一百五十五年前，英法聯(lián)軍火燒圓明園制造了人類文明史上的一場(chǎng)驚天浩劫。一代名園圓明園的歷史，對(duì)中華民族來說是一曲無盡的悲歌，而對(duì)世界文明來講無疑更是一大損失。

圓明園坐落在北京西郊海淀區(qū)，與頤和園緊相毗鄰。它始建于康熙四十六年，即公元1709年，由圓明園、長(zhǎng)春園、萬春園即綺春園三園組成。有園林風(fēng)景百余處，建筑面積逾十六萬平方米，是清朝皇家役使無數(shù)能工巧匠，耗時(shí)一百五十余年經(jīng)營(yíng)的一座大型皇家宮苑。圓明園曾以其宏大的地域規(guī)模、杰出的營(yíng)造技藝、精美的建筑景群、豐富的文化收藏和博大精深的民族文化內(nèi)涵而享譽(yù)于世，被譽(yù)為“一切造園藝術(shù)的典范”的“萬園之園”。

這座“萬園之園”繼承了中國數(shù)千年的優(yōu)秀造園傳統(tǒng)，既有宮廷建筑的雍容華貴，又有江南水鄉(xiāng)園林的委婉多姿，同時(shí)，又吸取了歐洲的園林建筑形式，把不同風(fēng)格的園林建筑融為一體，在整體布局上使人感到和諧完美。真可謂是“雖由人做，宛自天開”的天上人間。

圓明園不僅匯集了江南若干名園勝景，還創(chuàng)造性地移植了西方園林建筑，集當(dāng)時(shí)古今中外造園藝術(shù)之大成。園中有宏偉的宮殿，有玲瓏精致的樓閣亭臺(tái)；有象征農(nóng)村景色的“山莊”，有仿照杭州西湖的平湖秋月、雷峰夕照，有仿照蘇州獅子林的風(fēng)景名勝；還有仿照古代詩人、畫家的詩情畫意建造的蓬萊瑤臺(tái)、武陵春色；還包括由外國傳教士參與修建的歐式園林建筑群西洋樓。

曾經(jīng)親眼見過這座雍容華貴的園林的歐洲人，則將其譽(yù)為“萬園之園”，稱“園中富麗輝煌的景象，難以描摹，也非歐洲人所能想象”。不幸的是，這一世界名園于1860年10月18日慘遭英法聯(lián)軍野蠻的劫掠焚毀，以后又經(jīng)歷毀掠與侵占，一代名園最終淪為一片廢墟。

對(duì)于今天的中國人來說，圓明園既是一段能夠觸摸的痛苦記憶，也是一個(gè)帶有神秘色彩的傳說。每一個(gè)面對(duì)殘?jiān)珨啾趹{吊的人，都會(huì)有個(gè)疑問縈繞于心：這個(gè)至今仍令人震撼的園林，到底昔日擁有怎樣旖旎的風(fēng)光、無比的輝煌和驚人的美麗？近日，一位法國人在當(dāng)時(shí)撰寫的近萬字的圓明園游記悄然面世，為人們掀開了這幅歷史畫卷的一角。不久前，文物收藏家王金昌獲藏一本1864年法國出版的法文版《環(huán)游世界》，其中一篇文章《乾隆皇帝的避暑宮殿——圓明園游記》引起他的關(guān)注。

文章寫于1862年，圖文并茂。經(jīng)過研究，王金昌發(fā)現(xiàn)，作者Ｍ．Ｇ．保蒂埃是法國人，著名的漢學(xué)家，他出版的諸多有關(guān)漢文化的書籍在漢學(xué)研究領(lǐng)域起著重要的作用。

這位法國人的這篇游記雖然發(fā)表于1862年，但他對(duì)輝煌鼎盛時(shí)期的圓明園有過目睹，對(duì)1860年圓明園被毀前的勝景有詳細(xì)記載。1860年10月，圓明園慘遭英法聯(lián)軍的搶劫和火燒之后，保蒂埃特地重返故地，面對(duì)凋零殘景駐足良久，痛心疾首，悲憤難平。回到法國后，他翻閱收藏的刻印于乾隆年代的精美銅版畫，回憶并寫下了上述圓明園游記。

據(jù)有關(guān)媒體報(bào)道，圓明園美不勝收的建筑和風(fēng)景當(dāng)時(shí)在全世界十分罕見，這讓保蒂埃這位熟悉凡爾賽宮和盧浮宮這樣人類建筑精華的法國人，也不斷地發(fā)出由衷的驚嘆。他如此贊美：“所有的山和丘陵都覆蓋著樹木花草，這在這里很常見。這是地球上真正的宮殿。”

應(yīng)該如何向世人描述圓明園的天上人間呢？保蒂埃不禁感到筆力不逮：“宮殿里有上百間房子，房屋有四個(gè)面，每一面都非常漂亮，我無法用語言來表達(dá)。房外的風(fēng)景也很美。”作為一個(gè)行家，他深深地被中國人精湛的園林營(yíng)造技藝所折服：“每個(gè)山谷都有其獨(dú)特的工藝價(jià)值。之所以小，是因?yàn)榭紤]到整個(gè)園林的大小以及最合適的布局。但它雖小，卻比我們歐洲最大的奧熱爾園林及其隨從的所有園林還有價(jià)值。”這篇游記對(duì)于圓明園的“大水法”進(jìn)行了詳細(xì)的描述：人們一般都不知道，圓明園里有類似于在歐洲的一座城，乾隆皇帝將那里的風(fēng)景和陳設(shè)都仿照凡爾賽宮的景象。

作者描述道：新建筑里有一個(gè)房屋專門用來生產(chǎn)并放置戈布蘭工藝的掛毯，這些掛毯是在1767年從法國宮殿引進(jìn)的。現(xiàn)在大部分房間都有這種掛毯，到處都散發(fā)著美麗的味道。建筑物前面有十個(gè)窗口，與閣樓一起在前面排列，兩座建筑物的兩端也向前突出。這三個(gè)部分的大門是用壁柱裝飾的，分列在前門的兩邊。門順著兩邊的樓梯一直延伸到庭院和花園。每一個(gè)樓梯的兩側(cè)都有噴泉，沿著噴泉的輪廓還擺滿了盛滿花的花瓶。這些樓梯邊的噴泉和凡爾賽宮的圣云起到了同樣的效果，只是這里的噴泉池壁上刻著部分龍的圖畫。三角形的水池兩側(cè)排列著十二種動(dòng)物，都是不一樣的屬相，每排六個(gè)，中國人叫十二生肖神。人們可以根據(jù)這些動(dòng)物來判斷時(shí)間，因?yàn)樵诿恳惶斓拿恳恍r(shí)，以及一年四季里，這些動(dòng)物在水池中的倒影都是不一樣的。

特別值得一提的是，這篇法國人寫的圓明園游記，提及了鮮有記載的皇帝的藏書閣。“這個(gè)藏書閣有三個(gè)盧浮宮的大小，所有圖書自上而下排列整齊，方式科學(xué)，為防止蒙灰，書籍都用絲綢覆蓋。這里收集著各種書籍的最好版本，有的稀有書籍只有這里才能找到。”

作者悲憤地寫道：“但遺憾的是，自1860年圓明園被燒以后，沒有一樣?xùn)|西留下，乾隆皇帝的藏書閣和其他偉大的建筑一樣，毀于一旦，真是巨大的損失。我們真的希望有法國的高級(jí)官員能在圓明園被燒前來這里看一看，親眼目睹藏書閣的壯觀。”

保蒂埃的憤怒與悲涼代表了當(dāng)時(shí)每一個(gè)有文化良知的人在聽到圓明園被毀時(shí)的心情。他游記中還寫道：“圓明園是世界文明的體現(xiàn)，可它卻在點(diǎn)燃的火焰中消失了。”他疾呼：“火燒圓明園的行為是絕對(duì)的襲擊方式，是野蠻的。所有帝國都不應(yīng)該再做出類似的愚事。”

不僅保蒂埃有如此的驚嘆和憤怒，法國著名作家雨果1861年在《致巴特勒上尉的信》中也說道，“在世界的某個(gè)角落，有一個(gè)世界奇跡，這個(gè)奇跡叫圓明園。”但是，“有一天，兩個(gè)強(qiáng)盜闖進(jìn)了圓明園。一個(gè)強(qiáng)盜洗劫，另一個(gè)強(qiáng)盜放火。”“將受到歷史制裁的這兩個(gè)強(qiáng)盜，一個(gè)叫法蘭西，另一個(gè)叫英吉利。”“這曾是某種令人驚駭?shù)牟恢慕茏鳎诓豢擅麪畹某筷刂幸老】梢姡缤跉W洲文明的地平線上顯出亞洲文明的剪影。這個(gè)奇跡已經(jīng)消失了。”雨果的信，讓后人了解了正直的外國人當(dāng)年對(duì)侵略者的憤慨和譴責(zé)。

收錄圓明園游記的書籍《環(huán)游世界》分上下兩冊(cè)，書頁很厚，共有四五公斤重，厚厚的書脊是湛藍(lán)色，封面為耀眼的金黃色，裝幀十分華美。王金昌說，在盛行旅游的歐洲，這樣一本旅游介紹性的書籍當(dāng)時(shí)是很流行的。因此，很多外國人肯定通過圓明園游記，知道了地球上那個(gè)曾經(jīng)存在過的美麗宮殿。“這些實(shí)物、文字，不僅確切記錄了我們?cè)?jīng)擁有的燦爛偉大的文明，也真實(shí)地印證了歷史上曾經(jīng)發(fā)生過的野蠻暴行。”王金昌說，圓明園的悲劇不僅是中華民族的，也是全人類的。