叔那哭哭啼啼的窩囊路子的。老曹的請(qǐng)人方式兩個(gè)字可以概括：生猛。

司馬懿是河南溫縣人，家族勢(shì)力也是王母娘娘放屁——不同凡響。但是，和曹操比起來(lái)，還是略遜一籌。老曹請(qǐng)他出山做官，司馬懿還是頂著很大的思想壓力的，如果他愿意做官，自然不提。可是司馬懿小伙子有一個(gè)偏見(jiàn)，看不起死太監(jiān)！所以，這個(gè)比曹操小20多歲的年青人，在曹操請(qǐng)他出山的時(shí)候，軟硬不吃，用盡了各種手段搪塞拒絕，一直讓老曹請(qǐng)了8年之久才出來(lái)為其工作。您說(shuō)容不容易，費(fèi)這個(gè)勁兒，就連侵華時(shí)狗日的小日本也讓咱趕回它那個(gè)破鳥(niǎo)島上了！

老曹第一次請(qǐng)司馬懿出山在公元201年，老曹當(dāng)時(shí)任司空，想請(qǐng)司馬懿這個(gè)小伙子到府中任職。小司第一看不慣這個(gè)死太監(jiān)養(yǎng)子的兒子，第二看不慣老曹多疑的性格，也就是說(shuō)老曹的人格魅力不行。雖然咱司馬懿也是一肚子多疑的脾氣，但是同性相斥，碰到另一個(gè)多疑的主子，打死咱也不去。于是一場(chǎng)好戲就此拉開(kāi)了帷幕——

老曹讓毛玠去請(qǐng)司馬懿出山，22歲的司馬懿和老婆張春華一商量，其他理由不充分，干脆裝病吧！于是毛玠眼前展現(xiàn)的司馬懿就是一副死不死活不活的慫樣，口水四流，六神無(wú)主。毛玠一看，愿去就去，不愿去拉到，管你裝病還是真病，你去了老子的地位還不知怎樣呢？愛(ài)誰(shuí)誰(shuí)，回去復(fù)命去了。于是，一請(qǐng)司馬懿輕易夭折。

老曹一請(qǐng)不行，有點(diǎn)不忿。你司馬懿一個(gè)乳臭未干的娃子，還跟老子來(lái)這一套，不來(lái)是吧，換個(gè)法子，看你怎么裝病。于是，第二請(qǐng)就變成了武請(qǐng)。你不是得了風(fēng)痹病半身不遂嗎，老子派個(gè)刺客去，看看你怎么反應(yīng)。于是，某一個(gè)月黑風(fēng)高伸手不見(jiàn)五指的晚上，當(dāng)司馬懿這個(gè)小伙子在床上裝病的時(shí)候，一個(gè)黑衣蒙面的刺客突然出現(xiàn)在他的床頭，手中握著一把閃亮的尖刀，架到了司馬懿的脖子上。要說(shuō)人家司馬懿是個(gè)至忍高手還真不是吹的。面臨這種突發(fā)情況，也是面不改色心不跳，火燒眉毛不眨眼。弄得刺客很沒(méi)面子，長(zhǎng)嘆一聲：你TMD真是日本原裝忍者神龜啊，遇見(jiàn)你我真是傷不起呀傷不起，只好土坷垃擦屁股——噘著灰嘴走了。二請(qǐng)司馬懿也宣告玩兒完。

直到公元208年，老曹已經(jīng)做了挾天子以令諸侯的丞相，第三次請(qǐng)司馬懿出山。這一回老曹也沒(méi)了那份耐心給你玩家家，直接下命令，來(lái)不來(lái)？來(lái)了一好百好，不來(lái)的話(huà)，自己想去吧？這一招很靈驗(yàn)，管你有病沒(méi)病，不想滅九族的話(huà)，還是來(lái)這里工作吧。又不是讓你來(lái)服刑勞改的，好吃好喝好工作，別人想來(lái)擠爛頭還進(jìn)不來(lái)呢？司馬懿萬(wàn)般無(wú)奈，誰(shuí)讓人家是丞相呢？放到日本就是首相了，天皇那龜孫還得聽(tīng)人家首相呢。司馬懿黔驢技窮，左思右想沒(méi)辦法，只好從了吧！

司馬懿和諸葛亮都是三請(qǐng)后出的山，不過(guò)諸葛亮受到的待遇明顯比司馬懿強(qiáng)，在蜀國(guó)一人之下萬(wàn)人之上，可以由著性子施展才能，展完為止。而司馬懿在老曹的手下浮浮沉沉，時(shí)刻作為曹氏集團(tuán)的對(duì)立面，被人家提防著，用著了靠前，用不著靠后，有幾次都是差一點(diǎn)被人家整死，就像《貓和老鼠》那個(gè)可憐的湯姆貓，被杰瑞鼠整的欲生不能，欲死不行，總是冒著生命危險(xiǎn)陪人家玩游戲。

不過(guò)哲學(xué)上講：環(huán)境可以改變?nèi)耍艘部梢愿淖儹h(huán)境。這最壞的環(huán)境才能鍛煉最強(qiáng)悍的人，220年，老曹眼睛一閉，大好江山交給兒子曹丕。無(wú)人可以競(jìng)爭(zhēng)，司馬懿順理成章輔佐曹丕。226年曹丕駕崩，司馬懿輔佐三世曹睿。從此，曹氏集團(tuán)日漸衰微，司馬集團(tuán)獨(dú)占鰲頭。265年，司馬懿的孫子司馬炎終于統(tǒng)一三國(guó)，把孫劉曹三家公司盡數(shù)并購(gòu)重組，成立了西晉集團(tuán)總公司，成為了名副其實(shí)的董事長(zhǎng)。當(dāng)然這是后話(huà)，此處暫且不提。

孫策與太史慈

東漢時(shí)期的孫策，在神亭的地方與一敵將太史慈相斗。二人都摔下馬來(lái)肉搏，最后還是雙方兵馬上來(lái)把二人分別救了回去。后來(lái)，在蕪湖山中，孫策用埋伏的計(jì)策把太史慈抓獲。他十分贊賞太史慈的武藝，就主動(dòng)為其松綁。太史慈十分感動(dòng)，表示愿意投降。孫策笑問(wèn)道：“在神亭那次戰(zhàn)斗中，如果我被你抓住，你能殺害我嗎？”

太史慈不假思索地說(shuō)：“那可不一定。”

孫策笑了笑，知道太史慈說(shuō)的是實(shí)在話(huà)，心里很高興。

太史慈向?qū)O策說(shuō)：“我們那邊已是士卒離心，如果四散去了，恐怕不好收復(fù)。我想回去把他們都招攏來(lái)，投到你的帳下效力，不知道你能不能相信我。”

孫策一聽(tīng)，站起來(lái)謝道：“這正是我的心愿呢！我怎么會(huì)不相信。咱們以明天午時(shí)為期，到時(shí)我在轅門(mén)外等你就是了。”

太史慈二話(huà)沒(méi)說(shuō)，單槍匹馬地走了。不想太史慈一走，眾人都擔(dān)心起來(lái)。有人對(duì)孫策說(shuō)：“太史慈一去，恐怕不會(huì)再回來(lái)了。”

孫策搖頭道：“太史慈是青州名士，一貫重義氣，絕不會(huì)欺騙我的。”

第二天，孫策帶領(lǐng)眾將來(lái)到轅門(mén)外，把一根竹竿立了起來(lái)，對(duì)眾人說(shuō)：

“我與太史慈約定是中午相會(huì)，你們看著竹竿的日影吧！”

剛好，竹竿的影子指到中午的時(shí)刻，太史慈領(lǐng)著對(duì)方的兵馬匆匆趕了來(lái)。

眾人一見(jiàn)，都很吃驚，暗服孫策知人。