明建文帝落難重慶有傳說(shuō) 身纏金龍能隱身去
朱元璋死后，不按常規(guī)辦，不讓兒子繼位，而讓皇太孫朱允炆繼位，是為明惠帝。因明惠帝的年號(hào)為建文，于是一般又稱其為建文帝。
建文帝當(dāng)權(quán)后，采用齊泰、黃子澄的計(jì)謀削藩，以加強(qiáng)中央集權(quán)，惹怒了其叔父燕王朱棣。朱棣從北京起兵“靖難”，攻陷京師(南京)，奪取帝位，即為明成祖，因年號(hào)永樂(lè)，一般又稱其為永樂(lè)帝。
朱棣攻陷京師時(shí)，據(jù)說(shuō)建文帝從地道中逃走，改換僧裝，流浪各地。朱棣不放過(guò)他，到處派兵追捉，建成文帝便從江蘇、湖北流浪到西南地區(qū)。川渝云貴四省市，幾乎到處都有這個(gè)落難皇帝的傳說(shuō)，而以重慶為最多。重慶的不少地名，都是因他而取的。
從化龍橋到土灣這段路叫龍隱路。據(jù)說(shuō)，建文帝化裝成和尚來(lái)到重慶，不敢進(jìn)城，便沿著嘉陵江邊走。他后面跟著一個(gè)道士，見他躲躲閃閃，很是奇怪。
天又黑了，那道士突然發(fā)現(xiàn)他身上纏著一條金龍，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，便加緊追趕。哪知追到土灣，那和尚卻突然不見了。此事一傳十，十傳百，這條路后來(lái)也就被人叫成龍隱路。
磁器口曾經(jīng)叫龍隱鎮(zhèn)。據(jù)說(shuō)，建文帝來(lái)到重慶后，就隱居在磁器口的寶輪寺中。也是一個(gè)晚上，他到街上來(lái)轉(zhuǎn)，有人看見他身上纏著一條金龍，但一顯就不見了。后來(lái)，那寶輪寺被稱為“龍隱禪院”，那磁器口又被叫作龍隱鎮(zhèn)，直到上個(gè)世紀(jì)30年代。
還有南岸的建文峰。據(jù)說(shuō)，建文帝后來(lái)又到了南岸，在那后山上結(jié)廬隱居過(guò)。后來(lái)，那山就被叫作建文峰。解放軍進(jìn)軍重慶時(shí)，還在建文峰打過(guò)一仗，消滅了國(guó)民黨胡宗南的精銳部隊(duì)，為解放重慶掃清了最后的障礙。
巴南區(qū)還有圣燈山。圣燈山就是圣登山，也是因建文帝曾經(jīng)去登過(guò)而得名的。還有渝北區(qū)的統(tǒng)景風(fēng)景區(qū)里的龍藏寺，據(jù)說(shuō)也是因建文帝在那兒棲身過(guò)而得名的。寺前那條河本來(lái)因有溫泉而叫溫塘河，只因建文帝在河邊住過(guò)，便又叫御臨河。
