大宋王朝有“不殺士大夫”的祖訓，把文人的地位抬到了史所未有的高度。在“崇文抑武”的社會大背景下，不但讀書人的創作潛能的到了極大的發掘，許多習武之人對舞文弄墨也不生疏，比較有名氣的比如岳飛等。然而，要說宋朝文武兼備第一人，還是非辛棄疾莫屬，真乃亂世奇才也。

辛棄疾在文學上的成就是眾所周知的，他的詞作，留有629首，數量上宋人無出其右，另存詩133首。詞作題材廣泛，風格多樣，而以慷慨悲壯的愛國詞為其主調。

宋詞習慣上又被人稱之為“蘇辛詞”，可見其成就之大和影響之深。其詞作如《鷓鴣天》(有客慨然談功名)、《破陳子》(為陳同甫賦壯語以寄)等更是被一度選入中學課本，是世人皆知的千古名篇，如今要研究宋代文化，離開辛棄疾幾乎是難以想象的。

后世對其在文學上的成就的溢美之詞，可謂多矣，例如：“其詞慷慨縱橫，有不可一世之概，于倚聲家為變調，而異軍突起，能于剪紅刻翠之外，屹然別立一宗。”(《四庫全書總目提要》);“無意不可入，無事不可言”(劉熙載《藝概·詞曲概》);“一世之豪。以氣節自負，以功業自許”(范開《稼軒詞序》);“悲歌慷慨，抑郁無聊之氣，一寄之于其詞。”

(《詞苑叢談》卷4);“辛稼軒別開天地，橫絕古今，論、孟、詩小序、左氏春秋、南華、離騷、史、漢、世說、選學、李、杜詩，拉雜運用，彌見其筆力之峭。”(吳衡照《蓮子居詞話》)等等，可謂不勝枚舉。在此，筆者對其文學成就不再多做頌揚。

拋開文字不說，馬背上的辛棄疾同樣是肝膽凜冽，雄姿英發，勇猛不下岳武穆。

金主完顏亮死后，中原地區便陷入混亂，起義的旗幟到處飛揚，此時太平節度使耿京擁兵數萬，在山東河北一代頗有勢力，辛棄疾在他的帳下任軍中掌書記，辛棄疾有一好友義端和尚，也有兵馬千余，辛棄疾將之說服，投奔到耿京的旗下。然而不久義端和尚卻盜走了軍中打印逃跑了，耿京大為上火，而作為舉薦人的辛棄疾自然難以逃脫罪責，耿京想殺掉他，辛棄疾說：“你給我三天時間，我定將義端和尚人頭獻上，做不到的話，做不到的話你在殺我不遲”。

他斷定義端定時逃往金軍去邀功了，于是帶人去攔截，果然在半路遭遇，義端說：“我早看出來了，你是頭能殺人的青牛精，求你放我一條生路”。好友竟然做了叛徒，辛棄疾怒不可解，手起刀落，義端隨即身首兩處。回營稟報，耿京對辛棄疾十分佩服。

紹興三十二年(1162)，耿京命辛棄疾攜帶順表到南宋，宋高宗在健康接納犒勞了他們。然而，辛棄疾剛被封賞之后，耿京卻在營里被叛變了的張安國、邵進給殺害，并帶領大部分義軍投降金軍。辛棄疾很快趕到海州(今江蘇連云港)。

與沒有叛逃的義軍商量之后，帶領五十輕騎徑直奔取金軍老巢，張國安他們正在營內和金人暢飲，辛棄疾以迅雷不及掩耳之勢砍下了張國安的人頭，然后帶領部下飛速離去，等金人回過神來追趕時，為時已晚矣。而此時的辛棄疾年僅二十三歲！

后人多贊揚傳閱他的詞作，很少提及他縱橫沙場的英武豪壯，其實他也足以稱得上是一位將才，只不過，在文學上的成就實在太過恢宏壯闊，以至于足以將他的武功蓋過。