日本一直與中國(guó)相隔較近，所以從古時(shí)起日本就派人來(lái)中國(guó)學(xué)習(xí)先進(jìn)文化。同時(shí)很多中國(guó)的神話傳說(shuō)也被日本引入到自己國(guó)家，不過(guò)中國(guó)有兩個(gè)人一直受到日本人民的崇拜，接下來(lái)我們一起去看一下這兩個(gè)人是誰(shuí)。

聽(tīng)說(shuō)日本人只祟拜兩個(gè)中國(guó)人——毛主席和李小龍。不知真的嗎？反正我就信了。道理應(yīng)該不難理解：：一個(gè)在不論國(guó)內(nèi)或國(guó)際戰(zhàn)場(chǎng)上皆所向披靡；一個(gè)則憑著一雙手腳，打遍天下無(wú)敵手。更為重要的是，他們都曾打敗美歐洋人。替東方人（當(dāng)然也包括日本人在內(nèi)）出了一口氣。

當(dāng)年日本高官必恭必敬的求見(jiàn)毛主席，應(yīng)是出自真誠(chéng)。弄虛作假該不是日本人專(zhuān)長(zhǎng)。只要看現(xiàn)在，幾乎聽(tīng)不到日本人對(duì)毛主席的羞辱或不敬。問(wèn)一問(wèn)對(duì)日本人死心塌地的洋奴們，是否如此？日本崇拜毛主席，去年有一位日本友人到訪我在新加坡的住家。

一進(jìn)了門(mén)，眼利的他馬上看到柜臺(tái)上有一個(gè)鑲主席頭像的鬧鐘。只見(jiàn)他興奮的叫毛主席，有如外鄉(xiāng)遇故人。我微笑點(diǎn)頭，心里有說(shuō)不出的自豪。沒(méi)錯(cuò)，這是咱中國(guó)人的毛主席。

至于李小龍生前，不知瘋靡了多少日本男男女女，他的一身浩然正氣又震懾了多少年青日本心？如果不是李小龍英年早逝，另一個(gè)什么龍的，那有后來(lái)的風(fēng)光。所以，奉勸那些漢奸們，別再攻擊毛主席了。你們主子是不會(huì)欣賞你們的，你們得到的除了鄙視之外還是鄙視。還是學(xué)一學(xué)李小龍，一身正氣。那有多好？為何非要挾起尾巴做奴才？

記得前些時(shí)候日本地震，有人送錢(qián)，送油，送水，送到?jīng)]有東西好送，還不死心。再一把鼻涕一把淚的，親自飛到災(zāi)區(qū)慰問(wèn)，立馬將日本人不吃的核污染產(chǎn)品，全掃給中國(guó)人解決。然后才心滿意足的睡個(gè)好覺(jué)，當(dāng)然免不了有個(gè)甜滋滋的夢(mèng)。

再然后的然后，夢(mèng)醒了。結(jié)果呢？期盼的雪片般的感謝信怎沒(méi)來(lái)；期盼的中日友好呢？怎么無(wú)影無(wú)蹤！抗議信，警告信倒是不斷有。另外加上圍堵，一波緊接著一波。

在國(guó)外，曾經(jīng)興起一種信奉毛澤東思想的熱潮，英國(guó)著名學(xué)者約翰列文曾感慨地說(shuō)：“很多國(guó)家的人民，在某種意義上把毛澤東作為他們的精神圖騰?！?0世紀(jì)60年代的日本是紅色的日本，當(dāng)時(shí)很多青年紛紛選擇“向左”轉(zhuǎn)。

20世紀(jì)70年代，日本共產(chǎn)黨出版了不少宣傳毛澤東思想的報(bào)刊，呼吁廣大日本人民要深刻體會(huì)到“只有毛澤東思想，才能救日本”。1968年11月16日，日本人民高舉毛主席像，舉行示威游行，堅(jiān)決要求廢除日美“安全條約”和撤除美軍基地。

尼泊爾首任總理普拉昌達(dá)是個(gè)典型的毛澤東崇拜者與毛澤東思想追隨者，他本人坦承：“沒(méi)有共產(chǎn)主義指導(dǎo)我們，便沒(méi)有尼泊爾聯(lián)邦民主共和國(guó)的今天?！逼绽_(dá)最?lèi)?ài)引用的一句話：“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越！”委內(nèi)瑞拉前總統(tǒng)查韋斯向國(guó)內(nèi)人民演講時(shí)，強(qiáng)調(diào)最多的一句話：“凡是敵人反對(duì)的我們就要擁護(hù)，凡是敵人擁護(hù)的我們就要反對(duì)！”查韋斯的口號(hào)是：“用毛澤東思想武裝自己，力爭(zhēng)早日實(shí)現(xiàn)偉大的社會(huì)主義！”

由此可見(jiàn)，這兩個(gè)分別位于不同領(lǐng)域的頂尖人物，不止在中國(guó)備受關(guān)注，在日本乃至全世界各地都備受人們的關(guān)組，屬于他們的鐵桿粉絲可不少。雖然現(xiàn)在他們已經(jīng)離開(kāi)這個(gè)世界，但是精神還在影響著一代又一代的人。