春秋時(shí)的一天，楚莊王大宴群臣。大家都高高興興地參加了，開(kāi)懷暢飲。

如今市場(chǎng)上的影視作品，尤其是某幾個(gè)大導(dǎo)演拼命砸錢(qián)堆砌起來(lái)的所謂大成本影片，幾乎讓所有觀眾都產(chǎn)生了一個(gè)錯(cuò)覺(jué)：古代君臣們大碗喝酒、大口吃肉是尋常小事。人們總以為古代君主和大臣們生活好得很。事實(shí)上，考古發(fā)現(xiàn)和歷史研究告訴我們，秦始皇的生活品質(zhì)比民國(guó)時(shí)期大地主家的長(zhǎng)工好不到哪兒去。古代人生活苦著呢！就是楚國(guó)的貴族和文武大臣們都難得有吃肉喝酒的機(jī)會(huì)，平日一天也就吃?xún)深D飯，上午下午各一頓，不餓肚子而已?，F(xiàn)在一聽(tīng)到楚莊王做莊請(qǐng)客，大家一溜小跑都來(lái)了，比上朝還迅速、還整齊。

楚莊王這次很慷慨，宴會(huì)上不僅有肉，還有美酒。大臣們那個(gè)高興啊，吃喝到日薄西山，還解開(kāi)腰帶繼續(xù)往肚子里裝東西。誰(shuí)都沒(méi)有主動(dòng)離開(kāi)的意思。西周的大圣人周公曾發(fā)布禁酒令，禁止夜間喝酒。表面上的原因是商紂王就是酗酒亡國(guó)的，周朝的諸侯大夫們要引以為戒;真實(shí)的原因是周朝生產(chǎn)力水平太低，物資儲(chǔ)備太少，根本支撐不了貴族階層大吃大喝。所以，春秋時(shí)期太陽(yáng)一落山，即便是貴族也洗洗就睡了?，F(xiàn)在見(jiàn)暮色開(kāi)始出現(xiàn)，宴會(huì)上的幾個(gè)大臣心里犯嘀咕了，這宴會(huì)看樣子要到頭了，我還是抓緊最后的時(shí)光多吃點(diǎn)吧。

誰(shuí)想，楚莊王示意下人點(diǎn)起燈燭，繼續(xù)上酒上菜，宣布要和大家歡宴達(dá)旦。

大臣們喜出望外，紛紛把感恩的目光投向楚莊王。如果不是嘴里塞滿了食物，許多人都會(huì)山呼萬(wàn)歲的。

這楚莊王也著實(shí)厲害。幾年前還是一個(gè)整天渾渾噩噩、不思進(jìn)取的昏君，聽(tīng)別人說(shuō)楚國(guó)的山上停著一只大鳥(niǎo)后，就自稱(chēng)自己就是那只大鳥(niǎo)，不飛則已，飛起來(lái)就是一鳴驚人。果然，楚莊王這兩年帶著楚國(guó)東征西討，很是驚人。這天晚上，他對(duì)大臣們的慷慨也是挺驚人的。

俗話說(shuō)，飽暖思淫欲，一點(diǎn)都沒(méi)錯(cuò)。暴飲暴食幾個(gè)時(shí)辰的大臣們，戰(zhàn)斗減緩，開(kāi)始慢慢消化胃中的食物。不少人斜躺著身子，閉起了眼睛。他們是在回味宴會(huì)上的美味呢，還是想念著家里的小妾呢？不得而知。

楚莊王見(jiàn)大家放緩了飲食速度，宴會(huì)氣氛有點(diǎn)冷卻，就叫出寵妃許姬輪著給各位大臣倒酒。兩湖地區(qū)出美女，這中國(guó)人都知道。許姬既然能得到楚王的寵愛(ài)，自然代表了湖廣美女的最高水平，美貌不是下官的拙筆能夠描述的。只見(jiàn)朝堂上的幾位大臣，看著許姬施施然過(guò)來(lái)倒酒，眼神曖昧起來(lái)。

一陣夜風(fēng)驟起，吹滅了朝堂上的所有燈燭。宴會(huì)陷入了一片黑暗之中。正彎腰倒酒的許姬突然被一只大手拽了過(guò)去，她感覺(jué)到一張冒著酒氣的嘴巴隨即湊了上來(lái)。智慧和美貌并具的許姬臨危不亂，迅速穩(wěn)定重心，站穩(wěn)身子，一只手從那人的頭上掠過(guò)，碰著頭盔的頂部。許姬靈機(jī)一動(dòng)，順勢(shì)折斷了頭盔上的帽纓。

許姬羞紅著臉，趕緊跑回楚莊王的身邊，附耳將剛才的遭遇告訴了君王。調(diào)戲君王的寵妃，就是冒犯君王，當(dāng)著君王的面調(diào)戲王妃，罪過(guò)就更大了。那個(gè)大膽包天的色鬼要倒霉了。問(wèn)題是，這個(gè)人是誰(shuí)呢？許姬拿出折斷的帽纓，悄聲建議一會(huì)兒重新點(diǎn)燃燈燭后，一看誰(shuí)的頭盔頂上沒(méi)有帽纓，就治誰(shuí)的罪。

楚莊王聽(tīng)完，高聲說(shuō)：“今日，君臣痛飲，務(wù)求盡興。大家不必拘束，不需要正襟危坐，也不必穿戴整齊。來(lái)來(lái)來(lái)，大家都把頭盔上的帽纓給摘了，隨便些?！蓖瑫r(shí)，他示意下人們暫緩點(diǎn)燈。等大臣們陸陸續(xù)續(xù)把帽纓都給摘掉了，楚莊王才讓重新點(diǎn)上燈燭，重開(kāi)歡宴。這一夜，楚國(guó)君臣直喝得盡歡而散。只留下許姬一人委屈地低頭哭泣——那時(shí)候的女子思想正統(tǒng)，哪個(gè)男的拽了她的手就像奪走了她的貞節(jié)似的，不像現(xiàn)在的女子和形形色色的男人摟摟抱抱也無(wú)所謂。

發(fā)生在楚國(guó)朝堂之上的性騷擾王妃案就這么被掩飾過(guò)去了。

在楚莊王眼中，政治是第一位的，再漂亮的女人、再喜愛(ài)的女人都是次要的。女人要為政治服務(wù)。因此他不會(huì)為一個(gè)女人傷害君臣關(guān)系，相反卻要借此收買(mǎi)一個(gè)大臣的忠心。事實(shí)上，楚莊王成功了。三年以后，楚國(guó)和晉國(guó)爆發(fā)爭(zhēng)霸大戰(zhàn)。有一位楚國(guó)將領(lǐng)(有人說(shuō)他叫唐狡，有人說(shuō)叫蔣奇)奮不顧身，無(wú)畏地殺入敵陣。

楚莊王在戰(zhàn)斗間隙叫住他，奇怪地問(wèn)：“我平時(shí)并沒(méi)有特殊優(yōu)待你，你為什么如此舍生忘死為我而戰(zhàn)？”將軍回答說(shuō)：“大王還記得三年前的宴會(huì)嗎？我就是那個(gè)被折斷帽纓的人。大王當(dāng)時(shí)不殺我，我就決心誓死效忠大王，報(bào)答厚恩了?！闭且?yàn)槌f王用各種手段，聚攏了人心士氣，楚軍最終打敗了晉軍，樹(shù)立了霸業(yè)。

而先前的那次盛宴，按照古代史家和好事文人的習(xí)慣需要給取個(gè)響亮的名字，以資紀(jì)念，“絕纓會(huì)”、“摘纓會(huì)”等名目紛至沓來(lái)。更有好事者賦詩(shī)詠嘆曰：“暗中牽袂醉中情，玉手如風(fēng)已絕纓。盡說(shuō)君王江海量，畜魚(yú)水忌十分清?！?/p>

歷代都沒(méi)有人關(guān)注過(guò)那個(gè)被忽視的許姬。君臣關(guān)系更鐵了，楚莊王收買(mǎi)了人心取得了霸業(yè)，那她許姬呢？她被某個(gè)人性騷擾(春秋時(shí)期的性騷擾事件的嚴(yán)重性遠(yuǎn)高于現(xiàn)在)的事情就這么過(guò)去了，她就應(yīng)該被騷擾嗎？

非常遺憾，中國(guó)古代史基本上是男性的歷史，沒(méi)有女人什么事情。我們以聞名遐邇的《三國(guó)演義》為例子。在這部作品中，如果剔除那些小妾侍女丫環(huán)，全書(shū)只出現(xiàn)了三個(gè)女性。一個(gè)是被司徒王允用作工具，使美人計(jì)，讓她盤(pán)旋在董卓和呂布兩個(gè)男人之間的貂嬋。貂嬋就是一件被兩個(gè)男人爭(zhēng)搶的玩具，董卓，呂布敗亡后她還背上了“紅顏禍水”的惡名。第二個(gè)是舞刀弄槍、很不討家人喜歡的孫尚香。

結(jié)果她被哥哥孫權(quán)和大臣周瑜等人設(shè)計(jì)，當(dāng)作消磨敵人斗志的禮物“嫁”給了劉備叔叔。劉備后來(lái)發(fā)達(dá)了，和孫權(quán)翻臉了，孫尚香灰溜溜地回到了東吳。后世文人，比如羅貫中，可能覺(jué)得這個(gè)女人太有個(gè)性了，需要向“主旋律”靠攏，于是給孫尚香安排了劉備死后投江殉葬的結(jié)局。第三個(gè)女角色是祝融夫人。她可厲害了，甩一手好飛刀，連續(xù)擒獲多名蜀漢大將。可惜羅貫中根本就沒(méi)拿正眼看她，因?yàn)樽Ｈ诜蛉艘坏菆?chǎng)就是西南蠻夷孟獲(就是那個(gè)笨到被人連抓六次，到第七次還不長(zhǎng)記性的孟獲)的夫人?！盎庵恕?，不足掛齒。

歧視，徹底的歧視。女權(quán)主義者往往義憤填膺地批判中國(guó)古代歧視婦女的言行，為婦女的卑下地位抱不平。古代婦女的一生基本上在家從父，出嫁從夫，夫死從子，不要說(shuō)有什么事業(yè)了，沒(méi)有趕上被皇帝拉去殉葬就不錯(cuò)了。女權(quán)主義者常常舉已經(jīng)被魯迅等人批判的古代逼寡婦絕食自殺殉節(jié)的例子，厲聲譴責(zé)一位女子的生命難道比不上縣太爺?shù)囊粔K貞節(jié)牌匾嗎？按照某些極端女權(quán)主義者的看法，古代婦女要和男子完全平等，不能依附男人，不能被禁錮在家庭里，要干一切男人能干的事情——包括當(dāng)女皇帝。一些人相信，只要給古代婦女一個(gè)支點(diǎn)，她們就能撬起地球。

考古發(fā)現(xiàn)和邏輯推理告訴我們：在古代就實(shí)現(xiàn)男女平等的想法是美好的，但是并不合理。楚國(guó)君臣的寒磣宴會(huì)可以證明古代的物質(zhì)生活是多么地艱苦。男人們辛辛苦苦勞作一年，刀耕火種的，到頭來(lái)常常不能解決溫飽問(wèn)題。古代，人口的分布也很稀少，少得不足以保證多數(shù)人行路的安全，少數(shù)地方甚至還有虎狼出沒(méi)。

在這種情況下，讓婦女，尤其是沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)的女孩子去從事男人為了生活而奮斗的事業(yè)，是不公平的。畢竟男女在體力和精力上存在差距，考慮當(dāng)時(shí)的工作條件，女人未必能勝任耕種、養(yǎng)殖、販運(yùn)、交易等工作，遠(yuǎn)洋航行、挖地采礦、從軍作戰(zhàn)等更高難度的工作就更不適合女性了。嚷嚷著在古代就要實(shí)現(xiàn)男女徹底平等的女權(quán)主義者估計(jì)都是寫(xiě)字樓里、酒吧里的白領(lǐng)和有閑階層，站著說(shuō)話不腰疼。在現(xiàn)在的寫(xiě)字樓里，女人的確能干所有的工作，可在與天斗、與地斗、與人斗、與豺狼虎豹斗的古代呢？

那些主張?jiān)诠糯信蛷氐灼降鹊娜耍瑢?shí)質(zhì)上是借平等之名行不平等之實(shí)的婦女迫害者。

古代婦女的依附地位還有另一層意思：男性對(duì)女性的責(zé)任。古代婦女既然依附于男性，那么父親、丈夫和兒子就對(duì)她們負(fù)有責(zé)任，要保障女性的生活和安全。婦女可以免于勞作之苦，免于日曬雨淋。男主外女主內(nèi)是古人在艱苦卓絕的生活中得出的結(jié)論，自然有它的道理。當(dāng)然，古代婦女的地位并不好，有時(shí)還很糟糕。就像許姬一樣，衣食無(wú)憂，但心情并不好。她的丈夫楚莊王盡到了供養(yǎng)的責(zé)任，但這是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。

楚莊王不應(yīng)該為了政治考慮，毫不顧及許姬的感受。人生除了吃喝住行外，還有感受、情緒、觀念等等內(nèi)容。在男女不平等的古代，男性可能滿足了女性的物質(zhì)需要，但沒(méi)有平等、完整地考慮女性的全部需要。也許女性依附男性的歷史太長(zhǎng)久了，讓男性逐漸忘記了對(duì)女性平等相待和深刻觀察。他們寧愿和無(wú)聊的同僚、初識(shí)的酒友談上好幾個(gè)時(shí)辰，也不愿意和妻子平等地交談一刻鐘，并且想當(dāng)然地安排好女兒的婚事。這是導(dǎo)致許多女性悲劇的根源，才應(yīng)該是如今的男女平等主義者譴責(zé)的地方。

對(duì)于楚莊王的難題，如果他不愿意點(diǎn)燈為寵妃討回公道，也起碼應(yīng)該在事后向?qū)欏忉屒宄约旱目紤]，安慰她，感謝她?？上Сf王沒(méi)有做，所以他不是一個(gè)好丈夫。