魯智深做的最可惡的一件事 不讓其他和尚吃飯
魯智深身上有許多可愛的品質(zhì)，比如耿直豪爽、見義勇為、嫉惡如仇等，正是由于他有如此多的好品質(zhì)，才使他稱為讀者最喜愛的好漢之一。當(dāng)然他也不卻少同情心，比如，在渭州酒樓上，他大方出手，資助可憐的金翠蓮父女，就是其同情心的最好表現(xiàn)。但是這一次他的表現(xiàn)卻令讀者大跌眼鏡，他不僅沒有表現(xiàn)出同情心，而且做法甚至有些過分。
這一天，魯智深來到破敗不堪的瓦罐寺化頓飯吃，在大殿叫了幾聲之后，沒人回應(yīng)，他就獨自尋到了后廚后面的一間小房內(nèi)，在這里他發(fā)現(xiàn)“幾個老和尚坐地，一個個面黃肌瘦”。面對如此破敗的寺院和面黃肌瘦、有氣無力的老和尚，他沒詢問這里發(fā)生了什么事，反倒是責(zé)怪老和尚們不答應(yīng)他。待到老和尚們告訴他“爭奈我寺中僧眾走散，并無一粒齋糧，老僧等端的餓了三日”之時，魯智深反倒責(zé)怪他們說謊，道：“胡說，這等一個大去處，不信沒有齋糧。”我想如若換成一個富有同情心的人，面對此情此景和老和尚的話，絕對不會這出魯智深這樣的話。
后來，魯智深在廚房里發(fā)現(xiàn)了一鍋稀米粥，就開始大罵老和尚說謊，有東西不給他吃。可是他卻沒有發(fā)現(xiàn)這些老和尚的表現(xiàn)，這里有段非常精彩的描寫：
那幾個老和尚被魯智深尋出粥來，只叫得苦，把碗碟、缽頭、勺子、水桶，都搶過來。
這段描寫的精彩之處在于：碗碟、缽頭、勺子用來舀飯尚且說得過去，而水桶都搶了舀飯，可見這幾個老和尚餓成什么樣了。作者僅用一個搶“水桶”，就將和尚的餓態(tài)表現(xiàn)的淋漓盡致，筆力之深厚可見一斑。
同時，從和尚們的表現(xiàn)，也可以看出面黃肌瘦的老和尚說“三天沒吃飯”并非謊話。
可是魯智深面對和尚們的表現(xiàn)不僅無動于衷，反而表現(xiàn)的更加過分，書中說：
智深見了，人急智生，便把禪杖倚了，就灶邊拾把草，把春臺(飯桌)揩抹了灰塵;雙手把鍋掇起來，把粥望春臺上只一傾。那幾個老和尚都來搶粥吃，被智深一推一交，倒的倒了，走的走了。
接著又說：
智深吃了五七口，便撇了不吃。
魯智深吃了五七口，為何就不吃了呢？對于這個問題，金圣嘆先生做過點評，他的大致意思是：不是因為魯智深吃飽了，而是他本身就不愛吃粥。不錯，魯智深確實不愛吃粥，他愛吃肉喝酒。不過我覺得除此之外，還有就是他餓的不夠很，餓極了的人什么都覺得好吃。
魯智深既然不然吃粥，又餓的不夠很，可他卻將粥全部“傾”在了桌面上，他不吃還不讓餓極了的和尚們吃，可見他這一次沒有絲毫同情心。他面對來搶粥老和尚“一推一交”，做法簡直太過分。
