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盜墓世家為何不在清明期間盜墓?與一迷信有關(guān)

2017-05-16 13:36:27  來源:360常識(shí)網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語:先說祭墓。 祭墓是清明節(jié)最重要的內(nèi)容,現(xiàn)代多稱為“掃墓”。祭墓這一風(fēng)俗產(chǎn)生的原因頗為復(fù)雜,并不單一。 早期人們并不祭墓,“墓”音同“

先說祭墓。

祭墓是清明節(jié)最重要的內(nèi)容,現(xiàn)代多稱為“掃墓”。祭墓這一風(fēng)俗產(chǎn)生的原因頗為復(fù)雜,并不單一。

早期人們并不祭墓,“墓”音同“沒”,意思是沒有了,下葬是不留墳頭的,即孔子所謂:“吾聞之,古也墓而不墳?!痹谌寮彝瞥绲摹笆滤廊缢郎庇^念被社會(huì)廣泛接受后,厚葬之風(fēng)興起,祭墓風(fēng)俗也出現(xiàn)了,隨之出現(xiàn)的還有盜墓現(xiàn)象。

從《孟子·離婁下》記載的一則“墦間乞食”故事來看,祭墓風(fēng)俗在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期已很流行,時(shí)齊國(guó)有一丈夫,便背著妻妾去吃祭墓食物。但是此時(shí)的祭墓并一定在清明節(jié)進(jìn)行,能成為節(jié)日風(fēng)俗,與古老的“上巳節(jié)”有關(guān)。

上巳節(jié)是先秦人的重要節(jié)日,《詩經(jīng)·鄭風(fēng)》那首有名的《溱洧》詩,描寫的就是先秦青年男女在野外過上巳節(jié)的情形。就此,《韓詩注》稱:“謂今三月桃花水下,以招魂續(xù)魄,祓除歲穢……三月上巳之辰,此兩水之上招魂續(xù)魄,拂除不祥?!?/p>

可見,上巳節(jié)除了基本的“春游踏青”內(nèi)容外,還有“招魂續(xù)魄”和“祓除歲穢”兩個(gè)活動(dòng)主題。在秦漢以后,上巳節(jié)開始被冷落了,與其時(shí)序節(jié)點(diǎn)相近的“寒食節(jié)”和“清明節(jié)”活躍起來,原本上巳節(jié)的內(nèi)容,分別被轉(zhuǎn)移到了寒食節(jié)和清明節(jié)里。

北方土葬必堆墳頭

上巳節(jié)原本活動(dòng)主題形式也發(fā)生了變異,其中的“招魂續(xù)魄”,成祭墓活動(dòng)。這么說的根據(jù)在哪?在至今流行的祭墓形式中,可以找到答案。

祭墓又稱“野祭”,民間俗稱“上墓”或“上墳”。清顧祿《清嘉錄》卷三“紙錠”條稱,蘇州人祭墓,“皆焚化紙錠……其有掛于墓者,則彩箋翦長(zhǎng)縷,俗呼掛錢,亦曰掛墓?!边@種掛墓,就是將成白紙做的冥錢串起來,掛在桿子上,插在墓地,這一形式的本意就是“招魂續(xù)魄”。民間舊傳,不過清明節(jié)這掛錢是不能動(dòng)的,因?yàn)橥龌赀€沒有來取。

在唐開元二十年(公元732年)以前,何時(shí)進(jìn)行祭墓并沒有統(tǒng)一,有的仍在上巳節(jié)的三月三進(jìn)行,也有的在寒食節(jié)進(jìn)行,還有在春分時(shí)進(jìn)行。但在這之后被統(tǒng)一定在寒食節(jié)。

據(jù)《舊唐書》,開元二十年四月十九日,唐玄宗李隆基下了一道敕令:“寒食上墓,《禮經(jīng)》無文。近代相傳,浸以成俗。士庶既不廟享,何以用展孝恩?宜許上墓,同拜掃禮。”并將寒食節(jié)祭墓,“編入五禮,永為常式?!本瓦@樣,祭墓被官方用紅頭文件定在原本以禁火為主題的寒食節(jié)里。

寒食祭墓資料圖

寒食節(jié)從冬至后第105天開始(也有從第104天開始),共2-3天,隨后就是清明節(jié)。從實(shí)際活動(dòng)看,寒食祭墓并不定就在寒食節(jié)進(jìn)行,清明節(jié)前后均可,有的地方是“前三后四”,有的地方是“前后十天”,還有行“一月祭”,在清明前后一個(gè)月內(nèi)都可以祭墓。

雖然祭墓日子可變,但在唐宋時(shí)一般不能在清明節(jié)這天祭墓,只有死未逾三年的新墳,或是孤魂野鬼,才在清明節(jié)祭墓。宋孟元老《東京夢(mèng)華錄》即稱:“寒食第三日,即清明節(jié)矣。凡新墳,皆用此日拜掃?!?/p>

那么祭墓后來怎么又安排在清明節(jié)了?這是因?yàn)楹彻?jié)的消亡,或者是寒食節(jié)與清明節(jié)合二為一的結(jié)果。明朝以后,不舉火、吃冷食的寒食節(jié)漸漸沒人愿意過了,但祭墓不能少,便合并進(jìn)了清明節(jié),“寒食祭墓”之俗遂成“清明掃墓”。

不只祭墓成了清明節(jié)內(nèi)容,已往上巳節(jié)和寒食節(jié)的的內(nèi)容,都被整合到了清明節(jié):掃墓、禁火、插柳、踏青、蕩秋千、蹴鞠、放風(fēng)箏……

最后來說說盜墓。

與祭墓相對(duì)應(yīng)的是,在清明節(jié)前后盜墓也比較多。

這是為什么?原來清明節(jié)前后上墳、修墓的人多,動(dòng)鏟取土不容易被懷疑,而在平時(shí),墓地出現(xiàn)人一定會(huì)被注意的。更重要的原因是,古人有在清明節(jié)(寒食節(jié))遷墳的風(fēng)俗,古人將已下葬的亡人移葬他處,要選日子的以避兇日,而在清明節(jié)移葬就不需要考慮日子的好壞了,這是通用的修墓移葬吉日。

一些非盜墓世家出身的“粉絲級(jí)別”的盜墓者便會(huì)利用這機(jī)會(huì),冒充家屬、后人,公開盜挖一些無主墳、古墓。

清明期間的盜墓者為什么不是盜墓世家出身?這里又有一迷信。寒食、清明是修墓祭祖,追思先祖亡人的日子,要積陰德。再是,古人認(rèn)為清明期間小鬼活躍,陰魂不散,如果在這時(shí)候去挖墓,很容易被鬼纏上,遭報(bào)應(yīng),折陽壽,還會(huì)給家人帶來災(zāi)。

盜亦有道,盜墓世家會(huì)避開這種時(shí)候的,一般不會(huì)在清明期間動(dòng)土的。只有不懂規(guī)矩者(如過去當(dāng)兵的)、新入行者(盜墓小說看多的),才不看時(shí)候盜墓。

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