例假是女性月經(jīng)的俗稱，人們知道，婦女在月經(jīng)期不能從事較重的勞動，最好能給予適當(dāng)?shù)男菹ⅲ饾u形成了慣例。長此以往，女性開始把月經(jīng)婉轉(zhuǎn)地稱為“例假”，多多少少有點榮耀的意思在里頭。在原始社會里，女性的月經(jīng)是沒任何處理措施的，她們只會用干草或樹葉等來擦擦血跡就算完事。

在沒衛(wèi)生巾的年代里，女性經(jīng)歷了一個很是漫長的生理衛(wèi)生演變過程。從原始時期過度到了奴隸社會時期，人類也逐漸有了人類文明，這時候的女性則學(xué)用樹皮和獸皮縫制內(nèi)衣遮羞，月經(jīng)來時，墊上一些干燥物吸收污血，且學(xué)會用清水沖洗外陰。

到了封建社會，聰明的人類發(fā)明了絲綢、織布，漸漸的擯棄了獸皮樹皮等一系列原始的東西，衣服就成為了文明的最大標(biāo)志。這時候，在未發(fā)明造紙之前，女性采用的是將草木灰裝進小布條里，兩頭同細線系在腰間，成了所謂的衛(wèi)生帶。更換條數(shù)根據(jù)富裕程度來決定。

更換下的衛(wèi)生帶，倒掉里面吸滿污物的東西，將衛(wèi)生帶用清水加皂葛等去污洗滌。風(fēng)干后再使用，急迫的時候，便用火烤干。這時候基本上是在私秘的條件下進行。一些富裕的家庭，會為女性準(zhǔn)備干凈的棉花等物品，作為制作衛(wèi)生帶的材料。但是由于新棉花不容易吸水，所以很多女性更容易接受草木灰。

人類發(fā)明造紙后，草紙等容易吸收水分的東西邊派上用場。直接使用草紙或?qū)⒉菁垔A在衛(wèi)生帶里使用，一些有錢人家則使用祭祀用的白紙制作衛(wèi)生帶，因為這種白紙除了有韌性之外，還比較潔白，相對比較衛(wèi)生。但是由于這種紙價格昂貴，不是所有的家庭都能消費的起。

在女性生理衛(wèi)生方面，過去只有比較富裕的家庭才會引起重視，女性在社會生活中，一直處于比較低的地位，很多百姓人家，女孩子都是自己想辦法解決月經(jīng)來潮時的困苦。一些女孩子會使用棉花等物品作為塞子，塞進陰道，企圖阻止污血的外流，一些女孩子則終身未使用衛(wèi)生帶。

古代的女性，結(jié)婚生子比較早，基本少月經(jīng)初潮后，就已經(jīng)有人說媒，早早的嫁人為妻，懷孕生孩子的期間，不會來月經(jīng)，這給那些家庭環(huán)境差的女人來說，是最快樂的時刻。古代沒計劃生育，因此女性基本上是生了一個又生一個，等不能生育的時候，月經(jīng)也停了。

古代很傳統(tǒng)，集市上很少有賣衛(wèi)生帶的，就是有，也只是貨郎或一些胭脂水粉店才有賣。所以基本上女性使用的衛(wèi)生帶都是自己制作的。女性之間會老傳少，大傳小。互相學(xué)習(xí)制作衛(wèi)生帶的技術(shù)和技巧。有一些手巧的女性，還會在衛(wèi)生帶上繡上花紋圖案。

從色彩來看，藍色和黑色，是女性比較喜歡使用來做衛(wèi)生帶的布料。也有少樹人使用沒經(jīng)過染色的白布來制作。紅色的布料基本上是不選用的。在帝王家庭，偶有會選用黃色，但是基本上均偏愛黑色和藍色。

女性使用的衛(wèi)生帶，根據(jù)所在家庭條件來決定換新的頻率和準(zhǔn)備條數(shù)。有些女性一條衛(wèi)生帶邊陪伴終身。由于衛(wèi)生條件和繁重的勞動，很多女性患有嚴(yán)重的婦科病，加上古代男性在衛(wèi)生常識方面掌握的少，因此往往也給女性帶來很多病菌。

一些惜香憐玉的男性，會為自己的女人積極購買材料來制作衛(wèi)生帶，同時也有的男性以收集女性衛(wèi)生帶為樂。但是大多數(shù)男人認為女人的衛(wèi)生帶是邪惡的、骯臟的象征。很忌諱看到女人的衛(wèi)生帶。

隨著造紙技術(shù)的發(fā)展，到了現(xiàn)代文明時期，衛(wèi)生巾逐漸走入家庭，女性才真正開始享受到做女人的樂趣。女性的生理衛(wèi)生才得到革命性的轉(zhuǎn)變。如今的衛(wèi)生巾，花樣越來越多。人們不僅僅追求舒適、實用，綠色環(huán)保也僅僅是基礎(chǔ)，另外還追求情趣。

有的衛(wèi)生巾還印上挑逗性、警示性的圖案，有的還引上男性生殖器圖形，總之是千奇百怪。女性社會地位提高了，商家也越來越看中女性消費。愛心型的衛(wèi)生巾，將由男性購買贈送給愛侶。衛(wèi)生巾由此衍生了“面包”、“漢堡”等名詞。

在今后的社會發(fā)展中，女性外陰的日常護理遠遠比月經(jīng)帶來的煩惱更讓女性關(guān)注。各種殺菌消毒、貼身呵護女性外陰的產(chǎn)品也將層出不窮。現(xiàn)在的女人真是太幸福了。