現(xiàn)在人稱男女平等，這真是極好的。打開(kāi)歷史，便看到這在古代是絕對(duì)達(dá)不到的。那時(shí)候的女孩子不敢想象，我給學(xué)生講，四大名著也只有紅樓夢(mèng)里面有那么多的女人，讓人感到可敬。她們不僅精通琴棋書(shū)畫(huà)，也被人賦予女人的意義。至于其他作品，女人尤其是漂亮女人不過(guò)是衣服，或者是一件飾品，或者是棋子可以贈(zèng)送，甚至可以殺殺吃。

古版三國(guó)演義里有劉安殺妻的故事，那是三國(guó)演義第二十七回，劉備被呂布打敗：卻說(shuō)玄德匹馬往山中逃難，正行之間，背后一軍來(lái)趕，回頭視之，乃孫乾也。相抱而哭。玄德曰：“吾今二弟不知存亡，老小失散，吾將自盡矣！”孫乾曰：“不可。何不投操，以圖后計(jì)？”玄德依其言，尋小路投許都，路上絕糧，于村中求食。但到處，聞劉豫州，皆跪進(jìn)粗食。忽到一家投宿，其家一后生出拜，問(wèn)之，乃獵戶劉安也。聞是同宗豫州牧至，遍尋野味不得，殺其妻以食之。玄德曰：“此何肉也？”安曰：“乃狼肉也。”二人飽食。天晚夜宿，至?xí)赞o，去后院取馬，見(jiàn)殺其妻于廚下，臂上盡割其肉。玄德問(wèn)之，方知是他妻肉，痛傷上馬，欲帶劉安去。安曰：“老母見(jiàn)在，不可遠(yuǎn)行。”玄德謝了，遂取路出梁城。忽見(jiàn)塵頭蔽日，漫山塞野軍馬來(lái)到。玄德迎之，乃是操軍也，直至中軍旗側(cè)，下馬拜迎。操亦下馬答之。說(shuō)失沛城、散二弟、陷老小，操亦下淚。更說(shuō)劉安殺妻為食之事，操令孫乾以金百兩賜之。

這便是劉安殺妻的故事，那是人不以為恥反以為榮，說(shuō)劉安義氣，孝敬劉備，豈不知道妻子可是自己同床共枕的親人。再有一個(gè)歷史故事，便是唐朝的忠臣張巡守城殺妻，也被后人傳頌：唐朝的安史之亂時(shí)期，奉命守衛(wèi)睢陽(yáng)城的唐軍將領(lǐng)張巡，在擊退了叛軍的一次又一次的攻城之后，城內(nèi)的糧草告急。張巡命人出城尋糧，但由于叛軍將瞧陽(yáng)城圍困得水泄不通，跟本出不了城。城內(nèi)連老鼠都被挖出來(lái)吃光了，守城的士兵每天都有餓死的。“萬(wàn)般無(wú)奈”，張巡便命人將他自己的愛(ài)妾牽出來(lái)，他無(wú)恥地向愛(ài)妾張氏說(shuō)道：“ 叛軍圍城萬(wàn)千重，吾軍奮力拼殺，雖現(xiàn)城尚在吾手中，但因糧草已絕，士兵每日受饑而死的人與日俱增。吾雖決心誓死守住睢陽(yáng)城，而糧草絕士卒乏恐難有成。故希愛(ài)妾捐出肥白的軀體，以饗士卒，守住此城。” 張氏聽(tīng)罷，當(dāng)即褪去衣袍，露出豐腴的身子。張巡竟然大喝一聲：“ 還不拿下宰了，更待何時(shí)！”

士卒們便一哄而上，將肥白豐腴的張氏抬到軍營(yíng)伙房外面的空地上，將張氏那肥白的軀體倒掛在一棵大樹(shù)上，屠夫用刀割斷張氏那雪白的喉嚨，鮮血大股大股地噴了出來(lái)，她那被裸體倒吊著的肥白軀體劇烈地晃動(dòng)著。在她還沒(méi)有斷氣時(shí)，屠夫就用刀將她開(kāi)膛剖肚，把她那肥白的軀體切割成塊放進(jìn)一口大鍋里去煮，約半個(gè)時(shí)辰后鍋里的女人肉已煮熟，廚師給每個(gè)士兵們舀了一碗女人肉叫他們吃。上行下效，張巡的一個(gè)叫許遠(yuǎn)的手下，見(jiàn)主將都?xì)?ài)妾以饗士卒，便也將自己的女傭殺死煮熟后供士兵們食用。其余的軍官們，便也紛紛回家把自家的女人們命眾士卒將她們?cè)讱⒌糁笫旌蠊┦勘鴤兪秤谩１M管如此，守城的士兵每天仍有餓死的，張巡便下令將城內(nèi)的女人全部捉來(lái)充作“軍糧”，把她們?cè)琢斯┦勘鴤兂匀猓蕴铒柖亲涌箵襞衍姟?/p>

后來(lái)居然來(lái)了個(gè)擴(kuò)大的，把全城三萬(wàn)多老弱病殘婦全部殺死，來(lái)給士兵做飯吃。看到這些自然知道有什么樣的結(jié)果，張巡守城最終還是失敗了。等城池被打破了之后，全城僅剩下四百個(gè)人。孟子說(shuō)過(guò)：“行一不義，殺一不辜而得天下，皆不為也。”中國(guó)式的道德觀是一張價(jià)值表，排在高處的，可以壓過(guò)低處的，如果最高的一條不是“不得以人為手段”，那么，有太多的名義，順手拈來(lái)，便可用來(lái)殺人。古代殺妻、食子之類的事，代不絕書(shū)。殺妾餉軍，在張巡之前，便有三國(guó)時(shí)的臧洪，之后又有金國(guó)的烏庫(kù)哩海罕。漢末有一個(gè)叫管秋陽(yáng)的人，和弟弟及一個(gè)同伴，三人出行，糧絕，與弟弟共殺同伴，食而得活。孔融議論說(shuō)，管秋陽(yáng)愛(ài)先人遺體(自己的身體，先人所遺，愛(ài)惜是謂孝)，吃同伴不算錯(cuò)，反正這人又不是什么至交好友，那么，不過(guò)如“禽獸而能言耳”。

可見(jiàn)，古人往往是為了一個(gè)面子，或者是一個(gè)什么流傳百世的事情，就做了十惡不赦的事情，反而把自己說(shuō)成是利國(guó)利民的大事，你說(shuō)不讓人費(fèi)解嗎？張巡守城，本就是保護(hù)城中的老百姓，外國(guó)人說(shuō)：“戰(zhàn)爭(zhēng)讓女人走開(kāi)”，中國(guó)人為什么喜歡殺婦孺，這是謙謙君子所為嗎