北魏孝文帝的改革，是中國歷史上的一件大事，被濃墨重彩地褒而揚之。可是，傳統的教科書掩蓋了一個爭議頗多的觀點：強大北魏的衰亡始于孝文帝改革！為什么會有這樣的爭議呢？孝文帝改革的弊端到底在哪里呢？北魏迅速衰亡的真正原因到底是什么？誰又是北魏改革的真正先行者？果敢勇毅的孝文帝又有著怎樣鮮為人知的悲劇人生呢？著名作家曾紀鑫為你深入解讀。

娃娃皇帝

公元467年，拓跋宏生于當時的北魏首都平城(今山西大同北)，兩年后被立為太子。

雖已入主中原，但拓跋部仍保留著過去早婚的習俗，拓跋宏出生時，其父獻文帝拓跋弘年僅14歲。拓跋部建立北魏后，學會了中原王朝維持皇權統治的某些做法，并定為制度嚴格執行。比如后宮產子，一旦該子被立為太子，其母就要被賜死。其用意在于避免皇帝年幼即位，大權落到母系外戚手中。因此，拓跋宏在兩歲多被立為太子時，母親思皇后李氏即被“賜死”。這一野蠻的做法不僅給拓跋宏幼小的心靈蒙上了一層陰影，也仿佛預示著他日后家庭生活的凄涼與不幸。

由于拓跋宏從小失去親母，因此便由祖母馮太后撫養。馮太后也非血親，只是名義上的祖母。她是漢族人，“性聰達”、“粗學書計”，受過封建傳統文化的教育。她性格堅強，做事果決，頗具政治家之風采，《魏書·皇后列傳》說她“多智略，猜忍，能行大事，生殺賞罰，決之俄頃”。拓跋宏父親拓跋弘即位時，年僅12歲，北魏孤兒寡母，政局不穩，馮太后初露鋒芒，收捕擅威作福的專權丞相、車騎大將軍乙渾，平定關中叛亂，臨朝稱制，掌握了朝政大權。

拓跋宏剛一出生，馮太后即擺出“罷令，不聽政事”的姿態，將政權交給其父拓跋弘。當獻文帝拓跋弘親政后，開放山澤之禁，開倉救濟災民，帶兵北伐柔然，很快就顯出了他年輕有為、桀驁不馴的風姿，權欲旺盛的馮太后便再也坐不住了，干預北魏政事也就成了她的家常便飯。這自然會引起獻文帝的不滿，加之他們并非血親母子，于是，一場司空見慣的宮廷權力斗爭于不知不覺間就爆發了，結果自然是根基深固、極富政治謀略的馮太后獲勝。《魏書·天象志》對此寫道：“上迫于太后，傳位太子，是為孝文帝。”

拓跋宏即位時只有五歲，在平城皇宮的太華殿前舉行隆重的登基大典時，他是被人抱上皇帝寶座的。一個年僅五歲的小娃娃，馮太后自然不會擔憂什么，也就再度臨朝聽政，將一應權力控制在自己手中。同時，她也在因忤逆而“禪位”的獻文帝身上汲取教訓，將年幼的孝文帝按照她心中想象的模式加以引導、塑造和培養。

拓跋宏的血管里流著的雖然是鮮卑族拓跋氏的血液，但他從小受到的卻是漢文化的熏陶與教育，圍繞在他身邊的大臣也是一批具有極高文化修養的漢族士大夫。他自幼愛好讀書，手不釋卷，天分極高。《魏書·高祖紀》說他“五經之義，覽之便講，學不師受，探其精奧。史傳百家，無不該涉”。馮太后還親自創作《勸誡歌》、《皇誥》等文章督促他閱讀、背誦，將儒家的忠孝、仁愛、禮義等封建道德思想傳授給拓跋宏，并用自己的言行感染、影響他。比如馮太后生活節儉，“不好華飾”，對待下人比較寬慈，拓跋宏也依樣仿行。