嶺南才女馮銀 才華橫溢詩(shī)名揚(yáng) 割股療親頗荒誕
嶺南才女
才華橫溢詩(shī)名揚(yáng)割股療親頗荒誕
一個(gè)吟出“青云喬木古，翠竹遠(yuǎn)山蒼”的才女與一個(gè)割股療親的賢媳是如何集于一身的？這是明代嶺南才女馮銀給我?guī)?lái)的最大困惑。
為人豁達(dá)開朗詩(shī)句澄明開闊
馮銀生于嶺南一個(gè)書香之家，父親曾任瓊山教諭(主管一地文化教育的官員)，因而自幼飽覽經(jīng)典、熟讀詩(shī)書。更難得的是，她還特別豁達(dá)開朗。清代大儒朱尊彝曾記錄過馮銀讀書的一段趣事。他說(shuō)，一次，馮銀讀到顏回“一簞食、一瓢飲”的典故，便放下書本，提筆寫下“吾雖陋巷，朝焉命仆而耕，則有余食焉！暮焉督婢而織，則有余衣矣！暇與子(丈夫)觀書，則有余樂矣！”可見，馮銀的豁達(dá)比起顏回來(lái)，實(shí)在有過之而無(wú)不及呢。
馮銀的確是一個(gè)很容易快樂起來(lái)的女子，得知父親把她嫁給當(dāng)?shù)匾粋€(gè)進(jìn)士輩出的文化世家，她歡喜不已，說(shuō)：“是族風(fēng)味可人，吾得歸所矣。”夏日偶爾得空閑坐，她就能寫出“坐對(duì)北窗涼，晴空日正長(zhǎng)。柳深鶯語(yǔ)滑，花落燕坭香”的句子，字里行間盡是對(duì)美好生活細(xì)節(jié)的敏感與享受;連聽到幾聲悠長(zhǎng)的蟬聲，她也會(huì)寫下“露滌清音遠(yuǎn)，風(fēng)吹木葉齊。聲聲若相接，各在一枝棲”，一句句讀下來(lái)，我的內(nèi)心都感受到了一份澄明與喜悅。
謹(jǐn)奉三從四德居然割股療親
然而，這么一個(gè)豁達(dá)開朗的才女卻無(wú)時(shí)不生活在枷鎖之中，馮銀雖然嫁了一個(gè)文化世家，但丈夫風(fēng)流不羈，長(zhǎng)期在外游蕩不歸，把年邁的母親與幾個(gè)小兒女扔給她一人照顧，馮銀天天“織紡針紉不釋手”，忙碌之余，卻又總揮不去幾絲孤寂與失落。
如果說(shuō)這還只是有形的枷鎖的話，她奉為圭臬的禮教綱常更將她困入了無(wú)形的枷鎖之中。根據(jù)地方志的記載，她“事姑至孝”，有一次婆婆生病，她情急之下，居然從大腿上割下一塊肉，做成羹湯，供婆婆進(jìn)食，以求婆婆迅速痊愈。“割股療親”是千年來(lái)飽受贊譽(yù)的孝順之道，馮銀也因此能被錄入當(dāng)?shù)氐摹读信畟鳌罚僧?dāng)我想著這個(gè)寫出“花落燕坭香”的女孩兒從腿上割下血淋淋的一塊肉，做成人肉湯的場(chǎng)景，卻心疼得不得了。而在厚厚的地方志里，又有多少像馮銀這樣的女孩兒，被埋葬在全無(wú)人性溫暖的贊譽(yù)之詞里？
