在中國古代的后宮中，經(jīng)常會出現(xiàn)母以子貴或者子以母貴的情況。但是不管是那一種情況，前提是這個女人必須得到皇帝的寵幸，懷孕生了孩子才能夠穩(wěn)固住自己的地位，很多有心計的女人往往為了得到皇帝的寵幸，可謂是無所不用其極，而那些她們在侍寢過程中使用的辦法更是令人大跌眼鏡。

在唐朝，有這么一個傳說，當(dāng)時，唐玄宗因為覺得選擇妃子侍寢是一件十分麻煩，并且勞神的事情，于是他想出一個辦法，讓骰子做“媒人”，每天到了該侍寢的時候，就叫妃子們拿著骰子丟，誰丟的點數(shù)大就去誰那里。除了用骰子，野史還傳說李隆基還采用“蝶幸”的辦法來確定誰來侍寢。具體做法是這樣的：嬪妃們將鮮花插在頭上，之后將蝴蝶放飛，蝴蝶停在誰的頭上，唐玄宗就去寵幸誰，當(dāng)然這些都只是野史所載，可信程度并不高。

其實，對于大多數(shù)嬪妃來說，對于皇帝的寵信只能是聽天由命。不過有些人真的是耐不住寂寞，想法設(shè)法地爭取侍寢，希望得到帝王的寵愛。

在南朝宋文帝時期，當(dāng)時潘淑妃就是一個有心計的女子，她為了得到宋文帝的關(guān)注，研究了宋文帝以“羊車望幸”的做法，隨后，她心生一計：在自己的宮門外的屋檐上拆上新鮮的青竹枝，地上則撒上鹽汁。結(jié)果這招果然奏效;羊直接奔著自己的宮殿而來，結(jié)果宋文帝就對她更加重視，經(jīng)常到潘淑妃房中過夜。其實，早在夜幕降臨之前，潘淑妃早就精心打扮好自己等著宋文帝來，后來借此她得到了皇帝的寵幸。

當(dāng)然，歷史上還有不少聰明的妃子懂得向皇帝毛遂自薦，只要被她抓住機會，她就會不顧一切的博得皇帝的寵幸。最著名的例子當(dāng)屬宋代的李宸妃，她原本一個不起眼的宮女。一次與宋真宗的邂逅，改變了她的人生軌跡，在真宗想要洗手的時候，她立刻端起盥洗器到皇帝面前伺候。在服侍皇帝的過程中，她趁機對宋真宗說：“昨晚忽然夢見了一個羽衣之士，光著腳從天而降，對我說：給你生個兒子。”真宗一聽，就臨幸了她，結(jié)果真的生下一個皇子。

不過，在后宮女人邀寵的過程中，有時候也會鬧出一些尷尬的事情來。這里有一個漢景帝的例子就能很好的說明這個問題。話說有一次漢景帝準(zhǔn)備召幸程姬，但不巧的是程姬在這個時候來了月經(jīng)，為了不侍寢，她就讓自己身邊的宮女唐兒打扮一番去見景帝;說來也巧，這一晚景帝喝了不少酒，神智也不是很清醒，他就誤把宮女唐兒當(dāng)作了程姬，結(jié)果最后導(dǎo)致了唐兒懷孕的結(jié)果。

其實，宮中女子生活在與世隔絕的皇宮大內(nèi)中，必然有許多辛酸的淚水;在男尊女卑的古代社會，她們往往是皇帝用來宣泄欲望或者是傳宗接代的工具;雖然如此，但是有不少人卻在為這個難以期冀的機會付出了太多。這一點深刻的揭示出古代封建制度與后宮制度的殘酷性。