唐朝李靖是怎樣的人?李靖與紅拂女有什么關(guān)系
史料《舊唐書(shū)·卷六十七·列傳第十七》中記載:李靖,本名藥師,雍州三原人也。祖崇義,后魏殷州刺史、永康公。父詮,隋趙郡守。靖姿貌瑰偉,少有文武材略,每謂所親曰:“大丈夫若遇主逢時(shí),必當(dāng)立功立事,以取富貴。”
李靖是大器晚成的代名詞,這人前半生空富才華,卻無(wú)用武之地。戰(zhàn)功顯赫,與李世民私交甚好。當(dāng)然,
這個(gè)人也長(zhǎng)得挺帥!上元元年(760),唐肅宗把李靖列為歷史上十大名將之一,并配享于武成王(姜太公)廟。唐太宗曾給予高度評(píng)價(jià):“……尚書(shū)仆射代國(guó)公靖,器識(shí)恢宏,風(fēng)度沖邈,早申期遇,夙投忠款,宣力運(yùn)始,效績(jī)邊隅,南定荊揚(yáng),北清沙塞,皇威遠(yuǎn)暢,功業(yè)有成。”
也就是說(shuō),歷史上對(duì)李靖的評(píng)價(jià)極高,甚至將他與姜太公相比較,差點(diǎn)斬了他的高祖李淵曾經(jīng)也說(shuō)過(guò)一句話::“靖乃銑、公祏之膏肓也,古韓(信)、白(起)、衛(wèi)(青)、霍(去病)何以加!”
李靖有領(lǐng)兵才能,也著有兵書(shū)流傳于后世。但是提起李靖,人們最先想到的是兩個(gè)人——托塔天王李靖與紅拂女!
那么,第一個(gè)問(wèn)題來(lái)了,托塔天王李靖等不等于衛(wèi)公李靖,或者說(shuō),托塔天王李靖的原型來(lái)自于衛(wèi)公李靖嗎?鳳凰網(wǎng)發(fā)表了一篇文章說(shuō)托塔天王的原型就是衛(wèi)公李靖。但是小編并不贊同這種說(shuō)法。托塔天王李靖最先出自神話小說(shuō)《封神演義》里,而《封神演義》所演繹的故事是商末周初。
兩朝隔了這么多年,兩個(gè)李靖真的是同一個(gè)人嗎?就算有人說(shuō)是后世有人寫(xiě)《封神演義》的時(shí)候,將李靖的形象給代入入了進(jìn)去,但是為何偏偏代入李靖?!《封神演義》于明朝中葉至晚葉時(shí)期寫(xiě)成,在此之前,比之李靖出名的兵法家、將領(lǐng)數(shù)不勝數(shù)。小編覺(jué)得只可能是借了個(gè)名頭,況且,托塔天王李靖有三個(gè)兒子,為揚(yáng)州陳塘總關(guān)。
而衛(wèi)公李靖歷史上妻子不詳,兒子也是模糊的好像有兩個(gè),且晚年常年征戰(zhàn),多北方,且唐朝定都長(zhǎng)安,李靖多活動(dòng)于北部地區(qū),那么就與托塔天王的情況不符,就算是代入了原型,也要代入得像一些把,不然怎么便能確定他是衛(wèi)公李靖?
有人認(rèn)為此李靖是托塔天王,也只是因?yàn)椋涸谕硖茣r(shí)期人們將唐初的李靖神化,(注意:并沒(méi)有署名他為托塔天王之說(shuō)),且有人說(shuō)托塔天王的原型脫胎于佛教的北方多聞天王。
此外,在唐代李靖曾幫唐明皇退蕃兵的圍困,轟動(dòng)一時(shí),唐明皇為感恩,特命“諸道州府城西北及營(yíng)寨并設(shè)其相”供養(yǎng),佛也特設(shè)別院供養(yǎng),是『二十諸天』中的第三天王,所以被扯上唐朝的李靖。但是小編不得不吐槽一句:唐明皇和李靖根本就不是一個(gè)時(shí)代的人啊!衛(wèi)公李靖比唐太宗還死得早。
接下來(lái),第二個(gè)問(wèn)題,紅拂女真的是李靖的老婆嗎?
這里,我得提前說(shuō)一句:不是!雖然在歷史中,的確有紅拂女這么一個(gè)人。很多人都說(shuō),“紅拂女,姓張,原是隋大臣楊素的家妓。李靖參謁楊素,她識(shí)其英雄才略,私奔相從,”也就是說(shuō),很多人都認(rèn)為李靖和紅拂女私奔了,結(jié)成了一對(duì)!因?yàn)榕卤粭钏刈凡叮运奖肌?/p>
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