三國史詩英雄輩出也冤案多多。發(fā)生在號稱仁慈之主劉備身上的一樁飽食“人肉宴”的大案可說是千古奇冤，令人驚嘆的是，在《三國演義》中羅貫中老夫子以平鋪直敘的筆法描寫了這一事件的發(fā)展過程，號稱仁慈之主的劉備與其謀士孫乾飽食“人肉宴”后，得知真情，不但不對死者之死抱以絲毫同情態(tài)度，懲罰兇手，反而稟明丞相曹操，令孫乾賞金白兩給兇手劉安，至此結案。 事情的經過是這樣的，劉備為征徐州地盤，與曹操聯合攻打呂布，不料敗北，落荒逃跑，以致途次絕糧，成為乞丐，還好劉備名聲在外，老百姓爭進飲食，夜宿獵戶劉安家中，兵荒馬亂之際，劉安想給劉備找一些野味，卻一時找不到，故殺妻剃肉，擺了一桌“人肉宴”，饑腸轆轆的劉備看到肉食，忙問：“此何肉也？”劉安答道：“乃狼肉也。”劉備和孫乾遂飽食了一頓，第二天看到一婦人死在廚房，問明情況才知昨晚吃的是劉安之妻，灑淚而別，稟明曹操后，曹操令孫乾以金百兩往賜劉安。劉備是仁慈之主嗎？從這點上看不但不是，而且非常殘忍，尤其是對女人。劉備知道自己吃了人肉后，不但沒有罵劉安陷自己于不義，而且心懷感動，與劉安灑淚分別，后以金百兩贈之。他曾說過一句著名的話：“兄弟如手足，女人如衣服”，衣服嗎，冷了穿之，熱了不用時扔之，這句話可以說對女人輕視至極。故吃了女人的肉是不太心疼的，女人是男人的私有財產，劉安用來做一頓便宴，也就是無可無不可的事了，但畢竟劉安殺了自己的媳婦，而受到了一定的損失，所以劉備還是有些傷感的，所以要稟明曹操，賞金百兩，再娶一個就是了。三國時期兵荒馬亂，曹操曾作詩《蒿里行》描寫道：關東有義士，興兵討群兇。初期會盟津，乃心在咸陽，軍合力不齊，柱躊躇而雁行。勢利使人爭，嗣還自相戕。淮南弟稱號，刻璽與北方。鎧甲升蟣虱，萬姓以死亡。白骨露于野，千里無雞鳴。生民百遺一，念之斷人腸。如此年月，以黃金百兩換一妻子，劉安大概還要感恩戴德了。 兇手劉安何許人也？我的判斷是：十有八九絕非善類。

其殺妻理由推理有四：

一，與其不睦。為外人一腹之欲，對自己妻子痛下殺手，且生吃其肉，可知其恨至極，正巧大漢皇叔駕臨寒舍，就讓這個該死的女人做個見面禮吧。

二，家窮無一養(yǎng)妻。劉安是個獵戶，但天天打仗，打的連獵物都不好找了，家中可說是饑一頓飽一頓，且家中還有一老母需要奉養(yǎng)，令妻改嫁又有辱門風，正趕上妻子又口出怨言，正巧皇叔到家，一氣之下殺之，順便做一頓人肉宴，當個人情。

三，劉備逼迫。劉備也是個割據一方的軍閥，武藝高強，到村后強要肉食，劉安怯弱，打野味不著，只好以妻子當野味貢獻“大王”。

四，劉安乃阿諛諂媚之人的極致。一個普普通通的豬戶，碰到大漢皇叔到家做客，可是千古難遇之事，一時打野味不著，欲效古時易牙烹子的故事，極力巴結劉備，以圖以后仕進。

不管原因如何，結果是劉安之妻慘死于丈夫刀下，冤死于劉備腹中了。千百年來，不但兇手逍遙法外，且得金白兩，亦或又娶妻生子，過上了快樂生活。劉備千古一帝，號稱仁慈之主，早已忘記了劉安之妻的肉味如何。真是大大的天理不公呀！若果有包公人在，愿其陰間審得這一樁公案。