帝王墓活人殉葬 康熙這么做是有道理的
在古代，人們都認(rèn)為死了和活著是一樣的。特別是王官貴族、皇族活著的時候地位尊貴，死了以后同樣也要保持這種地位，活人殉葬制度就被殷商君王開啟。
殷商君王死后非常盛行，把生前享用的一切，包括美妻艷妾都送到墳?zāi)怪腥ァ？脊艑W(xué)者在挖掘古墓中發(fā)現(xiàn)，100多的殉葬者骸骨中，幾乎一半都是青年女子。
在殉葬中除了仆人、妃子等等，更有部分人選擇童男童女。古墓中的童男童女通常都是活著的時候口服水銀之外，在頭頂、后背、腳心等處還要挖洞，滿滿的灌進(jìn)水銀，死后再用水銀粉抹遍全身，就象做成標(biāo)本，歷經(jīng)萬年，皮肉也不腐爛。因必須要用活人，死人血液不流通沒法往里灌，手段極其殘忍，所以這種技術(shù)從來不用在任何墓主身上。
用活人殉葬中國古代一項(xiàng)殘忍的野蠻制度，秦漢以后有所收斂，到了遼代，活人殉葬這種風(fēng)氣死飛復(fù)燃，遼太祖耶律阿保機(jī)死后，述律平甚至強(qiáng)迫一百多名大臣殉葬。直到后來金、元、明初都開始效仿。
明太祖死后，共陪葬及殉葬40個嬪妃，這些殉葬的嬪妃，多數(shù)沒有子女或者地位較低。為了對這些殉葬人有所補(bǔ)償，下一任皇帝多半會給她們及她們的親戚一些好處。最常見的是追贈謚號，表彰其行。
明英宗看慣了前幾任皇帝那殘忍的殉葬制度，所以明英宗決定到他這里，廢除活人殉葬。也告訴繼任皇帝不能使用活人殉葬，所以在兩代皇帝的支持下，明初給人殉制度畫上了句號。
然而沒想到的是，這種殉葬制度又被清初拿了出來，太祖努爾哈赤死后，有大妃烏拉納喇氏、庶妃阿吉根、代因扎殉葬。太宗皇太極死后，章京敦達(dá)里、安達(dá)里殉葬。世祖福臨死后，妃楝鄂氏、侍衛(wèi)傅達(dá)里從殉。睿親王多爾袞死后，侍女吳爾庫尼從殉。
清初盛行，民間也是紛紛效仿，到了康熙時代，漢將朱斐上書請求停止，康熙結(jié)束了清初這殘忍的習(xí)俗。
