有兩個(gè)人A和B被官府通緝，一路逃竄。一日天色將晚，二人饑腸轆轆。這時(shí)，A突然想起有一位當(dāng)年父親的結(jié)義兄弟C就住在不遠(yuǎn)處，便與B一塊來(lái)到C的家中。C一見是老友之子，喜出望外，全然不顧其逃犯的身份，熱情款待。此時(shí)，C家中無(wú)酒，便外出買酒，讓A和B在自己家中等候。

A和B等了好一會(huì)兒，不見C回來(lái)，卻突然聽到C家后院有磨刀之聲。二人非常疑惑，偷偷潛入后院偷聽。只聽一人說(shuō)道：“綁住殺掉如何？”另外一人回答：“那是，不將其綁住就難以得手。”聞聽此言，A和B大驚，立即拔出寶劍沖入院內(nèi)，不問(wèn)男女，見人就殺，一連上了八人。二人隨即搜查莊院，唯恐有漏網(wǎng)之魚。這時(shí)候才發(fā)現(xiàn)在廚房有一頭被綁住的豬。二人恍然大悟。原來(lái)人家并不是想偷襲自己，而是打算殺豬宴客。他們殺錯(cuò)人了。二人后悔不已，只好趁著夜幕倉(cāng)皇逃竄。真是不湊巧。二人離開C家不足二里，與買酒回來(lái)的C不期而遇。為了掩蓋罪行，A揮劍又將C殺害。

故事講完了，想必大家都知道這個(gè)故事的出處。不錯(cuò)，這是《三國(guó)演義》里的情節(jié)。這三個(gè)人分別是曹操、陳宮和呂伯奢。曹操那句著名的“寧叫我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我”也出自于此。

這個(gè)故事在歷史上曾經(jīng)真的發(fā)生過(guò)。不過(guò)，具體細(xì)節(jié)與小說(shuō)的描述略有不同。歷史上有三個(gè)不同的版本。

第一個(gè)版本出處是《魏書》。該書介紹到，董卓專權(quán)后，曹操認(rèn)為董卓必將失敗，于是率領(lǐng)幾名侍從偷偷離開京城洛陽(yáng)，啟程逃回家鄉(xiāng)。途中曹操經(jīng)過(guò)故人呂伯奢家中。當(dāng)時(shí)呂伯奢不在，他的兒子及賓客對(duì)曹操實(shí)施搶劫，搶走了馬匹和財(cái)物。為了自保，曹操等人奮起反抗并殺死數(shù)人。

第二個(gè)版本出自《世語(yǔ)》。曹操經(jīng)過(guò)呂伯奢家，呂伯奢不在，他的五個(gè)兒子隆重接待了曹操。然而曹操認(rèn)為自己偷偷離開董卓，勢(shì)必會(huì)被董卓通緝，擔(dān)心呂家這幾個(gè)兒子暴露自己的行蹤，便在夜間殺掉了呂伯奢一家八口而去。

第三個(gè)版本與小說(shuō)有些類似：曹操留宿呂伯奢家中，聽到異聲，一位呂家人企圖暗害自己，于是拔劍殺死數(shù)人。后來(lái)發(fā)現(xiàn)自己殺錯(cuò)人，難過(guò)地自辯道：“寧我負(fù)人，毋人負(fù)我。”

這三個(gè)版本有什么不同，大家一看便知，無(wú)須多言。至于小說(shuō)家改變這個(gè)故事的原因，自然是為了體現(xiàn)曹操這一人物的性格。不過(guò)，小說(shuō)中的情節(jié)有個(gè)讓不少讀者疑惑的地方。按照小說(shuō)里的描述，曹操二人聽到了磨刀聲后神經(jīng)緊張，錯(cuò)殺了呂家數(shù)人，那頭原本該死的豬卻好端端地活著。而且當(dāng)曹操和陳宮二人發(fā)現(xiàn)這頭在廚房的豬時(shí)，這豬已經(jīng)被綁著了，而且按照曹操偷聽到的對(duì)話來(lái)看，這豬還是好端端活著。如此，問(wèn)題就出現(xiàn)了。

綁住一頭豬，這豬肯定不會(huì)老實(shí)，勢(shì)必拼命掙扎。看過(guò)綁豬、殺豬的都知道，這時(shí)候豬叫得那個(gè)慘啊，幾里之外都能聽見。住在呂家的曹操和陳宮等人自然也不例外。因此，之后二人聽到磨刀聲就不足為奇了。但奇怪的是，曹操、陳宮二人只聽到了磨刀之聲，卻不聞豬叫聲。這豬為什么就不叫呢？