可是，武松娶潘金蓮就是為了殺潘金蓮。當(dāng)王婆帶著一身紅裝，帶著蓋頭的潘金蓮走進(jìn)門(mén)后，就看到武大的靈位放在當(dāng)中。王婆心下發(fā)怵，潘金蓮毫不知情，而武松叮囑迎兒把前后門(mén)全部拴好，然后讓二人出來(lái)喝酒。看到武松話(huà)也不說(shuō)，一口吻喝了四五碗烈酒，兩個(gè)人都很懼怕。王婆想走，武松從衣底下拔出一把二尺長(zhǎng)刃薄背厚的樸刀來(lái)，兩人嚇得半死。

之后武松開(kāi)端盤(pán)詰潘金蓮。看到武松拿著樸刀走過(guò)來(lái)，潘金蓮慌忙說(shuō)：“叔叔且饒，放我起來(lái)，等我說(shuō)便了。”此時(shí)，武松做了個(gè)很奇異的事情“武松一提，提起那婆娘，旋剝凈了，跪在靈桌子前”。固然說(shuō)潘金蓮是淫婦不假，是毒殺了武大不假，可武松既然是打著為兄報(bào)仇的旗幟，怎樣能把本人的嫂嫂，提起來(lái)，像剝粽子一樣全部剝光了衣服呢？這是什么心理？我只能猜測(cè)武松對(duì)潘金蓮的感情遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了二叔對(duì)嫂子的感情，而變成一個(gè)男人對(duì)一個(gè)女人的仇恨，傾慕不成之后轉(zhuǎn)變成的仇恨。武松本來(lái)對(duì)潘金蓮的的身體極為盼望，而當(dāng)潘金蓮和西門(mén)慶通奸之后，對(duì)潘金蓮的身體又覺(jué)得十分齷齪。假如一個(gè)男人不是極愛(ài)一個(gè)女人，是基本不會(huì)在乎那個(gè)女人做過(guò)什么，跟過(guò)誰(shuí)的。讓潘金蓮的肉體暴露在燭光之下，暴露在本人明晃晃的刀下，武松有一種快感。

武松喝道：“淫婦快說(shuō)！”于是潘金蓮一五一十的說(shuō)了。本以為武松會(huì)放過(guò)本人，沒(méi)想到武松撾了一把香灰，塞在潘金蓮口中，讓她說(shuō)不出話(huà)來(lái)。然后劈腦揪番在地。潘金蓮拼命掙扎，為新婚而打扮的發(fā)髻散亂了，簪子掉落了，耳環(huán)也松脫了。可武松只顧用油靴猛踢潘金蓮的肋下，后用兩只手去攤開(kāi)他胸脯，“說(shuō)時(shí)遲，那時(shí)快，把刀子去婦人白馥馥心窩內(nèi)只一剜，剜了個(gè)血窟窿，那鮮血就冒出來(lái)。那婦人就星眸半閃，兩只腳只顧登踏。武松口噙著刀子，雙手去斡開(kāi)他胸脯，扎乞的一聲，把心肝五臟生扯下來(lái)，血瀝瀝供養(yǎng)在靈前。前方一刀割下頭來(lái)，血流滿(mǎn)地”

武松殺人整個(gè)過(guò)程都慘烈之極，作者運(yùn)用的卻是潛藏著性意象的暴力言語(yǔ)。新婚之夜，用潘金蓮白馥馥心窩血窟窿的血，意味處子之血，而潘金蓮被殺，卻“星眸半閃，兩只腳只顧登踏”，換個(gè)角度看，又何等旖旎。寫(xiě)到此處，作者也不由跳出來(lái)慨嘆一番：古人有詩(shī)一首，單悼金蓮死的好苦也：堪悼金蓮誠(chéng)不幸，衣裳脫去跪靈前。誰(shuí)知武二持刀殺，只道西門(mén)綁腿頑。往事看嗟一場(chǎng)夢(mèng)，今身不值半文錢(qián)。世間一命還一命，報(bào)應(yīng)清楚在眼前。

潘金蓮固然做下諸多罪孽，其實(shí)潘金蓮本人，也不過(guò)是命運(yùn)的犧牲品。她從小就被父母買(mǎi)入豪門(mén)，之后又淪為張大戶(hù)的泄欲對(duì)象，再之后更被張大戶(hù)心懷叵測(cè)的嫁給了武大，而在遇上武松之后，潘金蓮曾經(jīng)盼望本人的人生會(huì)有一個(gè)轉(zhuǎn)變，或許本人真正的姻緣應(yīng)在他的身上。而當(dāng)遇上西門(mén)慶，潘金蓮局部做回了本人。

可是一番繁華之后，潘金蓮才覺(jué)察本人不過(guò)是自欺。西門(mén)慶死后，潘金蓮重回世間。本以為重遇武松，是“我這段姻緣還落在他手里。”以為本人終于找到了終身的歸宿，沒(méi)想到新婚之夜迎來(lái)確實(shí)是本人的死期。潘金蓮終身看重情感，可最終卻死在本人心愛(ài)的男人手中，真實(shí)讓人感到命運(yùn)的無(wú)法。