大唐朝是中國歷史上一個性觀念十分開放的朝代。這大概是李唐皇帝有著胡人血脈的緣故！“臟唐”一事便是說的唐朝空前開放的“性自由”。那么，大唐時期，性開放都有哪些特征呢？

特征之一：李唐皇室穢事不絕.

唐太宗李世民讓弟媳婦成為自己的楊妃。盧江王李瑗謀反，李世民將其誅殺后，又將其妻納入后宮陪侍左右。

唐高中李治則在當(dāng)太子時便與李世民的才人“武媚”(即武則天)關(guān)系曖昧，繼大位后便讓自己的庶母出任“第一夫人”。

李唐皇室穢事不絕

唐玄宗李隆基則奪兒媳婦楊玉環(huán)為自己的貴妃，宮中禮數(shù)實同皇后，可謂“公媳恩愛”。

更有武則天、太平公主，韋后、安樂公主，兩對母女公然包養(yǎng)男寵、淫亂宮闈;高陽公主則與辯機和尚私通，并贈侍女二人給丈夫，似乎像是一種“性”交換。

特征之二：狎妓淫樂蔚然成風(fēng).

唐代是古代妓業(yè)的繁榮期，并形成教坊妓制度，宮妓盛行不衰。

狎妓淫樂蔚然成風(fēng).

北宋張瑞義《貴耳集》說：“唐人尚文好狎”。官妓隸屬于各級官府，又稱“官使婦人”、“官使女子”等，至中唐時已普及到州、府、郡乃至縣級衙門。

官僚貴族們還普遍蓄養(yǎng)家妓。白居易的“黃金不惜買蛾眉，揀得如花三四枝”，便是對唐代這一世風(fēng)的真實寫照。

唐代的市妓也不甘落后，規(guī)模十分可觀。

當(dāng)年長安的平康坊，曾有“風(fēng)流藪澤”的艷稱。唐代的官吏、文人、學(xué)子大都不拘泥于禮法，經(jīng)常出沒于妓館青樓，還常用艷詩新詞來描繪自己狎妓的風(fēng)流韻事。連許多大名鼎鼎的文人墨客也是那煙花柳巷之常客。

特征之三：無視貞操.

唐朝女子婚前貞操并不看重，失身而又另嫁也視為常事。婚前性行為、婚外戀較為普遍。

當(dāng)時的才女晁采與鄰生文茂時常以詩通情，并乘機歡合，晁母得知后并不過分譴責(zé)，而是嘆曰：“才子佳人，自應(yīng)有此。”于是便為他們完婚。

女子與情人私奔之事也時有發(fā)生。臺州女子肖惟香與進士王玄宴相戀，私奔瑯琊，同住在旅舍中。

唐朝女子婚前貞操并不看重

維揚大商人之妻孟氏在家中吟詩，一少年入門而言：浮生如寄，年少幾何，豈如偷頃刻之歡。于是孟氏就和他私通尋頃刻之歡。

長山趙玉之女一日獨游林中，看見一錦衣軍官十分英武，便問：哥哥喜歡我嗎？若能得一次寵愛，小女子死了也無怨。軍官答道：做一回“露水夫妻”如何？趙氏說：暫為“露水夫妻”也會記住哥哥的。于是二人在林中歡合而別。這很像是當(dāng)今的“一夜情”。

特征之四：貞節(jié)無存，改嫁現(xiàn)象普遍.

唐代女性不重貞節(jié)。女子離婚或喪夫后再嫁，是一種普遍現(xiàn)象，不會受社會輿論譴責(zé)。

女子離婚或喪夫后再嫁，是一種普遍現(xiàn)象

據(jù)《新唐書·公主傳》載，唐代公主再嫁的達二十三人：計有高祖女四，太宗女六，中宗女二，睿宗女二，元宗女八，肅宗女一。其中三次嫁人的有四人。

官僚貴族女兒改嫁的也很多，庶民的妻子，夫死后亦可改嫁。有的甚至提出離婚，還有夫妻不合協(xié)議離婚的。

門第顯赫的仕宦之家也不忌諱娶寡婦。宰相宋璟之子娶了寡婦薛氏。嚴挺之的妻子離婚后嫁給刺史王琰，后來王犯罪，嚴還救了他。

韋濟之妻李氏夫死以后，主動投奔王縉，王納為妻室。韓愈的女兒先嫁其門人李漢，離婚后又嫁樊仲懿，可見讀書人家也不禁止女兒再嫁。