北宋的大文豪蘇軾可謂全才，他的詩(shī)歌風(fēng)格豪邁清新，與黃庭堅(jiān)并稱(chēng)“蘇黃”；他又開(kāi)豪放詞派的先河，與南宋詞人辛棄疾并稱(chēng)“蘇辛”；他的散文成就，與歐陽(yáng)修并稱(chēng)“歐蘇”，同列“唐宋八大家”；蘇軾還擅長(zhǎng)行、楷書(shū)，與黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄并稱(chēng)“宋四家”；在繪畫(huà)方面，蘇軾的古木怪石，文同的竹，米芾、米友仁父子的云山，趙孟堅(jiān)的水仙等，成為后世文人畫(huà)家追隨學(xué)習(xí)的典范。此外，蘇軾還在教育、醫(yī)藥、金石、烹飪、美學(xué)等方面有所建樹(shù)。

蘇軾在世時(shí)，就成為時(shí)人爭(zhēng)相崇拜的偶像，擁有“粉絲”無(wú)數(shù)。宋人朱弁的《風(fēng)月堂詩(shī)話(huà)》云：“東坡詩(shī)文，落筆輒為人所傳誦。……是時(shí)朝廷雖嘗禁止，賞錢(qián)增至八十萬(wàn)，禁愈嚴(yán)而傳愈多，往往以多相夸。

士大夫不能誦坡詩(shī)，便自覺(jué)氣索，而人或謂之不韻。”陸游在《老學(xué)庵筆記》中亦記載：“建炎以來(lái)，尚蘇氏文章，學(xué)者翕然從之，而蜀士尤盛。”蘇軾曾經(jīng)自創(chuàng)一種帽子，高筒，短檐，殊不知戴了幾回，全城都流行起來(lái)了，美其名曰“子瞻帽”。京城的儒生，外地的考生，幾乎沒(méi)有人不弄一頂子瞻帽戴在頭上的。一般后生乃至中年男人亦皆仿效，逢節(jié)日，幾乎青一色的子瞻帽流動(dòng)于大街小巷。凡此種種，足可見(jiàn)蘇軾的天皇巨星地位及由此產(chǎn)生的轟動(dòng)全城。

上述的蘇軾的追捧者不過(guò)是普通百姓而已，蘇軾還有一批尊崇無(wú)比的“粉絲”群體――帝后。宋英宗的高皇后，是蘇軾詩(shī)詞的忠實(shí)讀者，蘇軾每有新詞，她必吟誦再三，并安排宮中樂(lè)人演唱。她的兒子宋神宗，亦特別喜愛(ài)蘇軾的詩(shī)文，吃飯時(shí)，總要誦讀蘇軾作品，常常因入迷而“舉箸不食”（宋?王鞏《隨手雜錄》）。此后的徽宗、高宗、孝宗，也是蘇軾的“粉絲”。尤其是宋孝宗，更是視蘇軾為隔代知己，精讀了蘇軾卷帙浩繁的全集。

還有人因?yàn)闃O度崇拜蘇軾而走了極端。宋《師友談?dòng)洝肪陀涊d了這樣一個(gè)例子：“章元弼頃娶中表陳氏，甚端麗。元弼貌寢陋，嗜學(xué)。初，《眉山集》有雕本，元弼得之也，觀忘寐。陳氏有言，遂求去，元弼出之。元弼每以此說(shuō)為朋友言之，且曰緣吾讀《眉山集》而致也。”

丑陋的章元弼娶了一個(gè)漂亮媳婦，他本該對(duì)插在自己牛糞上的這朵鮮花倍加珍愛(ài)，可他倒好，只顧閱讀蘇軾作品，讓老婆夜夜獨(dú)守空房，滿(mǎn)腹怨言的老婆以離婚相要挾時(shí)，他竟然不知悔改，一紙休書(shū)給老婆以自由。尤為可笑可嘆的是，章元弼還以此為榮，見(jiàn)了朋友就說(shuō)自己休妻的緣由――因?yàn)樽x蘇軾集入迷而致。

凡此種種，假若坡翁地下有知，不知心中有何感想。