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慈禧為同治操持婚禮 瓷器耗銀一萬(wàn)八千兩

2017-06-02 03:08:48  來(lái)源:360常識(shí)網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語(yǔ):旅順博物館新展“華彩爭(zhēng)輝—旅順博物館藏明清官窯瓷器展”于7月25日啟幕,展出的是館藏的明清兩代官窯瓷器精品65件。 燒紅釉十窯九不成 既

旅順博物館新展“華彩爭(zhēng)輝—旅順博物館藏明清官窯瓷器展”于7月25日啟幕,展出的是館藏的明清兩代官窯瓷器精品65件。

燒紅釉十窯九不成

既然是為皇家燒制瓷器的地方,皇帝的喜好當(dāng)然就是“中心思想”。本次展覽的第一件展品是明洪武的“釉里紅纏枝牡丹紋玉壺春瓶”。展品雖然有截口不能完美示人,但仍不掩其藝術(shù)之鋒芒,猶可珍也。

洪武釉里紅是很難燒造的一種高溫銅紅釉,當(dāng)時(shí)民間就有“燒紅釉,十窯九不成”的說(shuō)法。釉里紅在明初被皇室選為宮廷用瓷,并限制民間使用,成為宮廷使用的官窯器。

皇帝以黃為尊,為什么明代還如此推崇紅色?

“這是因?yàn)楹槲浠实壑煸霸缒陞⒓蛹t巾軍時(shí)把起義軍的將士都以紅色裝飾起來(lái),視為士兵們有一種勇往直前的精神。做了皇帝后的朱元璋大幅采用紅色和黃色對(duì)皇宮進(jìn)行裝飾,紅色和黃色成為皇帝的特權(quán)象征。紅釉、黃釉瓷成為宮廷的專(zhuān)用瓷,并嚴(yán)禁民間生產(chǎn)和使用。”本次展覽負(fù)責(zé)人王梅告訴記者。

青花瓷比絲綢出口的風(fēng)頭還要?jiǎng)?/strong>

本次展覽展出了幾件明青花,特別是一件明正德的“青花筆架”,這個(gè)時(shí)期的筆架上多書(shū)有阿拉伯文字。筆架就是放毛筆的物件,能擺上皇帝案頭,說(shuō)明皇上很是喜歡,可是一個(gè)皇帝為什么要用阿拉伯文字裝飾的筆架?

原來(lái),元、明時(shí)期是伊斯蘭教在中國(guó)迅速發(fā)展的繁榮時(shí)期,明朝初期,中國(guó)對(duì)外交往的對(duì)象主要是阿拉伯地區(qū),雙方的文化交流主題往往是通過(guò)青花瓷來(lái)完成的。

這是青花瓷器的“黃金時(shí)代”。作為外交禮品之一,青花瓷器在造型上大量模仿了阿拉伯世界的金屬器、陶器、玻璃器等,幾乎所有的新創(chuàng)品種,都能在阿拉伯文物中找到范本。

永樂(lè)三年,鄭和率領(lǐng)龐大的艦隊(duì)揚(yáng)帆遠(yuǎn)航,拉開(kāi)了七下西洋的序幕,帶回了為后世津津樂(lè)道的青料蘇麻離青。蘇麻離青凝重亮麗、濃烈鮮艷的色澤,使永宣青花瓷散發(fā)著獨(dú)特的異域風(fēng)情;另一方面,蘇麻離青含錳量較低,含鐵量較高,由于含錳量低,可以減少青色中的紫、紅色調(diào),在適當(dāng)?shù)幕鸷蛳拢尸F(xiàn)出深淺不同的光澤,這與中國(guó)傳統(tǒng)水墨畫(huà)的意境相契合。

黃釉器是皇家的專(zhuān)屬定制

瓷器發(fā)展到了明中期,可以說(shuō)已經(jīng)到了登峰造極的地步,單色釉的各種難關(guān)已被攻克,預(yù)示著瓷器生產(chǎn)最輝煌階段的來(lái)臨,特別是永樂(lè)甜白和弘治黃釉的燒造成功,極大豐富了瓷器的美學(xué)語(yǔ)言。

展覽中就有一件明弘治黃釉盤(pán)胎質(zhì)細(xì)膩,釉層肥厚,是弘治年間典型作品。黃釉是弘治時(shí)期最負(fù)盛名的品種,也是整個(gè)明代黃釉燒制最成功之作。因其釉色恬淡嬌嫩,猶如雞油般光亮,故又有“嬌黃”、“雞油黃”之稱(chēng)。

封建社會(huì)的唯我獨(dú)尊,使顏色釉瓷蒙上神秘色彩。《明英宗實(shí)錄》載,民窯“禁江西饒州府私造黃、紫、紅、綠、青、藍(lán)、白地青花瓷器……首犯凌遲處死”。清代,黃釉瓷器地位甚至比龍紋還要尊貴。因?yàn)榇藭r(shí),規(guī)制已不甚嚴(yán)格,像乾隆間,在民間和為王府定燒的瓷器中,五爪龍紋經(jīng)常可見(jiàn)。“明清兩代對(duì)御用瓷器挑選極其嚴(yán)格,進(jìn)貢的官窯器不能有一點(diǎn)瑕疵,即便是芝麻大縮釉點(diǎn)。所以,御器皆要‘百選一二’。于是在燒成的御用瓷器中出現(xiàn)數(shù)量眾多之落選品,落選御用瓷器處理大體可分三個(gè)階段:一.明洪武至嘉靖的打碎掩埋階段;二.明隆慶至清雍正六年的存貯庫(kù)房階段;三.雍正七年及其以后的變價(jià)銷(xiāo)售階段。”王梅說(shuō)即使可以變價(jià)銷(xiāo)售,黃釉器都不包括在內(nèi),可見(jiàn)皇家對(duì)黃釉器的重視。

明代黃釉瓷器主要作為皇室祭器。入清,除了沿用明制,還主要用于陳設(shè)觀賞及帝后日常的生活之需。另外,對(duì)其使用亦有嚴(yán)格等級(jí)之分。《國(guó)朝官史》載,皇太后、皇后用里外黃釉器;皇貴妃用黃釉白里器;貴妃用黃地綠龍器;嬪妃用藍(lán)地黃龍器;貴人用綠地紫龍器;常在用綠地紅龍器。宮中器用尊卑有別,不可僭越。

“大雅齋”瓷是“老佛爺”的最?lèi)?ài)

本次展覽中有一件“大雅齋”款松石綠釉粉彩花鳥(niǎo)紋奓斗很是華美。奓斗的用途是置于桌旁,專(zhuān)門(mén)盛裝肉骨魚(yú)刺等渣滓的器皿,而引人注目的是“大雅齋”三個(gè)字,因?yàn)椤按笱琵S”幾乎是慈禧瓷器的代名詞。

大雅齋瓷器上有“天地一家春”印文。“天地一家春”本是圓明園內(nèi)的一處建筑名稱(chēng),西間就是供慈禧繪畫(huà)習(xí)字的自用畫(huà)室“大雅齋”,因此,大雅齋瓷器被看作為“大雅齋”畫(huà)室燒造的慈禧太后專(zhuān)用瓷。

晚年的慈禧熱衷追求享樂(lè),她寢宮陳設(shè)的裝飾用物及個(gè)人用品都極其講究,其居住的每一處宮殿,幾乎都有專(zhuān)門(mén)定燒的瓷器與之匹配。大雅齋瓷繪工精細(xì)艷麗,從一定意義上體現(xiàn)了慈禧太后審美藝術(shù),同時(shí)因慈禧個(gè)人用瓷和宮廷慶典用瓷的需求刺激了已經(jīng)陷入低谷的清代瓷業(yè)生產(chǎn),從而對(duì)瓷業(yè)中興起到了非常關(guān)鍵的推動(dòng)作用,故此,光緒一朝被陶瓷界稱(chēng)為古陶瓷的中興時(shí)期。

而展覽中的“同治大婚用瓷”燕喜同和正是晚清古瓷余暉的代表之一。同治皇帝的大婚典禮儀式在慈禧太后的直接過(guò)問(wèn)操持下,最為隆重奢華,所用瓷器歷時(shí)三年趕制完成,耗銀一萬(wàn)八千多兩,其規(guī)模超過(guò)順治、康熙大婚典禮。

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