古希臘雕像都是裸體 因?yàn)槁泱w是英雄的標(biāo)志？
擲鐵餅者、斷臂維納斯、宙斯像，這些雕像除了展現(xiàn)力與美外，另一個(gè)共通點(diǎn)就是幾近一絲不掛的裸身。大約在2500年前(公元前508年)，古希臘的雅典城邦出現(xiàn)了民主政治，裸體雕像自此更為盛行。
據(jù)報(bào)道，美國(guó)著名的社會(huì)學(xué)家RichardSennett在他發(fā)表的《肉體與石頭》一書(shū)說(shuō)道，對(duì)古雅典人來(lái)說(shuō)，展示赤裸的身體就是肯定自己身為市民的尊嚴(yán)，而雅典的民主即強(qiáng)調(diào)市民之間彼此要能吐露思想，如同男人曝露身體一樣，這樣的行為能讓市民間聯(lián)系拉得更緊。
不過(guò)，在古希臘之前，赤裸其實(shí)是代表著虛弱、意味著戰(zhàn)敗，是一種身體上的恥辱，從亞述帝國(guó)所遺留下來(lái)的石版中可發(fā)現(xiàn)，敵人是赤裸被釘在木樁上，甚至頭顱被砍下，而做為勝利者的亞述人則是穿著衣服，但是，對(duì)于希臘人來(lái)說(shuō)，裸體是英雄的標(biāo)志，這形像一樣也是從戰(zhàn)爭(zhēng)中衍生出來(lái)，希臘人和亞述人、埃及人有著不一樣的審美觀。
希臘雕塑中具有代表性的《擲鐵餅者》，以著裸體展現(xiàn)其力與美，同時(shí)也顯示了當(dāng)時(shí)的運(yùn)動(dòng)員是如何赤裸著比賽，當(dāng)他們脫去衣服在奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)上競(jìng)爭(zhēng)，代表的是一種正義感，大英博物館的理事NeilMacGregor表示：“他們不是整天都裸體的，只有進(jìn)入體育場(chǎng)時(shí)才會(huì)這樣，而gymnasium(體育場(chǎng))一詞源自于希臘的gymnos，就是裸體的意思。”
至于為何會(huì)裸體參加運(yùn)動(dòng)會(huì)，有人認(rèn)為可能是在某一次的比賽里，某個(gè)運(yùn)動(dòng)員奪下了跑步兩百公尺冠軍，不過(guò)他的運(yùn)動(dòng)短褲掉了，讓之后的人紛紛仿效。另有人推論，裸體反映的是一種古老的成年儀式，在20歲的時(shí)候，用裸跑來(lái)顯示你已成為公民。
報(bào)道稱，對(duì)于裸體和性，希臘人雖然表現(xiàn)開(kāi)放，但厭惡失去了性克制，他們認(rèn)為在公共場(chǎng)合里激起性欲是弱者，這也是為何希臘英雄雕像的生殖器都那么小的緣故。
