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范仲淹曾運(yùn)用現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)理念化解兩次危機(jī)

2017-06-08 11:22:30  來(lái)源:360常識(shí)網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語(yǔ):提起范仲淹,人們首先會(huì)想到他的那句“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”,的確,在人們的心目中,范仲淹是以文學(xué)家的形象為人們所熟知的。

提起范仲淹,人們首先會(huì)想到他的那句“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”,的確,在人們的心目中,范仲淹是以文學(xué)家的形象為人們所熟知的。但其實(shí),范仲淹不但有文學(xué)才華,還很有經(jīng)濟(jì)頭腦,他在杭州太守任上,曾運(yùn)用現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)手段化解了兩次經(jīng)濟(jì)危機(jī),顯示出了非凡的經(jīng)濟(jì)才能。

范仲淹主政杭州時(shí),適逢浙江地區(qū)發(fā)生饑荒,谷價(jià)飛漲、百姓叫苦不迭。按常理,作為官府來(lái)說(shuō),這個(gè)時(shí)候就應(yīng)該運(yùn)用行政手段平抑物價(jià),然而,范仲淹的舉動(dòng)卻很令人費(fèi)解,他不但不去平抑物價(jià),反而張榜要求商販將谷價(jià)增加到每斗一百八十錢(qián)。眾人都不理解范仲淹的所作所為,但也不敢多問(wèn)。事情接下來(lái)的發(fā)展,卻出乎所有人意料:杭州谷價(jià)提高的消息很快就傳到四面八方,許多外地糧商一見(jiàn)有利可圖,就不分晝夜地紛紛將谷米運(yùn)往杭州;市場(chǎng)飽和之后,價(jià)格自然就回落了,使杭州百姓平安度過(guò)了荒年。

原來(lái),這正是范仲淹的高明之處,因?yàn)樗茫菏裁礀|西少了,價(jià)格就會(huì)高;一旦量多了,價(jià)格就會(huì)走低。范仲淹發(fā)現(xiàn)的這種規(guī)律,在經(jīng)濟(jì)學(xué)上叫“完全競(jìng)爭(zhēng)”,又叫“純粹競(jìng)爭(zhēng)”,是一種不受任何阻礙和干擾的市場(chǎng)結(jié)構(gòu),商品的價(jià)格完全受市場(chǎng)調(diào)節(jié),量少了價(jià)格就走高;量大了價(jià)格就走低。范仲淹當(dāng)然說(shuō)不出“完全競(jìng)爭(zhēng)”這個(gè)名詞,但顯然他是懂得這個(gè)道理的。

宋神宗時(shí)期,江浙一帶再次發(fā)生大饑荒,百姓流離失所、到處逃荒。按理說(shuō),作為太守的范仲淹應(yīng)該多方籌集錢(qián)糧、加大救濟(jì)力度才對(duì),可是,范仲淹卻又做出了一些讓人想不通的事情:大災(zāi)當(dāng)前,他竟然組織起了各種形式的劃船比賽,舉行盛大的儀式,他自己還天天乘船來(lái)往于江河湖海之間,觀看賽事。在他的組織、提倡下,劃船比賽搞得熱火朝天,從春到夏,江河湖海上熱熱鬧鬧,賽事不斷;很多富商大戶信佛,范仲淹就召集各寺廟的主持,動(dòng)員他們修葺寺廟,他說(shuō):“災(zāi)荒之年,工價(jià)便宜,有利于搞工程,興土木。”于是,各地的寺廟便開(kāi)始大規(guī)模搞工程建設(shè),翻修寺廟。有些大戶見(jiàn)工價(jià)如此便宜,便也開(kāi)始修糧倉(cāng)、房屋……

范仲淹的做法,遭到很多人的反對(duì),認(rèn)為他在大災(zāi)之年,置百姓疾苦于不顧,卻大搞賽事、大興土木……有一些人更上奏朝廷,彈劾范仲淹。

朝廷接到奏折后,讓范仲淹做出解釋。范仲淹說(shuō):“大災(zāi)之年,流民遍地,為長(zhǎng)久計(jì),必須為災(zāi)民找出路,想辦法讓他們有活做,能自己賺來(lái)一份糊口錢(qián),這才是上上策。我提倡、鼓動(dòng)劃船比賽,是因?yàn)楸荣愔幸玫酱鬓k比賽的商家就要拿出錢(qián)來(lái)造船,造船就需要用工,而災(zāi)民就有活做了。比賽過(guò)程中,也需要人工,這樣又能給災(zāi)民找到一份工作。我大興土木,也是這個(gè)道理,通過(guò)工程建設(shè),可以解決很多人的就業(yè)問(wèn)題……這樣一來(lái),那些沒(méi)飯吃的災(zāi)民就有工可做,不就解決了吃飯問(wèn)題了嗎?”

朝廷接此奏報(bào)后,才明白了范仲淹的良苦用心,于是,不但沒(méi)有責(zé)罰他,反而表?yè)P(yáng)了他。范仲淹的這種做法,用現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)來(lái)概括,就是“拉動(dòng)內(nèi)需”,在那個(gè)時(shí)代,就懂得通過(guò)拉動(dòng)內(nèi)需這種現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)理念來(lái)救災(zāi),即使在千年之后的今天,也是十分前衛(wèi)的。

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