洪武初年，國(guó)家有文化的干部資源極端短缺，朱元璋先生高調(diào)征召讀書人出來做官。江西貴溪縣的夏伯啟叔侄也在被征召的行列。

中國(guó)士大夫素來有廟堂和江湖兩種安身立命的選擇。居廟堂之高而憂天下，處江湖之遠(yuǎn)而保其身，都是中國(guó)傳統(tǒng)士大夫所欣賞的處世態(tài)度。夏伯啟叔侄遭逢亂世，得以茍全性命，早已喪失了對(duì)廟堂的興趣，所以并不想出來做官。但朱元璋先生的命令下得很死，不去，綁著、抬著也得去。夏伯啟叔侄無奈，只好在規(guī)則里找漏洞。殘疾人不能做官，是當(dāng)時(shí)鐵打的原則，所以兩叔侄一狠心，咬咬牙就把自己左手的大拇指給砍掉了。

本來想著成了殘疾人，就不用再出去做官。沒想到朱元璋先生卻不依不饒，依舊五花大綁把他們綁到京城。

《大誥三編》里詳細(xì)記載了朱元璋和夏伯啟之間的一段對(duì)話。

朱元璋問：“當(dāng)年天下大亂，你們住在什么地方？”

夏伯啟回答：“紅寇亂時(shí)，躲在福建、江西兩省交界的地方?！?/p>

朱元璋問：“帶沒帶家小？”

夏伯啟回答：“帶著老爹?！?/p>

朱元璋問：“既然帶著老爹，上高山，下深谷，用不用手扶持他？”

夏伯啟回答：“扶持?！?/p>

朱元璋問：“此后又居住在哪里？”

夏伯啟回答：“紅寇張士誠(chéng)占據(jù)信州，我回了老家?！?/p>

朱元璋問：“再往后呢？”

夏伯啟回答：“在老家教書，一直到現(xiàn)在?！?/p>

朱元璋覺得夏伯啟張口閉口的“紅寇”，很明顯是看不起自己，覺得自己的天下來路不正，所以很憤怒，他決定好好“開導(dǎo)開導(dǎo)”這位不合作者。

朱元璋問：“什么叫做再生父母？”

朱元璋自問自答：“人遇上大災(zāi)難，快要死了，有人及時(shí)把他救了。這個(gè)人，不論他是男女老幼，都是被救者的再生父母。”

朱元璋問：“夏伯啟你當(dāng)年在亂世里倉皇奔走，命若懸絲。如今你卻靠教學(xué)為生，恬然安逸，不必?fù)?dān)憂遭到侵暴，也不怕被別人奪走家產(chǎn)。你過上這樣幸福的生活，究竟靠的是什么？”

朱元璋自問自答：“你靠的是君，知道嗎，是君！是我讓你不再擔(dān)心被侵暴，被搶劫，是我讓你過上了安逸的生活，我就是你的再生父母。你逃難的時(shí)候知道要扶持著老爹一塊跑，對(duì)再生父母，你卻把自己的手指砍掉，不想為他所用！”朱元璋先生明顯已經(jīng)出離憤怒了：“爾宜梟令，籍沒其家，以絕狂夫愚夫仿效之風(fēng)！”

在對(duì)話結(jié)束的時(shí)候，朱元璋先生強(qiáng)烈地覺得整個(gè)社會(huì)的道德水平太低下了，他說：“嗚呼！天下大亂的時(shí)候，老百姓朝不保夕。官軍來了就依附官軍，匪軍來了就依附匪軍。也許偶爾會(huì)碰上一兩個(gè)仗義之士，來拯救他們一下，得以保命一時(shí)，最多也不過一兩年。老百姓們往往就對(duì)這些人的保命之恩、再生之德，在夢(mèng)里也念念不忘。”朱元璋先生沒有再往下說下去，可沒說出來的意思所有人都明白：我平定天下，保全了你們一生一世，你們?yōu)槭裁磳?duì)我卻沒有那樣的感恩之情？為什么還不為我所用！

朱元璋曾經(jīng)撰寫過一篇《嚴(yán)光論》，這篇文章也可以作為他殺掉夏伯啟叔侄的一個(gè)注解。

嚴(yán)光是東漢初年著名的隱士，光武帝的同學(xué)。光武帝做皇帝后征召他去朝廷做官，嚴(yán)光對(duì)官爵祿位不屑一顧，更愿意垂釣山水之間來了此殘生。

在中國(guó)傳統(tǒng)文化的語境里，嚴(yán)光始終是一個(gè)值得欽敬的形象。但朱元璋不這么看，他在《嚴(yán)光論》里面說：“漢代那個(gè)嚴(yán)光，正逢國(guó)家凋敝，民生艱難的時(shí)候，人才寡少，做皇帝的憂心天下百姓，禮賢之心才迫切，所以才去征召他。誰曾想，朝廷厚禮征召，他卻不識(shí)時(shí)務(wù)，飄然而去，在水邊垂釣為樂！”

“天?。‘?dāng)時(shí)舉薦嚴(yán)光的人究竟是誰！把這家伙舉薦上去，他居然不做官，跑掉了，古今之人還以之為美談！在朕看來卻不然?！?/p>

“名爵是國(guó)家的重器。國(guó)家聘請(qǐng)人才，授給他顯赫的爵位，他卻拒絕接受，這對(duì)國(guó)家是一種何其大的侮辱！”

“朕觀察這些家伙，蒙受君恩，卻不思報(bào)答！他們自得其樂地在水邊垂釣，自以為是，卻從不思考，沒有君王如曠漠般廣闊的恩典，他們?cè)趺纯赡芟硎艿竭@一切！假使光武帝沒有平定赤眉、王郎、劉盆子這些割據(jù)勢(shì)力，天下大亂，嚴(yán)光之流，又能上哪里去垂釣！”

最后，朱元璋的結(jié)論是：“朕觀當(dāng)時(shí)之罪人，罪人大者，莫如嚴(yán)光之徒！”

實(shí)在是：“可不恨歟！”

朱元璋先生一直都努力牢牢占據(jù)著一個(gè)道德制高點(diǎn)：俺是全國(guó)人民的大救星，所以，你們不與我合作，那就是罪惡，是自絕于朕，自絕于你們的再生父母！

終其一生，朱元璋都沒有放棄這一道德制高點(diǎn)。這位“全國(guó)人民的大救星”，不斷地在《大誥》系列叢書里埋怨、憤恨他統(tǒng)治下的百姓：你們這些忘恩負(fù)義、不思報(bào)答的混蛋們?。。。?/p>

當(dāng)然，在中國(guó)歷史上，懷揣著這種道德制高點(diǎn)的，絕非只有朱元璋先生一人。